文本/郭峰

中國人起源于青海和甘肅交界處的大峽河谷。當(dāng)時(shí)不叫“中國人”，我們叫他們“古羌人”。在這里，古羌人遇到了文明程度更高的吐火羅人。

吐火羅人是塞爾維亞人，你可以理解為雅利安人或者希臘人。兩個(gè)文明碰撞，產(chǎn)生了戰(zhàn)斗和愛情的火花。吐火羅人的基因進(jìn)入了古羌人的血液。有證據(jù)表明，“化”和“吐火羅”在五六千年前就有類似的讀音，只不過在演變過程中，漢語從多音節(jié)的銜接語演變成了單音節(jié)的孤語。

古羌人所說的語言是一種無聲調(diào)的多音節(jié)銜接語言。英語和俄語都是印歐語系語言，都具有內(nèi)聚性和多音節(jié)性，而現(xiàn)代漢語是單音節(jié)孤立語言。藏族的祖先，也是古羌人，生活在青海湖和大夏河以東，但這個(gè)民族向南遷徙，踏上青藏高原，成為今天的藏族。所以，漢族和藏族其實(shí)是一家人。藏語仍然保留著黏著語的特點(diǎn)，多音節(jié)，如:日語，尼瑪；月，達(dá)瓦；鮮花，梅朵；蓮花，白馬。仔細(xì)看情況，可以查到老郭的“羌人、江人、藏族、戎狄、夷夷，都是五六千年前的家族？》。

吐火羅人掌握兩個(gè)絕活，一個(gè)是輪子，一個(gè)是冶煉，這兩個(gè)技術(shù)都是中國人掌握的。越來越多的跡象表明，車輪和冶煉技術(shù)并非起源于不同的文明，而是首先出現(xiàn)在中亞，然后像火種一樣傳播到世界各地。

1493年，西班牙殖民者攜帶現(xiàn)代火槍來到美洲，驚訝地發(fā)現(xiàn)印第安人沒有輪子。這說明當(dāng)印度人離開亞洲時(shí)，生活在中國這片土地上的人們還沒有掌握車輪制造技術(shù)。

中國人勇敢善戰(zhàn)。他們推著車輪，趕著羊群，從青海湖出發(fā)，向東作戰(zhàn)。他們迅速占領(lǐng)甘肅東部，翻越嶺山，進(jìn)入關(guān)中，800里占領(lǐng)秦川。他們抬頭一看，看到秦嶺有一座巍峨的山峰，名叫華山。然后繼續(xù)東征，沖出潼關(guān)，進(jìn)入河南。當(dāng)你來到鄭州時(shí)，你可以看到馬平川黃河中下游的一片平原。田野里長滿了無盡的莊稼。

他們完全驚呆了，這是他們第一次看到無盡的大平原和無盡的莊稼。就在他們欣喜若狂，準(zhǔn)備大干一場的時(shí)候，一股強(qiáng)大的力量阻擋了他們數(shù)千年的前行，這股力量就是文明蠻族。

此時(shí)中國人的勢力范圍東至鄭州，北至山西南部的晉城、運(yùn)城，南至秦嶺，西至青海湖。這片廣袤的區(qū)域留下了他們的遺跡，也就是舉世聞名的仰韶文化。

Xi安半坡遺址、甘肅馬家窯遺址、寶雞北首嶺遺址等。都屬于仰韶文化。彩陶是仰韶文化的代表作品，在這些遺址中出土了大量精美的彩陶。彩陶的幾何圖案與古希臘一模一樣，有著明顯的繼承性。

當(dāng)然，中國人在制作精美彩陶的同時(shí)，當(dāng)然也推輪子。然而木輪已經(jīng)腐朽了幾千年。如果我們再要求考古專家，他們也無能為力。

河南省單縣廟底溝出土的彩陶壺。