在古代，人們把肖像畫稱為畫報、照片、前身，其基本功能首先是滿足畫像紀念的目的，所以描述的對象應(yīng)該是現(xiàn)實或存在的具體人，而不是臆想創(chuàng)作的形象。肖像畫創(chuàng)作對人物的肖像和精神氣質(zhì)的表現(xiàn)要求很高。

王家勛塔吉克人水墨人物素描

王家勛的水墨肖像畫并沒有絲毫錯誤地將人物形象轉(zhuǎn)移到畫紙上。他是結(jié)合現(xiàn)實主義的肖像和文人古箏精神進行的創(chuàng)作，通過對寫生對象的認識、加工、用自己的想法體會畫出的對象的心境，甚至包含了所有情感，向大眾獻上了真實、貼近生活的水墨肖像作品。

寫作是王家訓水墨肖像創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)。在形而上的把握中，他以形制而不是形制為基礎(chǔ)，堅持書畫形式的長度，準確捕捉人物內(nèi)心的情感，用人物外在的形狀和微妙的變化傳達人物的表情。

他不僅追求形狀，而且更加重視全身。形狀是觀眾對作品的第一印象，但上帝才是肖像畫最感傷和最難忘的價值。兒童的靈動的淘氣、老人的慈愛、無心的凝視、無心的回頭看、健忘的談笑等，這些表情都是對形象的微妙觀察的結(jié)晶，為肖像畫全身的表現(xiàn)提供了有力的方法。

他的水墨肖像畫注重傳統(tǒng)筆墨、法度，注重濃郁隱逸的筆墨情趣，注重筆政默妙，在繪畫上多寫習筆，畫出了水潤清淡的效果，筆力強、辣、痛快，提高了筆墨的表現(xiàn)力，產(chǎn)生了強烈的視覺沖擊力和空間張力。

王家勛將水墨的豐富變化融合到具體的肖像畫表達中，用水墨語言表達寫生對象的心理情感和自己的個性情感，將傳統(tǒng)水墨語言和寫實造型有機結(jié)合起來，具有很強的創(chuàng)造力。(威廉莎士比亞、溫斯頓、水墨、水墨、水墨、水墨、水墨、水墨)他通過肖像畫形象的表達，表達對社會、人生的尊重和人文關(guān)懷。