從19世紀到20世紀上半葉

海派畫家在中國近代化團掀起了巨浪。

其中人物畫又是最具代表性的。這方面杰出的人就是田惠安。他寫的風俗人物神仙、仕女等題材成為暫時的借鑒。

田惠安：(1833-1911年)上海寶山高橋花園濱村(現(xiàn)上海浦東)人。字吉生，號青溪樵夫，老人退，號雙管房東。工人、仕女、花卉山水也很好。田惠安是“豫園書畫回旋”的首任會長，海派的代表人物之一。

田惠安的藝術成長史幾乎與上海頑皮社一致，同時成長，是名副其實的第一代海派畫家。田惠安開后在上海生活得很早，所以他第一次能感受到人們審美上的變化，也能習慣市民的市政生活、民俗風。(莎士比亞，莎士比亞。)

他及時吸收了書畫的透視、人物的面部高光、空白等技巧，使他筆下的人物豐滿、立體、富有時代氣息，風氣第一，實際上是海派繪畫中西融合的先驅(qū)。沿著海派繪畫的脈絡追溯源頭，一定能看到全慧眼的樣子。就像海派大師程十發(fā)老師的題目海派的源流一樣。(莎士比亞，溫斯頓，哈里發(fā)，哈里發(fā)，哈里發(fā)，哈里發(fā))

田惠安(1833-1911年)，道光十三年(1833年)生，宣統(tǒng)三年新海(1911年)死，享年78歲。寶山高橋鎮(zhèn)花園濱村(現(xiàn)上海浦東)人。先是貴窗，字繼盛，號青溪樵夫，青樓漁翁，老人退，號雙管房東。實名雙管大樓。小時候從民間畫家那里學畫報，租世臨摹仇英、唐人、陳洪秀，繼畢丹旭、開記、上官珠等之后臨摹了《晚笑堂畫傳》，融合了幾戶人家的法律。

田惠安是“豫園書畫回旋”的首任會長，海派的代表人物之一。工人，仕女，細筆烘干墨水，筆意有力，表情悠閑，其音調(diào)在老練和10周之間?；ɑ艿乃阈g也很好。晚年用筆氣力陡峭。從學者那里有無聊、和諧、徐小昌、操縱手、石鐘、沙漢鷗等，有“錢派”的目的。

全慧眼畫人物，經(jīng)常自畫像進入畫中，有獨創(chuàng)性的想法。程十發(fā)稱之為“海派藝術專家”。他踏上木版年畫，畫了數(shù)十種垂柳青年畫稿本。有《清溪畫譜》。

其作品見于《寒松閣談藝瑣錄》、《海上墨林》、《清代畫史》、《近代六十名家畫傳》、《錢慧安評傳》。

著名的例子是他畫的鐘奎青面、紅鼻子、藍眼睛。這是對十里洋場鬼子橫行的諷刺和鞭撻，錢氏畫不僅有吉祥，還顯示出有真正的良心，也有綿里藏針的一面。他的通俗可以感受到民間的脈搏和心跳。

他的枯與虛谷的喜用焦墨枯筆，又不相同。虛谷的枯，冷冷的，極具睿智和深沉。錢慧安的枯，卻是熱烈的、歡悅的。如果以前人稱虛谷為管弦場中“一聲清”，錢慧安則是海上畫派中的江南絲竹，他的線描和畫面中流瀉出來的是吹不斷的清音裊裊。

錢氏工人物、仕女，筆意遒勁，態(tài)度嫻雅；間作山水花卉，亦佳。寓意多喜慶吉祥，多畫神仙壽星等。造型多作豐滿臉型，形體上下小、中間大，形同青果，頗有福相。線描作干筆細線，釘頭鼠尾，勁峭古勁。

借鑒于西畫，以線條勾畫五官，后略加淡彩渲染，肌理自然。勾畫側(cè)面或半側(cè)面人物輪廓，施以透視處理，更趨飽滿。

《寒松閣談藝瑣錄》載：上海開埠之際，錢氏人物畫僅次于任伯年，皆名重于時。后有評其繪畫者，謂其人物開臉程式化，是對錢慧安人物繪畫特性之莫大誤讀。

錢慧安為近代史上一位獨具創(chuàng)意的人物畫宗師，自幼擅肖像寫真，其男性人物實為其自畫像之藝術化。自財神，文士，壽星，至老農(nóng)，漁夫者，錢慧安皆以自畫像貫穿始終，幻化無窮，妙趣橫生，顯示出國畫史上前所未有之畫家自我意識。晚歲構圖愈加洗練，意境空靈簡約，生活情趣盎然，極富民間煙火氣息。程十發(fā)譽其為“海派藝術宗師” （《錢慧安評傳》）。

錢慧安更將文人畫、院體畫風格融入楊柳青年畫，打破其對稱式構圖方式，色調(diào)由濃艷轉(zhuǎn)向淡雅，突出文人畫諸因素，有耳目一新之感。作有百余種粉本，著名者有《麻姑獻壽》《鐘馗嫁妹》《風塵三俠》《東山絲竹》《桃源問津》等粉本，及《劉姥姥醉臥怡紅院》《薛蘅蕪諷和螃蟹詠》《史湘云偶填柳絮詞》等紅樓故事。

畫稿曾被編輯為《錢吉生畫譜》《清溪畫譜》等，作為年畫畫師范本。

錢慧安對民國時期景德鎮(zhèn)瓷繪風格廣有影響，包括珠山八友王琦等。

（書畫園）