宋朝(公元960年-公元1279年)分為北宋(公元960年-1125年)和南宋(公元1125年-1279年)兩個(gè)階段，歷時(shí)18個(gè)皇帝，歷時(shí)320年。

1.宋朝的歷史地位。

(1)政治方面

1.結(jié)束了五代十國(guó)的動(dòng)蕩分裂，帶來(lái)了長(zhǎng)期的相對(duì)穩(wěn)定。

960年，后周大將趙匡胤在陳橋驛叛變，“黃袍加身”，建立了宋朝。宋朝統(tǒng)治者在后周繼續(xù)推行“先南后北”的策略，先后滅后蜀、南漢、南唐、北漢。至此，五代十國(guó)分家宣告結(jié)束，中國(guó)迎來(lái)了新的統(tǒng)一王朝。最后，政府可以進(jìn)行有序的統(tǒng)治，人民可以安居樂(lè)業(yè)。

2.中央“兩院三司”的設(shè)立，削弱了宰相的權(quán)利，強(qiáng)化了皇權(quán)。

宋朝為了加強(qiáng)內(nèi)部控制，與掌管政務(wù)的中書門(政務(wù)廳、東宮)和掌管軍事的樞密院(西宮)共同行使行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，被稱為“第二宮”，為當(dāng)時(shí)最高國(guó)家機(jī)關(guān)行使宰相職權(quán)(中書門下的首長(zhǎng))；樞密院行政長(zhǎng)官，即唐朝，地位略低。

并設(shè)立鹽鐵、財(cái)政部、杜摯三司，掌管財(cái)權(quán)。

這樣，原本由總理掌握的權(quán)力被劃分為政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)，由多人掌握，有效地防止了總理行使專斷權(quán)。

3.在地方上，減少行政單位，分散地方長(zhǎng)官的權(quán)力。

在地方上，減少州、縣級(jí)官員的權(quán)力，禁止他們擔(dān)任一個(gè)以上的州、縣的職務(wù)。還規(guī)定公務(wù)員為州縣首長(zhǎng)，首長(zhǎng)之外要有一句通用的話來(lái)約束對(duì)方。宋太宗到達(dá)道道三年后，中國(guó)各縣分十五路，每路設(shè)四個(gè)師，即轉(zhuǎn)運(yùn)司、獄司、綏靖司、長(zhǎng)平司。道、州、縣官員由中央官員兼任，具有派遣性質(zhì)。這樣地方官員權(quán)力分散，任期較短，大大加強(qiáng)了中央政府對(duì)地方政府的控制。

4.制定了科舉制度和嚴(yán)格的考試程序。

宋代發(fā)展了自唐以來(lái)的科舉制度，收緊了考試程序，擴(kuò)大了士人數(shù)量，提高了士人待遇，廣泛吸收知識(shí)分子參與政治權(quán)力。在防止?fàn)I私舞弊方面，把考官關(guān)起來(lái)，把試卷封存謄寫?？婆e開國(guó):從宋太祖開保六年開始，經(jīng)過(guò)禮部審理(省審)，皇帝親自主持科舉和宋太宗永熙兩年，創(chuàng)立了殿前布施制度，使錄取的士人成為“皇帝的學(xué)生”，從而完全恢復(fù)了取士的權(quán)力。

5.慶歷新政、王安石變法等改革對(duì)宋朝的發(fā)展起到了積極的作用。

北宋的兩次改革對(duì)中央集權(quán)統(tǒng)治的整合起到了一定的調(diào)節(jié)和完善作用。比如范仲淹主張建立“宗祠”、“亦莊”、“宗族財(cái)產(chǎn)”、“宗族規(guī)矩”、“鄉(xiāng)契”，起到了宗法制的統(tǒng)治作用。范仲淹和王安石不僅在政治體制和思想上進(jìn)行了一些改革，而且不同程度地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)整頓，如清麗新政中的“分公地”、“厚農(nóng)?！?、“防搖役”。從社會(huì)改良和歷史發(fā)展來(lái)看，范仲淹和王安石采取的措施都是不成功的；但從加強(qiáng)宋代封建專制中央集權(quán)的整合來(lái)看，如調(diào)整吏治、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)治理，“重農(nóng)抑?！?、“共享公地”、“防搖役”、“青苗法”、“免役法”、“方田賦法”、“等損法”、“城變法”等。兼并受到限制，金融稅源擴(kuò)大

