提到《鹿鼎記》中最討人喜歡的老婆是誰(shuí),那就必然是雙兒了。
原著中,雙兒體貼溫柔,細(xì)心聰明,是韋小寶最在意的女人。
但凡聊到雙兒,我們就不得不想起金庸筆下的另一個(gè)女人,小昭。
小昭是《倚天屠龍記》中的四美之一,如果說(shuō)韋小寶是全天下男人最羨慕的對(duì)象,那么張無(wú)忌便排第二了。
在《倚天屠龍記》中,張無(wú)忌也是一個(gè)桃花不斷的人,不同于韋小寶,他與趙敏、周芷若、殷離和小昭都發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的感情,糾紛不斷,難舍難分,引得無(wú)數(shù)讀者爭(zhēng)議。
小昭和雙兒,就像是一個(gè)工廠加工出來(lái)的女人。
無(wú)論是身份地位、性格脾性、以及對(duì)于男主人公們的意義,都幾乎是一模一樣。
對(duì)于雙兒,我們總是充滿了憐惜,總擔(dān)心韋小寶辜負(fù)了她。
但想到小昭呢,我們總感覺(jué)她多了幾分心機(jī),平添了些許綠茶的味道。
小昭與雙兒的出場(chǎng)都同樣卑微,但小昭帶了隱藏劇本。
金庸老前輩對(duì)雙兒和小昭的定義是相似的,都是小丫鬟,也都是男主人公身邊的貼心小棉襖。
雙兒是莊家三少奶奶送給韋小寶的禮物,而小昭是光明頂?shù)逆九?,腳上帶著腳銬,被楊不悔虐待。
在張無(wú)忌的解圍下,自愿跟隨左右,作為貼身服侍。
乍一看小昭與雙兒一樣悲慘,她身份低微,也沒(méi)有自由,還受人虐待,可以說(shuō)是非??蓱z。
但實(shí)際上呢,小昭是銀葉先生韓千葉和紫衫龍王黛綺絲的女兒。
書(shū)中對(duì)韓千葉的描述甚少,但黛綺絲我們都很熟悉,她列明教四大護(hù)教法王之首,因其常穿一身紫色長(zhǎng)衫,且水性了得,故綽號(hào)紫衫龍王。
江湖上但凡有些稱號(hào)的都算得上是高手了,黛綺絲絕對(duì)是了不得的人物。
原著中曾描寫黛綺絲武功詭異難測(cè),是當(dāng)時(shí)中原武林的第一美女。
可以說(shuō),小昭的生母黛綺絲是一個(gè)才貌雙全的奇女子。
再說(shuō)說(shuō)韓千葉,他雖然沒(méi)有在故事中出場(chǎng),但金庸從側(cè)面描述了他的人物小傳:韓千葉貌不驚人,有膽色,曾孤身一人上光明頂挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的明教教主陽(yáng)頂天,敗于波斯明教圣女黛綺絲。
也就是說(shuō),小昭其實(shí)是一個(gè)有背景的人,她假裝自己是一個(gè)奴婢,不過(guò)是在裝可憐而已。
原著中的小昭對(duì)張無(wú)忌說(shuō):公子,我決不愿做波斯明教的教主,我只盼做你的小丫頭,一生一世服侍你,永遠(yuǎn)不離開(kāi)你。
這話乍一聽(tīng)非常動(dòng)人,但是我們不要忘了,小昭最早潛入光明頂,是為了盜取“乾坤大挪移”。
用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,那就是個(gè)實(shí)實(shí)在在的間諜。
這樣一個(gè)女人,前一秒還在做著虧心事,后面就說(shuō)要為了張無(wú)忌做一生的小丫頭,這不是太可笑了嗎?
小昭與雙兒有著本質(zhì)上的不同,雙兒從未對(duì)韋小寶隱瞞過(guò)什么,而小昭本就是帶著目的跟隨著張無(wú)忌,后面談及愛(ài)情,不過(guò)是一場(chǎng)意外罷了。
雙兒從一開(kāi)始跟著韋小寶,就選擇了一心一意,無(wú)怨無(wú)悔。
哪怕,這不是她自己的選擇,她也不會(huì)愧對(duì)自己的良心。
小昭和雙兒的性格同樣溫柔體貼,但小昭卻非常有心機(jī)。
雙兒的武功習(xí)于何惕守,算不上什么舉世無(wú)雙,但保護(hù)手無(wú)寸鐵之力的韋小寶,早就是綽綽有余。
《鹿鼎記》中往往都是用韋小寶的遇難來(lái)體現(xiàn)雙兒的武功才學(xué),這個(gè)時(shí)候的雙兒算得上是韋小寶的貼身防彈衣了,還是隨叫隨到的那種。
再說(shuō)小昭,她的武功絕對(duì)是在雙兒之上,書(shū)中曾描寫她精通五行八卦之術(shù),但平時(shí)隱藏了自己的上乘武功,只有張無(wú)忌遇到危機(jī)時(shí),才會(huì)挺身而出。
雖然張無(wú)忌沒(méi)有韋小寶那么菜雞,但這個(gè)時(shí)候我們就總感覺(jué)有些哪兒不對(duì)。
小昭隱藏武功是為了什么,難道她有武功,張無(wú)忌反而瞧不起她?她明明就是個(gè)大boss?。?/p>
說(shuō)得好聽(tīng)一些,那是隱藏自己的身份,但說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn),那就是故作嬌弱。
這個(gè)行為像不像是那些假裝擰不開(kāi)礦泉水瓶的女孩們?
