《國家寶藏》第三季第一期，演員靳東飾演的鄭和在與帖木兒使節(jié)周旋。/《國家寶藏》第三季

或許，比起人人艷羨的話題度和討論度，能夠給受眾以潤物無聲的文化滋養(yǎng)，才是這樣一檔節(jié)目獨(dú)特的價(jià)值所在。

“諸君，七年后，再相聚。”

你可能想象不到——這樣一句道別，并非出自哪部古裝劇的對白，而是一期綜藝節(jié)目播放至尾聲時(shí)，來自觀眾的一句留言。

什么節(jié)目，更新要等七年？

近日，一度成為現(xiàn)象級綜藝的《國家寶藏》悄悄迎來了第三季，每周更新一期。

上周末，這檔年輕的節(jié)目播出了“讓人從頭哭到尾”的敦煌莫高窟特輯。于是，就有了文章開頭的這句話。

主持人張國立宣布本期節(jié)目結(jié)束。觀眾們也就此開啟了“一日不見如隔三秋，七日不見如隔二十一秋”的催更之旅。/《國家寶藏》第三季

在數(shù)以百萬計(jì)的“國寶粉絲”看來，等待更新的日子，堪稱度日如年。

對互聯(lián)網(wǎng)流行稍有記憶的網(wǎng)友，大概還記得——

從故宮“石渠寶笈特展“引發(fā)的“故宮跑”，到全網(wǎng)圍觀江西?；韬钅拱l(fā)掘的盛況，再到《我在故宮修文物》《國家寶藏》《如果國寶會說話》等一眾文博節(jié)目的火熱……

線下的館藏展覽與線上的影視節(jié)目，曾共同燃起了公眾對于文物與博物館的熱情。

然而，即使從2016年1月首播的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》算起，距離這場全民矚目的“國寶熱”也已經(jīng)過去五個(gè)年頭。

當(dāng)文博類節(jié)目的熱度逐漸散去，《國家寶藏》卻依舊推出了第三季，而且從豆瓣評分來看，它甚至比以往兩季更加受歡迎了。

《國家寶藏》系列口碑一直較高，前兩季評分均為9.1分。/豆瓣

打破“續(xù)集魔咒”，這部高分綜藝到底憑什么？

“好看到不像是央視的手筆”

“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目。到底有多年輕呢？也就是——上下五千年?！?/p>

這句現(xiàn)在看來滿滿“凡爾賽”氣息的臺詞，原本是2017年《國家寶藏》第一季剛播出時(shí)，節(jié)目組專門為“001號講解員”張國立設(shè)計(jì)的臺詞。

沒承想，剛播了兩期，就因?yàn)閬碜杂^眾的反響太熱烈，而變成每期節(jié)目開頭雷打不動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)。

有幾次，節(jié)目組嘗試了更換開場白，卻引得觀眾紛紛留言質(zhì)問“我們的‘上下五千年’呢？”，于是節(jié)目組趕緊又恢復(fù)回來。/《國家寶藏》第三季

或許可以這樣說，“上下五千年”之于《國家寶藏》，就像是《難忘今宵》之于春晚。一句話，沒它不行。

然而，“上下五千年”卻不僅僅是一句口號。從距今四五千年的良渚遺址，到幾十年前那個(gè)戰(zhàn)火紛飛年代的聶耳小提琴，《國家寶藏》所觸及的文物，確實(shí)涵蓋了上下五千年。

文物有了，誰來向觀眾講述呢？

《國家寶藏》向觀眾普及文物的方式，說來也簡單。無非就是一句話，“讓專業(yè)的人做專業(yè)的事”——

由相關(guān)從業(yè)者來講述文物背后的“今生故事”，而藝人則負(fù)責(zé)出演根據(jù)相關(guān)史實(shí)合理虛構(gòu)的“前世傳奇”。

