□我們的記者王鎮(zhèn)

編者按:“公司+農(nóng)戶”形式的經(jīng)營，使云南西雙版納傣族園受益匪淺。然而，隨著時間的推移，農(nóng)民改善生活條件的愿望越來越強烈，他們與負責管理戴花園的開發(fā)公司之間的沖突也越來越激烈。這是民族傳統(tǒng)文化保護之爭還是利益之爭？如何協(xié)調兩者的矛盾？8月1日，《云南省西雙版納民族傳統(tǒng)建筑保護條例》即將實施。戴園林的困境能否得到解決，還有待觀察。

1999年，云南省西雙版納傣族自治州韓猛鎮(zhèn)(橄欖壩)傣族園開門迎客。傣族園由滿江、滿龍、滿扎、曼加和滿婷五個自然村組成，預計總投資1.5億元，分三期完成。戴園建立后，短短幾年時間，與夢侖植物園、野象谷相比，已成為西雙版納三大旅游景點之一。2001年，被國家旅游局評為國家4A級旅游景區(qū)。

傣族園的精髓在于傣族竹樓，這里有世界上保存最好的傣族竹樓。傣族的竹樓俗稱高層住宅，又叫“干欄”或“干欄”。據(jù)史料記載，傣族竹樓起源于7000多年前百越民族的干柱建筑，曾在中國流行，后來逐漸消失?，F(xiàn)在世界上唯一存在且保存完好的竹樓，只能在西雙版納找到。

“異化建筑”令人心碎

日前，記者收到戴園公司提交的一份意見書，題為《戴園的竹樓正在被蠶食》。筆者對傣族園中的傣族竹樓被“異化建筑”取代的現(xiàn)象深感痛心，并呼吁保護傣族傳統(tǒng)建筑文化:目前，傣族園共有333戶人家，1586人。截至2008年5月31日，景區(qū)異化建筑面積已達20200平方米，接近整個公園總面積的四分之一?！斑@個數(shù)字還在急劇上升”，還有很多村民在規(guī)劃建設。

「自從戴花園在一九九九年發(fā)展成為旅游景點后，村民的家庭收入不斷增加。依靠工資、房租、戴佳樂、橡膠等業(yè)務，他們的人均年收入從1998年的3500元增加到現(xiàn)在的8000多元。豐富的生活給了他們改善和提高生活質量的想法。他們喜歡洋房和高端電器家具，于是開始慢慢更新淘汰不適應潮流的‘舊物’?！?/p>

作者說，戴園作為一個企業(yè)，對這些異化的建筑是無奈的，“它沒有執(zhí)法權，也沒有實施的法律依據(jù)”。然而，他們擔心戴花園會失去自己的特色，被游客拋棄。這種現(xiàn)象在西雙版納是從過去學來的。

“以前西雙版納首府景洪市有一個村子，叫滿景蘭，是典型的傣族自然村。該建筑是一座帶有干桿的竹制建筑，吸引了來自世界各地的游客。但當?shù)卮迕癜l(fā)家致富后，就把舊竹樓拆掉，蓋上現(xiàn)代化的新建筑。多年后，當眾多追夢游客再次踏入滿景蘭時，他們被眼前異化的建筑震驚了，所有人都驚呆了。從此，滿景蘭的旅游業(yè)一落千丈。”

據(jù)了解，戴園成立之初，公司、村民和當?shù)卣炗喌娜絽f(xié)議規(guī)定，園內(nèi)村民必須將戴竹樓保持原狀。此后，傣園發(fā)布了《傣園景區(qū)干柱建筑保護與建設管理暫行規(guī)定》，要求傣園內(nèi)修建的房屋必須是傣族傳統(tǒng)的干柱建筑，采用木框架、瓦頂(傣泥瓦)結構，其中廚房、衛(wèi)生間可以是磚混結構，但廚房二層必須是木瓦結構。為此，戴園對村民實施了獎勵措施:新建、改建、擴建后符合條件的，每戶獎勵4000元。2004年至2007年，戴園林公司共表彰97戶，補助39.2萬元。為了與村民溝通，戴園還成立了民族事務部，長期深入村莊，向農(nóng)民宣傳保護竹建筑的重要性。

文化意識差異還是利益沖突？

異化建筑是戴園林創(chuàng)作中經(jīng)常出現(xiàn)的一個概念。記者問撰稿人之一趙麗，根據(jù)傣族園的規(guī)定，所有“非竹建筑”都是“異化建筑”，包括保留傣族建筑外貌的中式建筑、西式建筑和磚混結構。按照這個定義，園區(qū)第一個異化建筑出現(xiàn)在2001年，此后這種現(xiàn)象愈演愈烈。

村民們在“異化建筑”上也有自己的難處。一個村民接下了云南大學研究生鄭平，說:“現(xiàn)在跟過去不一樣了。以前蓋房子的時候可以去山上砍樹?，F(xiàn)在政府不允許砍伐樹木，所以我們必須購買它們。但是現(xiàn)在木頭太貴了。造一個竹樓要五六萬，容易被蟲子吃，漏雨。10年修一次太貴了。兩三千元蓋個磚頂就夠了，還結實?！?/p>

云南大學社會學教授張立明在接受本報記者采訪時表示，“村民的做法是可以理解的”。老式的竹樓都是木柱，支撐力有限。不可能蓋大房子，一般10到20平米。沒有單獨的臥室，一家七八口睡地板，隱私很差，年輕人很難接受。