要知道小昭可是在光明頂當(dāng)了多少年的間諜,連楊逍都瞞了過(guò)去,這是怎樣的心機(jī)和本事。
對(duì)比雙兒的無(wú)私奉獻(xiàn),小昭就顯得有幾分作,哪怕最后她為張無(wú)忌做了再多,都少了幾分真誠(chéng)。
上面的如果只是本分,那么后面小昭引戰(zhàn)趙敏,就是實(shí)實(shí)在在的計(jì)謀了。
在四女同舟期間,趙敏猜到了小昭的來(lái)歷,小昭就拉周芷若進(jìn)來(lái)共同對(duì)抗趙敏。
原著中趙敏說(shuō)道:我想請(qǐng)問(wèn)小昭姑娘,那些奇門八卦、陰陽(yáng)五行之術(shù),是誰(shuí)教的?你小小年紀(jì),怎地會(huì)了這一身出奇的本事?
小昭這樣答復(fù)她:這是我家傳武功,不值郡主娘娘一笑。
趙敏又問(wèn):令尊是誰(shuí)?女兒如此了得,父母必是名聞天下的高手。
小昭回得便帶了幾分陰險(xiǎn):家父埋名隱姓,何勞郡主動(dòng)問(wèn)?難道你想削我?guī)赘割^,逼問(wèn)我的武功么?
從這里能看得出來(lái),小昭根本沒(méi)有畏懼趙敏的身份,她口頭上對(duì)趙敏絲毫不讓,提到削指之事,也是為了故意挑起周芷若敵愾同仇之心。
想到這里,就讓人多了幾分毛骨悚然。
這時(shí)候也許就有讀者們提出來(lái)了,小昭為了救張無(wú)忌被迫成為明教波斯宗教教主,與心愛(ài)的人分離,終生圣潔,這是多么大的犧牲。
那我們就順著故事情節(jié)仔細(xì)揣摩一下,她犧牲了什么呢?
小昭從一個(gè)婢女成為了教主,這放別人身上,是多好的一件事。
算來(lái)算去,她唯一失去的,不過(guò)是張無(wú)忌而已。
但她當(dāng)教主只是為了張無(wú)忌嗎?不是,她也是為了救自己的母親。
當(dāng)一個(gè)人選擇了一條路,必然需要放棄另外一條路。
在生活中,我們?yōu)檫_(dá)到目的所付出的努力,都是我們需要犧牲的代價(jià)。
小昭不痛不癢輕松就能當(dāng)上教主,還能順便救下自己母親,最后還要跟張無(wú)忌相守到老,哪兒有這么好的事情?
因此,我們看到小昭給張無(wú)忌傳送了最后一封書(shū)信,她說(shuō)“自分別以來(lái),沒(méi)一個(gè)時(shí)辰不想念你?!?,她說(shuō)“你見(jiàn)到圣火令時(shí),請(qǐng)記得萬(wàn)里之外的小丫頭小昭?!?,她說(shuō)“我盼望終有一天能回到你身邊,再做你的小丫頭,那時(shí)我總教的教主也不做了?!?,這些話都讓人感到不適。
小昭說(shuō)這些話,無(wú)非是為了讓張無(wú)忌記住她的恩與情,但彼時(shí)她早就是波斯教教主,早就無(wú)法與張無(wú)忌再續(xù)前緣。
倘若她真正為了張無(wú)忌好,就該讓張無(wú)忌忘了她。
金庸非常喜歡小昭這個(gè)角色,他曾這樣說(shuō):
周芷若和趙敏都有政治才能,因此這兩個(gè)姑娘雖然美麗,卻不可愛(ài)。我自己心中,最愛(ài)小昭。只可惜不能讓她跟張無(wú)忌在一起,想起來(lái)常常有些惆悵。所以這部書(shū)中的愛(ài)情故事是不大美麗的,雖然,現(xiàn)實(shí)性可能更加強(qiáng)些。
網(wǎng)友們總說(shuō),小昭深刻地演繹了“愛(ài)不是占有,而是成全”,但事實(shí)上真的是如此嗎?
雙兒天真浪漫,在愛(ài)中愿意付出一切,她總是時(shí)時(shí)刻刻地為韋小寶著想,本質(zhì)上是一個(gè)單純無(wú)知的小女孩,這時(shí)候的懵懂和笨拙才會(huì)格外珍貴。
小昭不是雙兒,她有資本,也有選擇,她本可以追求自己的想要的愛(ài)情,退讓和成全并不會(huì)讓她更高尚,只會(huì)讓她顯得更為懦弱和牽強(qiáng)。
希望讀到這里的你,都能有幾分收獲。
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