(2)經(jīng)濟(jì)方面

1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為宋朝奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量增加:北宋時(shí)期出現(xiàn)了各種新農(nóng)具，如代替牛耕的踏犁、插秧用的秧馬等。南北糧食品種交流，特別是福建的占城稻傳入江淮流域，對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高貢獻(xiàn)很大。

南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。中原農(nóng)民南移，在江南旱田推廣種植技術(shù)，如大麥、小麥等。中原地區(qū)的精耕細(xì)作也延伸到了偏遠(yuǎn)地區(qū)，以太湖流域?yàn)橹行牡慕阋粠?，以“蘇湖成熟，天地豐滿”的美麗比喻，成為中國(guó)農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。

土地開發(fā)范圍擴(kuò)大:宋代水利大發(fā)展，大面積開荒，農(nóng)具提高。宋代出現(xiàn)了許多新的田地，如梯田、淤地田、沙田田、佳田等。

沿海灘地和丘陵地區(qū)的綜合開發(fā)不僅擴(kuò)大了耕地面積，而且在一定程度上緩解了人口增長(zhǎng)壓力，為宋代社會(huì)發(fā)展奠定了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.手工業(yè):促進(jìn)了宋代經(jīng)濟(jì)文化的高度繁榮。

瓷器:北宋瓷器工業(yè)在唐五代的基礎(chǔ)上取得了突出的發(fā)展和成就。宋真宗景德元年，唐常南鎮(zhèn)改名景德鎮(zhèn)，立官窯。此外，丁窯、汝窯、關(guān)窯和鈞窯是當(dāng)時(shí)的四大名窯。他們生產(chǎn)的瓷器不僅銷往中國(guó)，還出口到韓國(guó)、日本、南陽(yáng)和印度。

宋代瓷器的發(fā)展是中國(guó)瓷器發(fā)展史上的一大進(jìn)步。出口國(guó)外，也增強(qiáng)了我國(guó)的文化影響力，使瓷器依然是中國(guó)的象征，足以體現(xiàn)宋瓷在中國(guó)歷史上的重要性。

冶煉業(yè):由于技術(shù)的進(jìn)步，宋代的采礦冶煉業(yè)手工業(yè)產(chǎn)量成倍增長(zhǎng)。銅、鉛、鐵的產(chǎn)量是當(dāng)時(shí)世界上最高的，生鐵、煤的產(chǎn)量取得了輝煌的成就。

在此期間，中國(guó)人民的智慧完成了用煤煉鐵歷史上的一次大跨越，從而最遲在1540-1640年的早期工業(yè)化時(shí)期實(shí)現(xiàn)了11世紀(jì)英國(guó)的煤鐵革命。同時(shí)，宋代煤鐵的發(fā)展也推動(dòng)了造船業(yè)和陶瓷業(yè)的大發(fā)展大進(jìn)步。

造紙工業(yè):北宋造紙工業(yè)在數(shù)量和質(zhì)量上都有所發(fā)展和提高。四川、福建、安徽、浙江都有造紙中心，竹子、麥稈、大麻都是造紙的原料。

造紙工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了印刷業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了書籍的流通和文化的傳播。從這方面來(lái)看，造紙工業(yè)的發(fā)展也是宋代文化高度繁榮的重要因素之一。

3.商業(yè):市場(chǎng)體系的崩潰，夜市、草市的出現(xiàn)，推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展。

宋代城市經(jīng)濟(jì)取得了很大發(fā)展，主要表現(xiàn)在廣場(chǎng)市場(chǎng)體系的崩潰和街道侵占的出現(xiàn)，夜市、草市和娛樂(lè)場(chǎng)所“勾欄、瓦西”的出現(xiàn)。

宋代坊市制度的崩潰和街巷入侵的出現(xiàn)，標(biāo)志著近代沿街店鋪的城市風(fēng)貌，奠定了宋代坊市的基本格局。但在開封、杭州等大城市，勾欄瓦西有夜市、娛樂(lè)場(chǎng)所，城市郊區(qū)有草市，都表明城市的經(jīng)濟(jì)意義明顯增加，極大地促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。