一位在傣族園工作多年不愿透露姓名的老員工指出，“異化建筑”是一個模糊的概念，國家沒有明確規(guī)定傣族竹樓的標準。歷史上竹樓也有演變，第一代是茅草竹結構，第二代是木結構。20世紀80年代以來，保留傣族建筑風貌的磚混結構在西雙版納得到了推廣。“讓傣族園的農(nóng)民永遠住在竹樓里的想法是不可行的”。

但云南師范大學發(fā)展中心的李偉認為，戴園公司在成立之初就與農(nóng)民簽訂了合同關系，農(nóng)民應該遵守管理，因為他們在旅游中獲得了利益，應該給一部分利益，以保證旅游的可持續(xù)性?！按鲌@是一家銷售旅游產(chǎn)品的公司。進入市場后，必須接受市場邏輯，有統(tǒng)一的管理模式，統(tǒng)一的形象，有一定logos的產(chǎn)品。傣族竹樓是傣族園的核心產(chǎn)品，應盡可能保持其原始性。”但他認為，這不是文化保護的問題，而是戴園林管理的問題。

面對越來越多的“異化建筑”，該公司對農(nóng)民建房做出了規(guī)定:“嚴禁任何單位和個人在戴花園修建非傳統(tǒng)干欄異化建筑和設施，已建成的必須限期拆除?！边@個規(guī)定讓農(nóng)民很不滿意?！拔覀円呀?jīng)在這里住了好幾代了。為什么公司要控制我們建什么樣的房子？”

“在文化保護的背后，最根本的問題在于戴園將寨子圈成公園的運作模式的挑戰(zhàn)。一旦園區(qū)村民要求變更，公司該如何應對？”戴園老員工認為。

1999年，當?shù)卣M了一家公司來管理戴花園，這被認為是一項偉大的創(chuàng)新。戴園林公司將“公司+農(nóng)戶”的發(fā)展模式詮釋為:村民提供村落資源，景區(qū)主要背景由竹樓社區(qū)、自然生態(tài)環(huán)境、田園風光、古代佛教文化和長期生活工作中形成的豐富多彩的民族文化構成。公司投資改造景區(qū)基礎設施和接待環(huán)境，統(tǒng)一規(guī)劃、包裝宣傳，雙方共同參與市場、互惠互利、旅游。

但現(xiàn)實中，農(nóng)民的工資與收入不成正比，導致他們心中的怨恨和不平衡。2004年在傣族園做實地調研的云南民族大學研究生羅平認為，分工、片面的權力、資源供給和收入的不平衡，使公司與農(nóng)民的關系無法親密，兩者如同浮在水面上的油，是公司與農(nóng)民沖突的根本原因。

戴園表示，它為數(shù)百名農(nóng)民提供了就業(yè)機會，但根據(jù)羅平的調查，由于工作崗位有限，只有被公司租賃土地的農(nóng)民才有優(yōu)先權去工作。就業(yè)農(nóng)民中，大部分主要從事清潔、園藝、潑水、民族文化表演等低薪、累人的工作，只有五分之一的村民做導游、保安等相對比較閑的工作。公司的管理決策層沒有阿呆村民。據(jù)戴園老員工介紹，戴園目前的運營模式和收入分配是門票收入100%歸公司所有，農(nóng)民得不到任何實質性的收入。如果不改革這種收入分配模式，公司和農(nóng)民之間的矛盾就無法調和。

戴園林的未來走向

戴花園公司表示，希望得到相關部門的支持:1 .引入干柱建筑物保護條例；2.執(zhí)行部門堅決執(zhí)行《風景名勝區(qū)管理暫行條例》；3.財政支持用于拆除園區(qū)內(nèi)被異化的建筑，獎勵農(nóng)民；4.在戴園外規(guī)劃一塊地，實現(xiàn)村民的家外之家。

據(jù)悉，云南省已批準《云南省西雙版納州傳統(tǒng)民族建筑保護條例》，并于8月1日實施。戴花園公司對此非常支持?！叭绻Ｗo資金到位，我們可以增加對農(nóng)民的補償，現(xiàn)在是4000元，以后可能會增加到2萬元。我們也可以拆除一些異化的建筑。”趙麗說。

但是大多數(shù)人還是對這個規(guī)定持悲觀態(tài)度。西雙版納全國人大法制委員會主任李錕在接受記者采訪時也表示，該條例是針對西雙版納所有的干柱民居建筑而制定的，普通的村舍只要求保留傣族竹樓的傳統(tǒng)造型，對材料的使用沒有限制。戴花園是一個特殊的區(qū)域，地方當局需要根據(jù)實際情況制定具體的保護措施。但他建議可以采用另一種方法來解決戴花園的建筑異化問題，即允許村民在保持干柱建筑風格的同時建造鋼筋混凝土或磚混結構的房屋，然后用木質材料包裹，同時考慮到雙方的需要。

張立明還建議，傣族園可以在旅游內(nèi)容上多下功夫，讓游客在活動中更好地體驗民族風情，而不是局限于傣族的竹樓或傣族的裙裝。“公司在村民面前還是一個強勢群體。如果想讓村民提高認識，主動調整，不太可能。公司要主動解決與村民的矛盾，形成雙贏?！?/p>