在全球范圍內(nèi)征集一種計算機的游戲程序,提供這些游戲程序的都是各國的計算機高手。

阿克塞爾羅德,選了十四個游戲程序,還加上自己編的一個程序,這十五個程序放在一起,讓它們進行循環(huán)比賽。

比下來,這場信任與欺騙的游戲當中,勝出的游戲是一個叫拉波波特的人設計的,他的游戲其實只有四行:

1、我選擇信任所有的人都是好的,他們是不會欺騙我的。

2、如果他來跟我合作,我就會兌現(xiàn)我對他的承諾。

3、如果對方選擇背叛我,我就會選擇懲罰你。下一次我也假裝跟你合作,先給你很大的一

個承諾,然后背叛你。

4、如果你過來跟我合作,你不再背叛我的時候,我再選擇信任你。

在這種多次博弈當中,不是一戰(zhàn)定生死的,我被騙了我不會馬上死掉,但我會調(diào)整我的策略;你騙人,你也不會馬上獲勝。

在所有的程序里頭,其他的都是心懷鬼胎,坑蒙拐騙,只有拉波波特的游戲規(guī)則特別透明。

在玩的過程當中,其他的程序逐漸知道他的有序規(guī)則了,所以都愿意跟他合作,也知道怎么跟他合作,結束后,剩下的就是只有他一個了。

這個實驗揭示了一個規(guī)律:

1、你要有規(guī)則;

2、你這個規(guī)則要盡可能地簡單;

3、你的這個規(guī)則是以信任為導向,而不是以欺詐為導向的。

這個游戲比賽以科學的方法證明了《道德經(jīng)》里的那句“少則得,多則惑”。

在《道德經(jīng)》第22章里,它的原文是:

曲則全,枉則直,洼則盈,

敝則新,少則得,多則惑。

是以圣人抱一為天下式。

不自見,故明﹔

不自是,故彰﹔

不自伐,故有功﹔

不自矜,故長。

夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉。

誠全而歸之。

余秋雨在他的新書《老子通釋》中,對于這段話,有著更為深刻的解讀。

這是老子在描述了什么是“道”的神秘相貌后,老子又要進一步展示道的“逆向因果”結構。

人們對于道的相貌恍恍惚惚,重要的原因,就是這里邊藏著很多“逆向因果”的結構,所以,讓人看不真、摸不著、說不準。

余秋雨經(jīng)過幾十年對《道德經(jīng)》的研究,終于寫出了一本讓普通人也能看得懂的《道德經(jīng)》,書中內(nèi)容不僅有對老子《道德經(jīng)》多種解釋,還提出了自己的獨道的看法與見解。

他把那些難理解的古文,用直白的方式講了出來,就是小學生也能看懂。

常常被人們做為枕邊書的《道德經(jīng)》,在人每次看的時候,都能有所感悟。

余秋雨寫的這本《老子通釋》,是把《道德經(jīng)》給講透了,這是迄今為止,看過又全面,又有自我思想的解讀書。

“中國散文,在朱自清和錢鐘書之后,出了余秋雨”這是詩人余光中對余秋雨的評價。

作家賈平凹也稱贊余秋雨說:“他的有關文化研究蹈大方,出新裁。他無疑拓展了當今文學的天空”。

《老子通釋》還有一個很值得收藏的點,就是書中有余秋雨寫的毛筆體的《道德經(jīng)》,非常有收藏的價值,或者送人也是一件絕有品味的禮物。

馬云經(jīng)常掛在嘴邊的一本書,就是《道德經(jīng)》,可見《道德經(jīng)》中蘊含著非凡的智慧。當頓悟了這些智慧,有可能讓自己突破自己原有的圈層。

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