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QQ三國怎么不能寄售?我來告訴你答案漢末三國時豪強(qiáng)買賣人口細(xì)節(jié)曝光:奴隸稱生口,奴婢待遇難以啟齒

東漢末年,豪強(qiáng)勢力的社會發(fā)展達(dá)到了頂峰。東漢末年群雄割據(jù)時,豪強(qiáng)勢力將何去何從?不同勢力都是如何與豪強(qiáng)相處的?另外,湘江手下有很多物種,這些男女奴隸被稱為“生口”,這個生口的生活環(huán)境怎么樣?對這些國家還會出臺什么政策?

今天,我們從漢末豪強(qiáng)狀況和依賴豪強(qiáng)的男女奴隸的生活開始。

《后漢書》有言,豪強(qiáng)人的家,一下連起來有數(shù)百間房屋,豪強(qiáng)所控制下的肥田沃野千里,其奴婢以千為單位計算。另有史料記載,井田制度經(jīng)過巨變,豪強(qiáng)名下的館舍在郡國內(nèi)隨處可見,擁有的田畝甚至廣可跨國。這些豪強(qiáng)沒有國家公命,卻能夠穿官員才享受的衣料和圖案。雖然他沒有官方的地方官職,卻能夠享受相當(dāng)于數(shù)千戶人口的勞役。他們的榮華富貴富可封君,勢力媲美當(dāng)?shù)匦姓L官。這些豪強(qiáng)參與賄賂,犯罪也能逃避法律的制裁,還有能力私養(yǎng)刺客死士......

但是到東漢末年,群雄割據(jù),這些豪強(qiáng)的命運(yùn)也根據(jù)不同諸侯而改變。這些豪強(qiáng)的對立面有兩個團(tuán)體,一方是貧窮百姓,另一方是割據(jù)勢力。

比如說黃巾軍的白波對豪強(qiáng)大肆報復(fù),董卓李傕也沒有放過這些豪強(qiáng)。這兩種團(tuán)體使那個時候的豪強(qiáng)勢力受到巨大摧殘。

一:殺害豪強(qiáng)而立威

曹操掌權(quán)后明確指出,各郡國行政長官要對各地豪強(qiáng)有所監(jiān)督,千萬不能讓豪強(qiáng)私藏百姓,也要杜絕豪強(qiáng)兼并平民的土地,占用其徭役。另外,在《司馬芝傳》中記載,司馬芝擔(dān)任“管長”時,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乜さ目ぶ鞑揪褪呛缽?qiáng),此豪強(qiáng)的賓客甚至有一千多家,這些人在外成為盜賊,擔(dān)任官職后禍亂官場。最終司馬芝很可能在曹操的授意下,與郡太守合伙收繳豪強(qiáng)兵權(quán),雷厲風(fēng)行。


除了曹操之外,對待豪強(qiáng)勢力比較鐵腕的還有劉焉和公孫度。

劉焉在進(jìn)入益州后,曾隨便找了個借口,把當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)十多個人殺掉,以此在益州立威。

公孫度也不例外,在郡中有一個豪強(qiáng)叫田韶,公孫度為了鞏固統(tǒng)治借口田韶寡恩而將其殺害。這個豪強(qiáng)比較慘,曾經(jīng)跟他作亂的一起被整頓殺害,總共一百多家人被“法辦”。

看來,曹操、劉焉和公孫度更多的是借用剿滅豪強(qiáng)來立威。

二:與豪強(qiáng)和諧共處

豪強(qiáng)勢力在這個特殊時期備受打擊,但身在江東的豪族卻非常幸福,因?yàn)樗麄児唇Y(jié)孫家,孫家也需要豪強(qiáng),他們找到了共同利益點(diǎn),相輔相成,最后導(dǎo)致的就是江東豪強(qiáng)勢力越來越大。

根據(jù)記載,吳郡一地就曾有“顧陸朱張”四大姓氏,在三國時期逐漸“轉(zhuǎn)盛”。很多公族子弟和吳之四姓,占據(jù)了郡中各個官員的位置,甚至一個郡能擠出一千多個官員。

根據(jù)其他史料記載,東吳勢力君主雖然主動聯(lián)合地方豪強(qiáng),達(dá)成共同利益最大化,但有時為了一些政治目的,也會偶爾打壓一下豪族勢力。

三:漢末三國時的人口買賣

豪強(qiáng)如此橫行,這必然建立在“小民”的托舉上,而這些“小民”境遇的悲慘,自然不言而喻。


有學(xué)者指出,在人口稀少的漢末三國時期,很多“不生產(chǎn)”的人充斥在社會中,這會導(dǎo)致“一般生產(chǎn)者”的過度勞動。這些“一般生產(chǎn)者”最苦的人就是奴婢,但在東漢初年奴婢的待遇已經(jīng)慢慢轉(zhuǎn)好,卻在三國時期直線下降。

光武帝時期曾經(jīng)對奴婢相關(guān)之事下達(dá)三次詔書。第一封要求不得濫殺奴婢,第二封指出不能炙灼奴婢,第三封詔書命令廢黜“奴婢傷人則棄市”的律法。

光武帝還下詔鼓勵解放奴婢,還制定了禁止買賣人口的律法。首先,罷免一切王莽時期被罰為奴婢的人全部赦免為庶人。其次,是那些因遭受饑荒或者青州徐州受賊人困擾威脅成為奴婢的人,只要他想要自由,就必須放人,否則拘人者以買賣人口罪判處。最后,要求隴西和益州被淪為奴隸的人,只要沒有經(jīng)過官方審批上報的,一切免為庶民。

漢末三國時期,買賣人口的情況恢復(fù)了回來。

楊俊曾參與贖買奴仆等行為?!度呜艅e傳》中曾指出他和一個人合伙購買了一個奴婢,一共十六匹布,后來奴婢的家人上門,用六十匹布贖了回來。另外在《陳泰傳》中也描寫了一些關(guān)于奴婢的買賣情況。


當(dāng)然,在東漢末年,政府除了通過將罪人及其家屬打?yàn)榕就?,凡是打勝仗獲得的俘虜,與奴婢基本上是一樣的待遇。


四:三國時期奴婢的悲慘生活

漢末三國時期奴婢的境遇非常悲慘。在當(dāng)時社會有很多服務(wù)于官方的奴婢,被稱為官奴婢,他們?nèi)绻挲g到達(dá)七十歲或者有殘疾重病,還要被無情地拉到大街上賣錢。


正始七年,曹芳下詔表示,現(xiàn)如今市場中仍有買賣官奴婢的行為,很多奴婢年過七十或殘疾重病?,F(xiàn)如今要求各處將上述人員遣散并恢復(fù)他們的良民身份,如果有生活不能自理的人,郡縣還要給他們必要的幫助。熟悉三國的朋友們應(yīng)該很清楚,曹芳繼位的時候就已經(jīng)下詔將年齡在六十歲以上的官奴婢免為良人,但在七八年后仍然出現(xiàn)市場倒賣官奴婢的行為。看來奴婢持續(xù)被使用,很多人無視詔書。其實(shí)只要人們對奴婢的看法根深蒂固,就很難從行政上完全消滅。

楊顒曾經(jīng)找到諸葛亮,在二人的對話中,楊顒將奴婢和雞犬牛馬相提并論,可以看出奴婢在他眼中的地位。


毛玠曾經(jīng)對被沒為奴婢的人發(fā)出同情的感嘆,曹操竟然因此為借口差點(diǎn)殺害毛玠。

文:正聊三國作者XXY

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