4.最早的紙幣，交子，影響深遠(yuǎn)。

由于工商業(yè)的發(fā)展，對(duì)貨幣的需求大大增加。為了滿足流通的需要，北宋時(shí)，四川十幾個(gè)富豪用紙印錢，代替鐵錢稱為“交子”。南宋時(shí)，政府發(fā)行大量紙幣，稱為“蕙子”。

“餃子”和“惠子”的出現(xiàn)，用紙幣代替了鐵錢，輕便，促進(jìn)了商品交易的發(fā)展。此外，交子作為一種紙幣，比歐洲第一種紙幣早出現(xiàn)了600多年，堪稱“世界第一紙幣”，標(biāo)志著中國(guó)貨幣從金屬鑄幣時(shí)期向信用貨幣時(shí)期的演變，對(duì)后世的貨幣體系產(chǎn)生了巨大的影響。

5.海外貿(mào)易的發(fā)展加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)和文化交流。

宋代海外貿(mào)易的繁榮程度遠(yuǎn)不及上一代。北宋時(shí)期，廣州、杭州、明州、泉州為對(duì)外貿(mào)易口岸，宋政府設(shè)立“貿(mào)易部”管理對(duì)外貿(mào)易。南宋的對(duì)外貿(mào)易超過(guò)了北宋。杭州、泉州、廣州都是外貿(mào)港口，尤其是泉州，已經(jīng)成為重要的國(guó)際港口。

宋代，中國(guó)的絲綢和茶葉出口到日本、朝鮮、南陽(yáng)、印度、波斯等國(guó)家和地區(qū)，增加了宋代的對(duì)外貿(mào)易收入。因此，它在彌補(bǔ)財(cái)政支出方面發(fā)揮了一定的作用，同時(shí)也加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。

(3)科學(xué)、技術(shù)和文化

1.數(shù)學(xué)

在宋代所有的科學(xué)技術(shù)學(xué)科中，數(shù)學(xué)的發(fā)展更為突出。出現(xiàn)了秦的《數(shù)書九章》、的《測(cè)圓海鏡》、《一古衍段》(1259)、楊輝的《九章算法詳解》、朱世杰的《數(shù)學(xué)啟蒙》、《四元玉劍》等。宋代最偉大的科學(xué)家沈括，以其“隙積”和“圓技”對(duì)數(shù)學(xué)作出了貢獻(xiàn)，為后人的研究奠定了基礎(chǔ)。

2.天文學(xué)

由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和歷法制作的需要，統(tǒng)治者一直比較重視天文研究，觀測(cè)水平不斷提高，宋代也不例外。

根據(jù)《新儀器法》的記載，僅公元1010年至1106年北宋時(shí)期就進(jìn)行了五次大規(guī)模的星位觀測(cè)，測(cè)量二十八顆星位的結(jié)果保存在《宋史·田文志》中?！办`臺(tái)秘密花園”包含345顆星星，包括星星的入口和出口。

公元1247年南宋時(shí)期制作的蘇州石刻天文圖，面積8×2.5英尺，刻有1430多顆恒星，北極中心有三個(gè)同心圓，分別代表北極恒圓、南極恒圓和赤道，28條輻射線代表28個(gè)夜晚的距離，還有黃道和銀河系。這些成就都離不開當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的天文觀測(cè)儀器。中國(guó)古代傳統(tǒng)的天文儀器，如漏壺、日晷、渾儀等。，在宋代在技術(shù)和工藝上得到最有效的改進(jìn)。

北宋的沈括和元代的郭守敬提出了減少環(huán)數(shù)的設(shè)計(jì)，渾儀和簡(jiǎn)易儀就是這種設(shè)計(jì)下的杰作。蘇頌和韓紅蓮制作的大型水運(yùn)儀臺(tái)，利用齒輪系統(tǒng)使儀器保持勻速運(yùn)動(dòng)，與天體的運(yùn)動(dòng)是一致的。它不僅可以演示和觀察天體現(xiàn)象，還可以計(jì)時(shí)和報(bào)時(shí)。

