釋迦：佛教的開山援助。對餅干的愛不亞于別的神。過去，作為人類，作為錫家族的王子，在經歷了苦惱后，拋棄了一切，追求真理。在第六戰(zhàn)中作為人類代表參戰(zhàn)。

眾所周知，《終末的女武神》里釋迦反叛新陣營，加入人類一方，很多小伙伴可能會有疑問。事實上，《終末的女武神》里的釋迦不一定是上帝，但他仍然保留著人類的身份，所以釋迦加入人類陣營不是問題。為什么這么說？下面詳細分析一下《終末的女武神》里的釋迦是人還是上帝。

漫畫中的釋迦處于從人到上帝的蛻變時期

《終末的女武神》里的女主布倫希爾德說釋迦處于青春期，這個青春期怎么解釋？指他從人變成神的時期。釋迦因為自己表哥的死，領悟了人生的真諦，認為人的快樂要自己追求，所以踏上了追求幸福真諦的圣靈之路。《終末的女武神》里的釋迦還很小，在圣神初期是同時具備人類和神兩種身份的布格級別的存在，所以釋迦可以代表人類，也可以代表神。

釋迦雖有神力，但也有心靈

除了《終末的女武神》里海格利斯等心地善良的神外，大多數神都失去了人心，擁有天下無敵的神性。托爾索爾和宙斯比較正常，對人類保持感傷的態(tài)度，奧丁和波塞冬等具有極端神性的角色是對人類的徹底排斥。(威廉莎士比亞、溫斯頓、宙斯、宙斯、宙斯、宙斯、宙斯、宙斯、宙斯)釋迦不像其他神一樣，通過自己的修煉擁有神力，但仍然保持著人心，包含著對人類無限的愛。網絡上經常有“精神股東”的說法，那個釋迦可以說是“精神人類”。

釋迦沒有承諾為上帝而戰(zhàn)，也沒有承認自己是上帝。

宙斯跑到樹下找釋迦，請釋迦進行第六場比賽，乘勝追擊，一口氣想戰(zhàn)勝人類，釋迦的回答是“我要出戰(zhàn)”。但是釋迦只是表明了出場態(tài)度，沒有表明自己會為誰而戰(zhàn)。否則，第二天釋迦出現在賽場上，但站在人類一邊。(大衛(wèi)亞設，Northern Exposure(美國電視劇)，戰(zhàn)爭)《終末的女武神》里的釋迦從沒有承認自己天下無敵，反而與企圖毀滅人類的神格格不入。因為理念不一致，所以釋迦不如和他們賽再見。

釋迦和人類最大的區(qū)別是他有遺物。

釋迦和《終末的女武神》里的其他人類選手最大的區(qū)別是，他不依靠女武神，而是擁有神器6度棒。也許作者認為失去一個女武神對讀者來說太殘忍了，容易對拳擊手發(fā)火。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《戰(zhàn)爭》)而且，根據前幾次戰(zhàn)斗的結果，呂武信變的武器真是荒謬，呂布和佐木小次郎的武器被毀了。釋迦有6根不用給女武神拖后腿的棍子，他的勝率也在迅速上升。

《終末的女武神》里釋迦的“叛亂”實際上沒有道義上的污點，希望釋迦能幫助人類贏得第六場比賽。大家覺得怎么樣？