子曰:“智者享水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者活”。古人所說的賢明仁人，能讓后輩的心中向往。比如被后人推崇的東方朔，可以說是一個智者。東方朔，字滿謙，西漢平原西祠(今山東陵縣神頭鎮(zhèn))人。漢武帝即位，四處招賢納士。寫了一封自薦信，拜他為郎。后來他擔任了陳太忠的部長助理和博士。他機智、語速快、風趣、聰明，經常在武帝面前談笑風生。他曾經談過政治得失，談過陳農為強國而戰(zhàn)的計劃，但當時的皇帝一直視他為高人，不為外人所見。

睿智足智多謀，不畏皇權

東方朔一生寫了很多東西。他有很強的政治策略，但一直沒有被重用，所以寫了《難以回答的顧客》和《論尤菲先生》。著有《難答客》、《論尤菲先生》、《鳳胎山》、《責任與石碧》、《釋子釋》等。，后人收之為《東方太中記》，收錄于《漢魏六朝一百零三集》。司馬遷稱他為《史記》中的“滑稽英雄”；金夏侯湛寫《東方朔畫贊》，贊東方朔氣節(jié)高潔，智慧幽默；唐代大書法家顏真卿將此文書寫成碑文(此碑至今保存在陵縣，稱為晏子碑)。他的成就不僅體現(xiàn)在文學作品中，而且在政治上也做出了相當大的貢獻。東方朔最終在擁有1000顆寶石的臺中成為一名醫(yī)生。在“漢得人才，此為盛世”的漢武王朝，東方朔未能取得滿清稱號的政治成就。但他陪伴漢武帝做了多年的近侍，也對漢武帝的行為產生了一定的影響。他利用自己接近漢武帝的機會，觀察他的言行，一有機會就直言不諱地提出建議。東方朔多次直言不諱，教育皇帝。

在修復森林花園的問題上，漢武帝被建議停止奢侈，同情人民。為了狩獵和娛樂，漢武帝計劃在關中的方圓劃出一百里的沃土，建造一個大規(guī)模的袁林。朝鮮大多數(shù)大臣都迎合了皇帝的意愿并同意了，但東方朔卻據(jù)理力爭。漢武帝雖然不愿意停止修園，但非常欣賞東方朔的勇氣和忠誠，賜給他一百金的圣旨，并授予他太醫(yī)的官銜。昭平君被殺后，他告誡武帝要秉公執(zhí)法:武帝的妹妹龍擔心公主老了，就封了昭平君，得到了武帝的寵愛。但是，他自大違法，酒后殺人。廷尉不敢依法懲處，遂向武帝請示。漢武帝，因為法律，不能明確赦免他。于是他假意哭了，試圖暗示廷尉無罪。左右大臣看出了皇帝的意圖，紛紛為趙平君求情。只有東方朔佯裝糊涂，對漢武帝說:“圣王當?shù)?，哭賞仇人，不擇親殺之。今圣界嚴，天下幸甚！”這讓漢武帝很難徇私，只好忍痛依法懲處昭平。在大師事件上，勸諫漢武帝改正風化等等，等等。

根據(jù)一些歷史記載和名人的評價，據(jù)說東方朔是中國笑話和相聲、謎語和占卜的創(chuàng)始人，也是中國流行文化的創(chuàng)始人。他還是一位機智睿智的演說家，一位博覽群書的作家，一位游歷四方的地理學家，第一個提出“沒有財產”的人，第一個踏上北極的人。說東方朔是相聲的創(chuàng)始人是有道理的。首先，東方朔是公認的雄辯幽默的語言大師，這是相聲藝術需要的基本功。中國著名相聲演員馬表演時，背后有一個很大的粉絲背景，說:“漢宮是中國笑話和相聲的鼻祖?！逼浯?，在宋代，東方朔曾被稱為“知識分子之辯”。他的政治身份突然被提升到王侯將相的地位，從而也擁有了“先人”的政治資本。至于說東方朔是占卜的鼻祖，據(jù)說東方朔在漢宮和漢武帝時經常玩“射蓋”?！妒酚浕鼈鳌份d:章貢建立后，櫟有其事，力大似糜。聞，梁武帝看了。求左右大臣研讀經書，卻不得而知。告訴東方朔去見他們。向漢武帝求了兩次璽，才告訴他說:“持牙者也。遠的，要來還義，牙齒要先看……”后來，匈奴邪王真的帶領幾百名士兵到了漢朝。因此，漢武帝再次獎勵東方朔。更重要的是，東方朔用他的智慧幫助盲人改變命運。這就是廣為流傳的《盲驢先生換》。雖然算命和測字在漫長的封建社會中被賦予了極大的迷信色彩，但這不是東方朔的初衷，而是為了改變盲人的悲慘命運。在某種程度上，東方朔在占卜方面是成功的。

名氣越來越大，每個人都稱贊它

人的聰明和智慧不僅會在文學創(chuàng)作中得到體現(xiàn)，而且會在日常生活中得到更好的發(fā)揮，東方朔也是如此。他的突出特點包括歷史記錄和民間傳說，列舉一二。

