劉歡作為《中國好聲音》元老，為這個節(jié)目付出了很多，劉歡也通過這個節(jié)目表達了自己的音樂追求。但是沒有想到唱過《好漢歌》的劉歡，竟然會在節(jié)目中落淚，這是怎么回事？劉歡為什么落淚？

　　“民族的就是世界的”，而在民族音樂方面，卻因為聽者寥寥，自動被歸為小眾，海外的擁躉甚至都比國內多，真真是“墻里開花墻外香”。

　　《中國好歌曲》、《中國之星》等歌唱類真人秀節(jié)目中大量的民族樂器和民樂歌手在舞臺上“驚鴻一瞥”，也算為民族音樂和民族樂器的推廣做出了貢獻。

　　遺憾的是，嗩吶、笙、簫等這些老祖宗留下的東西給觀眾出土文物般的驚奇——曾經獨當一面的樂器，現(xiàn)在想要為繼，就一定要通過和搖滾等更加流行化的樂種相結合才可以得到發(fā)展，它們自身獨立發(fā)展的空間十分有限。

　　最近，《中國好歌曲》導師劉歡在聽完山人樂隊的演唱后激動落淚。事后，他表達了對民樂地位的惋惜，他衷心希望“墻里開花墻外香”的尷尬局面快速終結。

　　民樂的尷尬：在本土反而“水土不服”

　　出現(xiàn)在《中國好歌曲》舞臺的山人樂隊其實并不是新鮮面孔。這支樂隊已成軍15年，但知道他們的人不多，更不知他們在這個舞臺上演唱的《三十年》其實是7年前的作品。

　　如今的歌唱類真人秀節(jié)目推廣民樂或者新民樂也是不遺余力——如《中國好歌曲》去年選擇蒙族的杭蓋樂隊，《我是歌手》選擇了蒙族的HAYA樂隊，《中國之星》選擇了西藏門巴族歌手央吉瑪。且不論這些民樂歌手能否走到比賽最后，可以肯定的是，這些樂手或樂隊都有不俗的成就。

　　比如杭蓋樂隊成立已有11年，樂隊由7人組成，樂手和主唱精通各種樂器，巡演足跡遍布世界五大洲，他們的音樂雖然大多是搖滾形態(tài)的，但核都是以蒙古傳統(tǒng)文化、蒙古傳統(tǒng)民歌為基礎。

　　山人樂隊的成員包括漢族、佤族、布依族，他們一直致力于傳承云貴少數(shù)民族地區(qū)的音樂遺產。他們的樂器也很多樣，除了吉他、貝斯、鼓，他們還在音樂中加入三弦、手鼓、巴烏等具有民族特色的樂器，甚至有時還會用到口技。