華夏文化的傳承淵源流長，博大精深，不同地域，不同民族都具不同的特色，由于人們對(duì)這些特色文化習(xí)俗缺乏深入了解而顯得神秘莫測(cè)，如民俗歌舞，飄色，上刀山下火海這些習(xí)俗文化極具代表性，每當(dāng)上演時(shí)總能吸引大量的游客觀賞?；鶎?duì)未知事物的好奇而對(duì)它產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，我們了解一下上刀山下火海這項(xiàng)活動(dòng)是不是真有那么神秘。

“上刀山，下火?！笔巧贁?shù)族絕技中的一種表演項(xiàng)目，源于人們對(duì)火神的敬畏，相信經(jīng)過火的洗禮后，可以消災(zāi)解難，五谷豐登，通常是在重大的節(jié)日中舉行祭祖、祭祀活動(dòng)，在法師在敬神驅(qū)鬼的過程中為東家，村民祈求消災(zāi)避難，安居樂業(yè)，要經(jīng)過“上刀山，下火海”等這些災(zāi)難才會(huì)消除，保一方平安。

活動(dòng)開始前夕都會(huì)在空曠地方架起刀梯，直立在場(chǎng)地正中間，一根木桿上插起了36把刀，在鑼鼓喧天之下法師都會(huì)念念有詞“日出東方一點(diǎn)紅，將軍騎馬我騎龍，一刀砍斷長江水，封住洪門血不流”，然后在刀上或柱子上貼上封血符，聽說這符咒可保護(hù)光著腳的表演者，表演者經(jīng)過一系列的熱身運(yùn)動(dòng)后，迅速一步一步地爬上刀梯，在刀梯上面做出不同的動(dòng)作，引來一片尖叫，然后又輕輕地爬了下來，表演者還不忘向族人們展示他安然無恙的纖纖玉足，剎時(shí)掌聲雷動(dòng)，到這里呢，精彩的上刀山結(jié)束了，所謂臺(tái)上幾分鐘臺(tái)下幾年功，那么，除了平時(shí)練功還有沒秘密呢，我們?cè)诒硌葜锌梢钥闯觯?，表演者的手與腳的分工配合是相當(dāng)好的，腳在踩上刀口時(shí)，手指這個(gè)時(shí)候幾乎與腳同進(jìn)發(fā)力握著上面的刀片，也就是說手與腳的力量同時(shí)支撐起整個(gè)身體而不是單是腳在支撐，二，手腳在接觸刀口時(shí)一定要穩(wěn)，絕不能有絲毫左右滑動(dòng)，如切肉一樣不拉刀的話是切不動(dòng)的，三，手與腳接觸刀口的面盡可能大點(diǎn)，利用關(guān)節(jié)部位用力多點(diǎn)。

揭開上刀山下火海的的秘密

下火海也是事先做了準(zhǔn)備工作的，用火把一堆五六米長，寬一米的火炭燒得通紅，再用鏟子把它攤平，法師也會(huì)在圍著它轉(zhuǎn)上幾圈，念咒畫上雪山符并把它燒了，一邊在火炭上面灑上法物，噴法水，但見法物在火中噼啪作響，火花四濺幾個(gè)來回后，表演者及跟隨者也在法師引導(dǎo)下，大步流星通過了火海，在熊熊烈火中赤腳踩過去，勇氣當(dāng)然是非常重要，其中隱藏的也是不可缺少成功因素，一，在用鏟子攤平火炭的時(shí)候，經(jīng)這樣一輪收拾之后，火炭的溫度必然下降，二，在法師圍著火炭轉(zhuǎn)圈幾個(gè)來回不停灑法物，也是利用它降低了火炭溫度的，三，在通過火炭時(shí)必須是以最快的速度，來不得灰半點(diǎn)猶豫，四，也是最重要的，就是法師所謂的法物其實(shí)就是白色的硼砂和紅色朱砂，都是冰涼冰涼可以食用的藥品，它們?cè)跒⒃诨鹄锟梢匝杆傥鼰?，讓火炭散熱，火炭的溫度也降低很多，其次，表演者事先都用這些溶液泡過腳，在腳上形成一定的保護(hù)層，在迅速通過火炭毫無損傷也就順理成章了，不管怎樣，這些表演都是較有觀賞性的，它傳承著的文化遠(yuǎn)比它本身更具意義，以上內(nèi)容由東巴鳳風(fēng)情網(wǎng)原創(chuàng)首發(fā)，轉(zhuǎn)載敬請(qǐng)注明出處。