最近在四川資陽(yáng)，一個(gè)流浪漢每天在寵物店門口帶饅頭喂狗。據(jù)失主說，流浪漢流浪了20多年，雙腿殘疾，不能說話。他對(duì)自己的行為很感動(dòng)，主動(dòng)給他和他的狗拍照留下回憶。店主得知無家可歸的人每天靠饅頭生活，也會(huì)支持他。
流浪大叔給寵物店狗帶饅頭
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隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，許多家庭升級(jí)了100兆光纖。作為用戶，他們最關(guān)心的是網(wǎng)速。你怎么知道你家的網(wǎng)速是否達(dá)到運(yùn)營(yíng)商承諾的速度？你怎么知道你家的網(wǎng)速？光纖升級(jí)后感覺互聯(lián)網(wǎng)沒有變快是怎么回事？ 不用擔(dān)心。接下來，滕小美會(huì)一一回答你的問題。 判斷寬帶測(cè)速是否達(dá)標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn) 在測(cè)速之前，我們需要了解寬帶測(cè)...
今天吃貨的高峰期到了。李易峰念念不忘的其實(shí)是軍隊(duì)的饅頭。嗯，我們今天晚餐就把它作為主食來吃。網(wǎng)友說:EnvyMeT:好像真的很好吃。1987李素素0504:想在北方開一家饅頭店。秦漠小龍蝦:有多少人突然想吃饅頭？...
紅、黃、藍(lán)格子畫
荷蘭藝術(shù)家
彼?！っ傻吕锇?/p>
▽
紅、黃、藍(lán)格子畫后面
在蒙德里安看來，藝術(shù)應(yīng)該高于現(xiàn)實(shí)。只有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，才能找到最純粹的藝術(shù)，藝術(shù)家的創(chuàng)作必須脫離外部世界的現(xiàn)實(shí)。
1917年，為了宣傳這一理念，蒙德里安和另外兩位藝術(shù)家創(chuàng)辦了一本名為《荷蘭的風(fēng)格》(Style in Holland)的批判性雜志，這也是他們被稱為“德斯蒂杰”(De Stijl de stijl)的原因。
20世紀(jì)20年代以前，流行的是以梵高為代表的后印象派藝術(shù)，抽象主義的跡象還沒有萌芽。“德·斯蒂格爾”大膽地提出了藝術(shù)創(chuàng)作的目標(biāo):
【將物體圖像簡(jiǎn)化為平面、直線、矩形，顏色減少為“紅、黃、藍(lán)”、“黑、白、灰”?！?/p>
蒙德里安是“de stijl”的明星，他更喜歡用“新造型主義”這個(gè)詞來表達(dá)自己的想法。
比如他要畫一棵樹，蒙德里安就不會(huì)根據(jù)肉眼畫出原來的樹，而是把自己內(nèi)心的感受和對(duì)樹的想象結(jié)合起來，然后把這個(gè)精神意象放在線條、形狀、顏色的數(shù)學(xué)框架中。
灰樹，1911年△
蒙德里安創(chuàng)作了大量基于不規(guī)則黑格子和紅、黃、藍(lán)顏色的格子畫，從第一幅抽象畫《紅、藍(lán)、黃、黑的構(gòu)成》到最后一幅作品《百老匯的布吉舞》。
百老匯布吉伍吉，1942年
△紅色大平面構(gòu)圖，
黃色、黑色、灰色和藍(lán)色，1921年
△
1920年紅藍(lán)黃綠組合
成分a，1923 △
勝利布吉伍吉，1944年[右]菱形組合紅，灰，藍(lán)，黃，黑，1925年[左]
以蒙德里安為先驅(qū)的“德·斯蒂格爾運(yùn)動(dòng)”席卷歐洲，簡(jiǎn)化物體的美學(xué)思想滲透到繪畫、雕塑、建筑、工藝、設(shè)計(jì)等諸多領(lǐng)域。因此，蒙德里安被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家之一”。時(shí)至今日，蒙德里安的美學(xué)依然流行。