3.地質(zhì)礦產(chǎn)

地學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)是以經(jīng)書形式編纂地理著作，也在向地方志過(guò)渡。據(jù)《宋史·藝文志》記載，宋代地方志有100余種，有地圖的記載稱為《圖志》或《圖經(jīng)》。其中最著名的是北宋音樂(lè)史編纂的《太平玉環(huán)記》，成書于976年至984年。這本書的200卷主要寫在中國(guó)，也寫在外國(guó)，增加了許多關(guān)于人和藝術(shù)的章節(jié)。

還有北宋王存編撰的《元豐九元志》，成書于1068年至1085年。它注重“時(shí)事”，并沒(méi)有描述太多的演變，但詳細(xì)描述了周圍的英里數(shù)，城堡的名字，山河和水澤的情況。

宋代縣縣保存的地方志有20余種。許多地方志經(jīng)過(guò)不斷的修訂，逐漸積累，形成了豐富的地方資料。由于這一時(shí)期中外交流頻繁，對(duì)國(guó)際貿(mào)易和文化交流的發(fā)展起到了積極作用。許多重要的外國(guó)地理文獻(xiàn)都是通過(guò)實(shí)地考察和道聽途說(shuō)而形成的，如楚材的《西游記》、周曲飛的《靈外戴家》、趙的《諸番記》。Xi、蘇州現(xiàn)存的“華夷圖”、“郁積圖”、“地理圖”、“九域壽陵圖”等三幅宋代石刻地圖具有很大的價(jià)值和特點(diǎn)，是目前所見最早的繪畫地圖。畫出的河流和海岸線準(zhǔn)確，代表了宋代測(cè)繪地圖的水平。地球科學(xué)的發(fā)展對(duì)礦物學(xué)和水利建設(shè)的發(fā)展和進(jìn)步起著重要的作用。

隨著宋代礦業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)地質(zhì)現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)地考察的氛圍，人們對(duì)礦產(chǎn)和一些地質(zhì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和研究有了很大的進(jìn)步。1133年，萬(wàn)度的《三卷移林石譜》記載了116種石制品，每一種都記載了它們的起源、開采方法、產(chǎn)狀、光澤和高度評(píng)價(jià)，反映了人們對(duì)礦物認(rèn)識(shí)的新水平，是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的一本關(guān)于巖石和礦物知識(shí)的書。

4.藥

到了宋代，醫(yī)學(xué)和藥學(xué)在教育、理論、臨床學(xué)科診療、本草、方藥等方面取得了不同程度的進(jìn)步，使中醫(yī)和藥學(xué)進(jìn)入了全面發(fā)展的新階段。

宋代統(tǒng)治者非常重視各種醫(yī)書的修訂。公元973-974年，劉漢、馬直等。編輯開寶本草21卷，含983種藥物。1057年，蘇松等人編輯了2卷《嘉祐本草》，收錄藥物1082種，整理成《本草綱目》。

唐慎微主編的《急救本草》共32卷，包括1700多種藥物，包括各種疾病的主要藥物、服藥的禁忌病例、藥物的恐懼、推廣、必要性和掌握，使人們對(duì)歷代本草的起源和藥物的配伍禁忌有了大致的了解。明朝的李時(shí)珍這樣評(píng)價(jià):”...讓所有的草藥和藥物流傳千古，不會(huì)丟失?！彼未嗅t(yī)可分為九大科:大方脈科、馮軻科、針灸科、小方脈科、眼科、產(chǎn)科、口腔咽喉科、腫痛科、金英禁書科，針對(duì)性大大加強(qiáng)。

宋代醫(yī)學(xué)還有兩件事必須提到:一是宋詞《洗誤》是中國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作；二、王的《銅仁穴針灸圖經(jīng)》及針灸銅仁。

