今天的晚霞很好看，風(fēng)也很溫柔，但是以后我要和別人說(shuō)了。愛(ài)情大多數(shù)時(shí)間是美好的，但是走到分手的時(shí)候卻裝滿(mǎn)了凄涼和傷感。宮崎駿也曾寫(xiě)下：“你不會(huì)遇到第二個(gè)我，友情也罷，愛(ài)情也罷，失去什么都可以坦然接受，唯獨(dú)失去你的時(shí)候，我差點(diǎn)沒(méi)有緩過(guò)來(lái)?，F(xiàn)代年輕的男女失戀了會(huì)在朋友圈中用一些唯美傷感的語(yǔ)句表述自己的失意與惆悵，配一罐啤酒回憶過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愛(ài)情讓我們充滿(mǎn)渴望又痛徹心扉，那千年前的古人又是如何為愛(ài)情療傷的呢？

“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?！薄队炅剽彙返钠嗲惺窃谝粋€(gè)寒冷的秋天，得罪宋仁宗的才子柳永幾年間屢試不第，不得志的煩悶與對(duì)前程的哀嘆如剛停驟雨一般不可預(yù)測(cè)。瀟灑的柳三變流連花田，留宿一個(gè)又一個(gè)的秦樓楚館借酒消愁，認(rèn)識(shí)了很多歌伶藝伎，漸漸也與她們產(chǎn)生了共鳴，為她們填詞作曲。出汴京而南下，心儀的女子即將離別，郊外的船上含淚對(duì)視，無(wú)語(yǔ)凝噎。“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！?/p>

《雨霖鈴》的詞牌本就原于唐玄宗與楊貴妃的故事，更平添了哀傷與凄涼?！皶燥L(fēng)殘?jiān)隆睂?xiě)出了別后心境的淒涼,清秋的曉風(fēng)是涼的,比傍晚之風(fēng)更涼,“酒醒”偏遇涼風(fēng)吹,真叫人涼上加涼心更涼,“曉風(fēng)”無(wú)情地吹皺了離人凄冷的心湖?！皻?jiān)隆彪x人都希望去時(shí)有日,歸時(shí)有期,月圓之時(shí)想必也是團(tuán)圓之時(shí)。斷不料“酒醒”之后,映入眼簾的卻是一彎“破鏡”般的“殘?jiān)隆?使“重圓”的希望化為泡影。有一種愛(ài)，明明是深?lèi)?ài)，卻說(shuō)不出來(lái)。有一種愛(ài)，明明想放手，卻無(wú)法離棄。有一種愛(ài)，明知是煎熬，卻又躲不開(kāi)。有一種愛(ài)，明知無(wú)前路，心卻早已收不回來(lái)。

“公子王孫逐后塵,綠珠垂淚滴羅巾。侯門(mén)一入深似海,從此蕭郎是路人?！?如果說(shuō)柳永的離別是哀傷，唐代崔郊的《贈(zèng)婢》卻是對(duì)感情的無(wú)奈。崔郊的姑姑身邊有一個(gè)侍女，長(zhǎng)得非常漂亮可愛(ài)，崔郊在姑姑家生活的時(shí)候與這個(gè)侍女一見(jiàn)鐘情，離開(kāi)后便念念不忘，始終思念著她。但是這位侍女沒(méi)過(guò)多久就被一個(gè)富紳領(lǐng)養(yǎng)了。即將分別之際，崔郊心碎不已，卻又在當(dāng)時(shí)的情況下無(wú)可奈何。情非得已，如果那時(shí)沒(méi)有遇見(jiàn)她，可能崔郊的這一生，都不會(huì)知道如此深?lèi)?ài)一個(gè)人的滋味吧。后來(lái)這位富紳讀到了崔郊的這首詩(shī)，便心生憐惜，讓崔郊將侍女帶回去，此舉既成就了一段姻緣，也傳為了詩(shī)壇佳話(huà)。

“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!” ——《孔雀東南飛》?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的漢武帝逐漸讓傳統(tǒng)儒家的倫理綱常占據(jù)了社會(huì)的主導(dǎo)地位。很多現(xiàn)在看來(lái)滑稽可笑的婚姻規(guī)定在當(dāng)時(shí)卻如同鐵律一般牢牢束縛住本該自由的愛(ài)情。17歲的劉蘭芝能歌善舞，嫁給焦仲卿為妻，但是這么秀外慧中的賢妻卻被焦仲卿的母親排斥，在焦仲卿外出做官的時(shí)候經(jīng)常刁難劉蘭芝，劉蘭芝忍受不住，于是給丈夫?qū)懶旁V苦。丈夫匆匆忙忙趕回家為妻子求情，卻被母親斥責(zé)，責(zé)令他休妻另娶。焦仲卿無(wú)奈只好讓妻子去娘家暫避，劉蘭芝知道經(jīng)此一別再難相見(jiàn)?；啬锛沂?，縣令便遣人為其子提親，劉蘭芝的哥哥一口應(yīng)允，兄命難違，只能任人擺布。迎親之日，焦仲卿急忙趕來(lái)，聽(tīng)妻子述說(shuō)原委，二人只好相約“黃泉下相見(jiàn)”。劉蘭芝投水自盡，焦仲卿自縊殉情。兩人的香消玉殞是悲壯的，但是幸運(yùn)的是，他們遇到了彼此，在封建禮教的桎梏下，只有愛(ài)情才能與之抗?fàn)帯?/p>

那古代女子受到愛(ài)情波折后是怎樣一種復(fù)雜情感呢？“從今以往,勿復(fù)相思。相思與君絕?！睗h樂(lè)府中《有所思》為我們呈現(xiàn)了女子在分手后果斷決絕的心理表現(xiàn)，封建時(shí)期能夠如此干脆的分手并不常見(jiàn)，各種矛盾夾雜在一起，當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)情人已經(jīng)傾心他人，愛(ài)的柔情化作了恨的火焰，在與愛(ài)人告別的同時(shí)，也是與曾經(jīng)的自己告別。整篇《有所思》生動(dòng)的描寫(xiě)了女子從熱戀，到失戀，再到眷戀的心路歷程。愛(ài)與恨本就不是戀情的兩面，而是揉在一起的不能分割。愛(ài)情盡管有些凄美、有些無(wú)奈、也有些惆悵與不堪，還有些許殘忍，但它無(wú)疑是生命中最難以釋然的記憶。雖然是不堪的記憶，然而其真情意切的轉(zhuǎn)達(dá)，令多少人感嘆唏噓而淚滿(mǎn)沾襟。

“問(wèn)世間，情為何物？直教生死相許。“愛(ài)情的酸甜苦辣并不只是在現(xiàn)代有所體現(xiàn)，古人的愛(ài)戀離別卻更加的浪漫。和一個(gè)人白頭偕老是一個(gè)很簡(jiǎn)單的愿望，這個(gè)愿望從古代傳到現(xiàn)代，可以與相愛(ài)的人攜手余生又是多么幸運(yùn)的一件事！