眾所周知，中國(guó)的漢語是出了名的高深莫測(cè)。無論是詩歌、散文、小說還是戲曲，它都有著無窮的魅力，讓人讀起來越來越新鮮。在漢語語言文化中，不僅有對(duì)單詞大做文章的回文，還有對(duì)發(fā)音大做文章的同音字。

與回文相比，同音字可以說是更神奇的存在?；匚碾m然有點(diǎn)繞，但至少可以理解。但是同音字的整篇文章中的漢字只允許用同一個(gè)音，而且整篇文字的讀音是一致的，讓人讀起來完全混亂。不看翻譯，他們根本看不懂是什么意思。

現(xiàn)代著名語言學(xué)家、專家學(xué)者曾寫過一篇非常著名的“同音字”——《石吃獅史》。趙元任先生是清代著名詩人趙翼(寫《甌北詩》)的后代，他曾對(duì)女兒說，寫“諧音”是為了取樂。

石的食獅史

作家趙元任

石詩，石詩人，愛獅子，發(fā)誓要吃十只獅子。石總是在市場(chǎng)上看到獅子。十點(diǎn)，十頭獅子適合上市。這時(shí)候，石是石是石。史氏視其為十獅，倚仗矢勢(shì)，以致十獅而死。石撿了十頭獅子尸體，適合放在石室里。石室潮濕時(shí)，石室擦拭石室。石頭擦，石第一次試的是十頭獅子尸體。吃飯的時(shí)候，第一知識(shí)是十頭獅子尸體，但真正的十頭石獅尸體。庭審口譯是個(gè)事。

在《食獅史》中，先生于1930年在美國(guó)寫了一個(gè)諧音，其中只有一個(gè)“食”的音。當(dāng)時(shí)他還用英語寫了一個(gè)解釋。這篇文章的白話翻譯是這樣的。

石家有個(gè)詩人叫石，喜歡獅子，發(fā)誓要吃十只獅子。這位先生經(jīng)常去市場(chǎng)尋找獅子。那天十點(diǎn)，他到了市場(chǎng)，十只大獅子也到了市場(chǎng)。于是這位紳士看著十只獅子，用他的十支石弓箭殺死了它們。王先生扛著獅子的尸體，走回斯通的家。斯通的房子很潮濕。王先生讓他的仆人打掃斯通的房子。揉完之后，王先生開始嘗試吃十頭獅子的尸體。當(dāng)他吃東西的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)這十只獅子不是真正的獅子，而是石頭做的十只獅子。直到這時(shí)，王先生才意識(shí)到這是事實(shí)的真相。請(qǐng)盡量解釋這件事。

同音字一般為文言文，讀音相同，但不限于一、二、三、四個(gè)聲調(diào)?！妒元{記》是先生根據(jù)古代漢語口語寫成的文言文。先秦時(shí)期，文言文和人們的日常口語差別很小。

現(xiàn)在的文言文是以先秦口語為基礎(chǔ)的書面語。幾千年過去了，文言文和現(xiàn)在社會(huì)流行的口語差別很大。如果先秦人在口語中說同音字，讀一讀《石吃獅史》，當(dāng)時(shí)的人就能看懂。

然而，現(xiàn)在的人很難理解，因?yàn)樵S多單詞和字符在英語口語中并不常用，例如，“是，是，是，是”這些單詞的含義發(fā)生了很大的變化，它們不是我們常見的組合和字面意義。自然是非常難懂的，讀起來難免云里霧里。

趙元任先生本人是語言天才。上學(xué)的時(shí)候，和同桌從四面八方吃飯，都能用八種方言和同桌說話。美國(guó)教育家杜威和英國(guó)哲學(xué)家羅醉在中國(guó)講學(xué)時(shí)，可以翻譯成方言，使講座取得了很好的效果。的語言天才使他把語言學(xué)作為畢生的事業(yè)，而正是由于他對(duì)語音、文字的深入研究和愛好，才寫出了《石獅吃史》這樣一篇奇文。