5.理學(xué)的迅速發(fā)展

理學(xué)代表人物朱一生撰寫了一部關(guān)于儒學(xué)在宋代以前空復(fù)興的著作。在佛教和道教的影響下，出現(xiàn)了理學(xué)。以解釋義理、談人生為主要內(nèi)容的理學(xué)，在儒家玄學(xué)、本體論的建構(gòu)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。其代表人物有“北宋五子”(周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤)、朱、陸九淵。理學(xué)大師朱·認(rèn)為，“理”與“氣”并存，不可分割，但又有先后之分。理性是萬(wàn)物之源。“天理”和“人欲”是對(duì)立的兩面，人欲是萬(wàn)惡之源，所以人欲要消滅，正義要維護(hù)。經(jīng)過(guò)二程和朱的發(fā)展，理學(xué)形成了一個(gè)完整的哲學(xué)體系，成為南宋后期的官方哲學(xué)。后來(lái)陸九淵認(rèn)為“宇宙是我的心，我的心就是宇宙”，“心也是理性的”。人要擺脫人的欲望，保持原有的內(nèi)心，達(dá)到清清白白，全無(wú)欲望的狀態(tài)。經(jīng)過(guò)陸九淵的思想傳承，明代大學(xué)者王守仁繼承并發(fā)展成一種新的哲學(xué)體系——心理學(xué)，在明代中葉以后占據(jù)主導(dǎo)地位。除了理學(xué)和心理學(xué)之外，宋末還出現(xiàn)了以呂祖謙為代表的金華學(xué)派、以陳亮為代表的永康學(xué)派和以葉適為代表的永嘉學(xué)派

6.史學(xué)特別發(fā)達(dá)

與上一代相比，宋代史學(xué)特別發(fā)達(dá)。歷史學(xué)家陳寅恪說(shuō)，“中國(guó)史學(xué)在宋代從未興盛過(guò)”，“宋憲史學(xué)古今罕見”。在宋代，有許多研究歷史的官方機(jī)構(gòu)，如生活區(qū)、日歷室、記錄室、國(guó)家歷史室和會(huì)議室。最著名的歷史著作是司馬光主編的《子·同治簡(jiǎn)》。《資鑒》的編纂過(guò)程歷時(shí)19年(加上《通志》歷時(shí)20余年)，共294卷，從周二十三年(前403年)到六年(959年)。編年體寫作為后人提供了一部系統(tǒng)而廣泛的史書。后來(lái)，另一位歷史學(xué)家袁術(shù)對(duì)《資同治鑒》進(jìn)行了全面整理，寫成了《通鑒年譜》，這是中國(guó)歷史上第一部史書。朱還著有《通鑒簡(jiǎn)編》，共59卷，堪稱《資治通鑒》的簡(jiǎn)版。史學(xué)家撰寫的《通志》，與唐的《通典》和端麟的《文學(xué)通考》并稱“三通”。

此外，重要的歷史著作還有《二十四史》中薛等人主編的《舊五代史》和歐陽(yáng)修私人撰寫的《新五代史》。以及王璞私下寫的《唐姚輝》《五代會(huì)》。著名的地方志有《天下太平記》、范成大的《武君志》、孟淵的《東京夢(mèng)》、周覓的《武林外傳》等。隨著金石學(xué)和考古學(xué)的迅速興起，一些相關(guān)的史書誕生了，如歐陽(yáng)修的《古書集解》、陸大臨的《考古圖》、趙明誠(chéng)的《金石錄》。

此外，宋朝還編輯了許多與史學(xué)有關(guān)的書籍，包括著名的《宋朝四大書》:《太平廣記》、《辭賦·元貴》、《文苑·華英》和《太平廣記》。

7.文學(xué)作品

宋代文學(xué)主要包括詞、詩(shī)、散文、故事小說(shuō)、戲曲劇本等。其中，詞的創(chuàng)作成就最高，其次是詩(shī)歌和散文，再次是故事小說(shuō)。北宋初期，宋代的文學(xué)作品繼承了晚唐的風(fēng)格，經(jīng)常用于歌唱和獎(jiǎng)勵(lì)。隨著王禹偁關(guān)注民生，朝廷重視儒學(xué)，文學(xué)作家開始重視儒學(xué)的傳教功能，但成就不高。直到歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的第二次古文運(yùn)動(dòng)，文學(xué)人才以平實(shí)的語(yǔ)言創(chuàng)作，內(nèi)容反映生活的弊端，雅俗共賞，文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入高峰時(shí)期。當(dāng)時(shí)各種文體互相影響，斷立，派別多，題材多。受儒、釋、道的影響，文壇有了很大的進(jìn)步。文字小說(shuō)和戲曲在這一時(shí)期不斷出現(xiàn)。南宋在江南定居后，文人以其作品表達(dá)愛國(guó)情懷。但到了南宋末年，從眾之風(fēng)出現(xiàn)，結(jié)束了宋代文學(xué)的發(fā)展。