漢武帝登基初期，從世界各地招募賢德的創(chuàng)始人和文學人才。世界各地的學者和儒生都寫信申請。東方朔還寫了一封信給漢武帝，信中使用了3000個竹簡。只有兩個人看得起，漢武帝只看了兩個月。在他的自薦書里，他說:“我十幾歲在東方朔失去了父母，我是在哥哥和嫂子的支持下長大的。我十三歲才讀書，學習很努力...現(xiàn)在我二十二歲，九英尺三英寸高。他的眼睛明亮，像明亮的珠子，他的牙齒潔白整齊，像排列整齊的貝殼，勇敢，像孟的責任感，敏捷，像，節(jié)儉，像，又像尾巴一樣忠實。我就是這樣的人，夠當皇帝的大臣了！陳碩接受了死刑，然后崇拜并告訴他漢武帝讀了東方朔的自吹自擂的推薦信，稱贊了他的精神，并命令他留在公共汽車部。

小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。這句話是一個隱士的寫照。根據(jù)民間傳說，東方朔曾經認為他是一個隱藏在朝鮮的隱士。

大多數(shù)人認為東方朔瘋了，而武帝認為如果東方朔不會做荒唐事，那么他身邊的人都比不上他。東方朔自己說:像我這樣的人，就是所謂的隱居朝廷的人。在古代，人們隱居在山里。東方朔在宴飲飲酒時常常唱道:“隱居世俗，避世于金馬門?？梢噪[居在宮中，自救。你為什么要隱居在山里和茅舍里？”

漢武帝時，有人因擅自在上林苑殺鹿被一家公司判處死刑。東方朔對武帝說:“這個人真該死。原因有三:第一，讓陛下因為一只鹿而殺人。這是第一個該死的原因；讓世人知道陛下看重鹿而忽略人命，這是第二個該死的原因；匈奴著急，需要鹿角殺匈奴兵。這是第三個該死的原因?！睗h武帝聽后不說話，然后赦免了殺鹿人。

漢武帝禁食七日，遣數(shù)十男女到君山尋仙藥。山太大了，死不了。漢武帝想喝的時候，東方朔說:“我看得出這酒是不是真的。請看。”說罷，喝了一口。漢武帝很惱火，想殺了東方朔。東方朔說:“如果陛下殺了大臣，就證明這酒是假的；如果你真的喝了它，你不能死，那么陛下不能殺部長?！庇谑菨h武帝赦免了東方朔。

從東方朔去世到清末，據(jù)不完全統(tǒng)計，有近百名學者和朝廷官員撰文贊美東方朔。按朝代來說，自漢朝以來，除了《史記·滑稽列傳》中的楚孫紹東方朔列傳外，東漢班固在韓曙為東方朔作過詳細的著述。南北朝時期，南朝著名歷史學家、文學家沈約在《謝玄成詩》中也對東方朔進行了贊美。唐代著名詩人李白在《玉壺吟》和《贈嵩山焦連大師》等詩中，對東方朔的人品評價很高。清代，康熙皇帝、大作家王世貞、顧祖禹、李汝珍、晚清作家劉圣穆都對東方先生評價很高。隨著朝代的更替，越來越多的學者寫文章贊美東方朔。盡管統(tǒng)計不全，但古代贊美王先生的文章有180余篇，涉及銘文、贊美、論述、詩歌、小說等文體。在古代，如此多的學者、學士和官員熱愛東方朔，這顯示了它在古代歷史上的崇高地位。在民間，由于劉伯溫對東方先生的《靈棋經典》的推崇，人們掀起了崇拜東方先生的高潮。人們自發(fā)地重建了寺廟，重塑了整個身體，并發(fā)起了著名的三月三日廟會。

守住你的心，享受后人的記憶

東方朔墓位于神頭鎮(zhèn)以西兩英里處，松柏掩映，直徑30米，高4米，2000年歷經風霜雨雪。它呼應了漢組，省重點文物保護單位，不斷分布在河對岸，見證了古城的變遷。每次來這里，都是肅然起敬。這是以紀念東方朔為主題的三月三日廟會的“主陣地”。

這時，當?shù)睾颓Ю镏獾某菡邚乃拿姘朔接康綎|方朔寺和東方朔墓朝拜，年年如此。后來又逐漸增加了秧歌、高蹺、舞獅、民樂表演、物資交流，時間從原來的一天延長到三天，從三月的第三天延長到第五天。這就是著名的神頭三月三日廟會，是以紀念東方朔為主題的經濟文化活動。另外，農歷三月初三，正好二十四節(jié)氣前后分明，是一個陽光明媚、萬物復蘇、生機勃勃的美好季節(jié)。這個季節(jié)被選為首先舉行廟會的季節(jié)，除了主要用來紀念圣人東方朔的意外之外，大概還有美好的祈禱和對一年好天氣、好收成和六種動物繁榮昌盛的希望。

唐李白有句詩說:“天下不知東方朔，大隱金門是謫仙”，是對東方朔政治生涯的總結。東方朔雖然做官拜金等信，卻有資格和天子一起參政。但是，他總是被認為是一個高人一等的弄臣，不能被重用。其他人不知道東方朔對這種態(tài)度的感受。但從他的“隱士”論調來看，只有頂尖人才會藏在朝廷。他們雖然身處喧囂的政局，卻可以懵懂冷漠。這才是真正的隱士。想必不管外人怎么看他，東方先生自然良心很深，保持著一顆智者的心。俗話說“讓風從東吹到西，從北吹到南，我永遠不動”。