二，宋代的特點(diǎn)

(1)宋朝存在嚴(yán)重的“三冗”(冗官、冗兵、冗費(fèi))問(wèn)題，導(dǎo)致了宋朝的貧窮和衰弱。

北宋政府通過(guò)科舉制度、恩典制度等方式，給予地主階級(jí)成員廣泛的參政機(jī)會(huì)。尤其是對(duì)官員的好，是歷史上宋朝濫用最多的，不僅名目繁多，而且范圍廣泛。因此，官僚主義日益嚴(yán)重。因?yàn)楣俣喽偕?，很多官都要期待荒。冗員嚴(yán)重，中級(jí)以上官員工資極其豐厚。在官制中，為了防止朋黨之爭(zhēng)的再次發(fā)生，在官署的設(shè)置上強(qiáng)調(diào)機(jī)構(gòu)之間不要互相通氣，互相制約。在中央，宰相的權(quán)力是分的，宰相只對(duì)中書省負(fù)責(zé)，另一個(gè)欽差大臣掌管兵權(quán)，而掌管財(cái)富的三個(gè)部門不對(duì)宰相負(fù)責(zé)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)?？偫碇拢鋵?shí)還有副總理可以了解政事，進(jìn)一步制約了相權(quán)的形成。在任用地方官員時(shí)，任用必須從法院為一，公務(wù)員為二。幾乎重要的州府都有皇帝可以直接把東西送給皇帝作為第三，所以地方官員的任何離心行為都需要承擔(dān)比唐朝大得多的風(fēng)險(xiǎn)。而且官員和崗位是分開的，官員不一定有權(quán)利。在大多數(shù)情況下，官方職位只代表工資數(shù)額，而權(quán)力往往通過(guò)臨時(shí)任命的方式授予必要的官員。最后，中央直接派出的地方財(cái)政轉(zhuǎn)移支付，使得監(jiān)管者從人力和財(cái)力兩方面遏制了地方的末日，同時(shí)也不可避免地造成了大量的冗員。與此同時(shí)，由于三年來(lái)晉升制度的廣泛實(shí)施，“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的冗員數(shù)量無(wú)限膨脹，這一切導(dǎo)致了三次裁員中的第一次。

自“以酒解兵權(quán)”以來(lái)，宋朝就非常重視兵權(quán)的集中。不僅皇軍受皇帝直接指揮，精銳士兵也經(jīng)常被送回中央政府。在地方一級(jí)，武官大多受到公務(wù)員的限制。所有參與兵權(quán)交接的官員頻繁輪換，使得“兵不知將，將不知兵”，訓(xùn)練松懈，戰(zhàn)斗力低下?？上倪|等國(guó)同時(shí)也相當(dāng)強(qiáng)大。宋初采用的是征兵制，即民出錢，官招。后來(lái)由于經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過(guò)重，部分采用了征兵制度，使得人民在交了錢之后仍然需要當(dāng)兵，從而激化了矛盾，帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。部隊(duì)人數(shù)多了很多。宋太祖末年，禁軍士兵37.8萬(wàn)人，真宗禧年達(dá)到91.2萬(wàn)人。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，增加了一倍半。世界的財(cái)富十有八九是用來(lái)支援軍隊(duì)的，而且財(cái)力很嚴(yán)重。

除了冗官冗兵的巨額開支外，統(tǒng)治階級(jí)的鋪張浪費(fèi)造成的冗費(fèi)也非常嚴(yán)重。此外，戰(zhàn)場(chǎng)上的一系列失敗導(dǎo)致了多余的開支、貧困和虛弱。

(二)重視文學(xué)和輕軍事，使宋朝整體軍事水平低下，常年遭受外敵入侵。

宋朝被動(dòng)地接受了中唐五代的教訓(xùn)，重在推行平民政治，推行崇文抑武。其軍事制度以犧牲軍事效率為代價(jià)，限制了軍事指揮官的才能，降低了他們的地位和素質(zhì)。宋朝從中唐繼承了失去養(yǎng)馬區(qū)、馬匹資源匱乏、不重視騎兵建設(shè)的現(xiàn)實(shí)。古代騎兵就像二戰(zhàn)時(shí)期的坦克一樣，主要用步兵對(duì)抗遼、西夏、金、袁夢(mèng)的騎兵，處于弱勢(shì)地位。此外，北宋建立不久，逐漸形成“內(nèi)外守”、“被動(dòng)防御”等軍事傳統(tǒng)，其軍事力量始終薄弱，整個(gè)時(shí)代的尚武精神降低。漸漸地，文官和宦官統(tǒng)一了勢(shì)力，到北宋末年，全國(guó)都沒(méi)有了抵抗侵略的意志。

③鄭松輸在“寬大”上，這在一定程度上寬恕了奸臣的罪惡。

宋太祖暗暗發(fā)誓:“躲在祠堂里，發(fā)誓不懲罰大臣和官員，違者不祥?！彼员彼蔚恼味窢?zhēng)少了些暴力，多了些文明。甚至北宋后期也有三次大規(guī)模的貶逃士大夫運(yùn)動(dòng)，一般不殺。宋曰:“古士大夫多受責(zé)罰，小官亦受鞭笞。自太祖始，初以厚待士大夫?！薄Ｚw、宋強(qiáng)調(diào)皇帝權(quán)力的壟斷，同時(shí)又重視朝臣的靈活性，這在中國(guó)古代歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。而宋朝的過(guò)寬，則表現(xiàn)為犯國(guó)之罪者免罪，刑之罪，罪之重用。所謂“獎(jiǎng)勵(lì)重于懲罰，威脅不夠”。宋朝的高官大多不善治國(guó)救國(guó)，但互相勾心斗角，耍小聰明，有足夠的智慧。巔峰時(shí)期，無(wú)論國(guó)家生死，人不能治國(guó)救國(guó)，而必須滅人治國(guó)救國(guó)。秦檜、蔡京等著名奸臣就是這類官員的典型代表。

(4)邊疆各民族與宋朝的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深深影響了整個(gè)王朝。

1.北宋，遼，西夏。

2005年，宋與遼議和，史稱“單源之盟”。此后，雙方邊境相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。西夏北宋時(shí)期戰(zhàn)亂頻仍，1044年才安定下來(lái)。雙方在邊境地區(qū)建立貿(mào)易市場(chǎng)，交換需求，長(zhǎng)期保持和平關(guān)系。

2.南宋與金朝的對(duì)峙。

南宋初年，金軍多次南侵。南宋時(shí)期，軍民奮勇殺敵，阻止金軍南下，收復(fù)北方失地。在眾多反金雄的老師中，岳飛指揮下的岳家軍是最突出的一個(gè)。1141年底，南宋與金簽訂和約。之后雙方戰(zhàn)爭(zhēng)基本停止，北方經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(e)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮。

從商業(yè)的角度來(lái)看，宋代坊市制度的崩潰使居住區(qū)和商業(yè)區(qū)的界限消失，促進(jìn)了新城的不斷發(fā)展和規(guī)模擴(kuò)張。另外，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了宋代最早的紙幣，北宋的換鈔，南宋的換鈔，這無(wú)疑是宋代經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。

宋朝的高度經(jīng)濟(jì)繁榮促成了人們強(qiáng)烈的文化需求。然而，在文化的熱需求下，宋代文化如宋詞得到了極大的發(fā)展和繁榮。與此同時(shí)，宋代出現(xiàn)了一大批著名的文人詩(shī)人，如蘇軾、歐陽(yáng)修、范仲淹等。唐宋八大家中，宋代占了六位。書法家有蘇東坡、黃庭堅(jiān)等人?？偟膩?lái)說(shuō)，宋代文化極其燦爛。