由佟麗婭飾演的唐代張懷寂之女?！秶覍毑亍废盗械某晒?，也在于大膽起用有影響力和辨識度的影視明星作為“國寶守護(hù)人”，為文物代言。/《國家寶藏》第二季

三季下來，每一期的套路都是如此，觀眾卻始終看不膩。

《國家寶藏》的賞心悅目，還在于這樣一檔綜藝節(jié)目，卻營造出了堪比影視劇的精致質(zhì)感，以至于常常有網(wǎng)友感慨稱《國家寶藏》“好看到不像是央視的手筆”“國產(chǎn)古裝劇要是拿它當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)，不火都難”。

然而，無論是星光熠熠的國寶守護(hù)人，還是流光溢彩的舞臺效果，都只是屬于一層精巧的外殼。

說到底，厚重的內(nèi)核才是《國家寶藏》在一眾文化節(jié)目里脫穎而出的關(guān)鍵。

“三有”劇本的誕生

前段時(shí)間，“富大龍演的秦始皇絕了”上了熱搜。

《國家寶藏》播到第三季，終于得償所愿，請到了曾在《大秦帝國之縱橫》中飾演秦惠文王嬴駟的富大龍來演嬴政。

節(jié)目播出后，這一片段憑借著出色的質(zhì)感實(shí)力出圈，讓隔壁熱播劇《大秦賦》本就糟糕的輿論狀況更加雪上加霜。網(wǎng)友們紛紛表示“這才是正版秦王”，還引得富大龍發(fā)文勸說網(wǎng)友們千萬不要踩一捧一。

而這場出色的表演背后，除了“秦始皇陵在逃兵馬俑”的過人演技，還得歸功于編劇團(tuán)隊(duì)的“三有劇本”——

史實(shí)有依據(jù)，故事有邏輯，情感有共鳴。

此前《大秦賦》最為人詬病的一點(diǎn)就是不尊重歷史，為凸顯秦國的強(qiáng)大，不惜把“楚雖三戶，亡秦必楚”的楚國人寫成“楚奸”。

富大龍守護(hù)的文物，是出土于秦始皇陵陪葬坑K0007的一只青銅仙鶴。于是，他所出演的前世傳奇也就圍繞著一只鶴而展開。

片中有兩個(gè)主要人物，一個(gè)是秦王政，一個(gè)是燕太子丹。對，就是后來派荊軻刺秦王的那個(gè)太子丹。

二人幼時(shí)都在趙國做人質(zhì)，感情甚篤。長大后第一次相見，嬴政已為秦王，太子丹卻成了秦國的人質(zhì)。地位的差距拉大了思維上的鴻溝，兩人的對話也由此展開。

秦王本來熱絡(luò)地喊了一聲“丹”，燕太子丹卻公事公辦地向他行禮，用魯迅的話來說，兩人之間“已經(jīng)隔了一層厚障壁了”。

接下來，秦王也正襟危坐，請?zhí)拥び^賞“水禽之戲”，庭下是六位舞女扮作仙鶴翩翩起舞。秦王若有所指地解說，這群鶴性格各異，是馴禽師費(fèi)了好一番功夫才讓這群鶴服服帖帖。

聽著聽著，太子丹勃然大怒，斥責(zé)秦王羞辱他，“你我今日之處境，不就像這鶴與馴禽師么？”觀眾知道，好戲要來了。

這里劇本的絕妙，在于層層遞進(jìn)。

第一層，鶴是燕太子丹，馴禽師是秦王政，太子丹不忿這樣的命運(yùn)安排；

第二層，鶴是六國，馴禽師是秦國，太子丹猛然驚覺秦有著滅六國的野望；

到了第三層，太子丹才明白，秦王政才是鶴，馴禽師則是六世以來的秦制，歷史的車輪竟然如此不可阻擋。

“孤，是秦國的鶴，是大秦銳士飲血的秦劍鑄成的?！鼻赝醭姓J(rèn)自己是鶴，但他心甘情愿。

我們習(xí)以為常的宏大敘事，總是會將帝王塑造成翻手為云覆手為雨的至尊，卻忽視了有時(shí)候，臺前的帝王也只不過是提線木偶，是帝國實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。

從這個(gè)層面來看，富大龍版秦王確實(shí)做到了有深度，有厚度，余韻悠長。

當(dāng)然，《國家寶藏》的成功，光靠文本的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

識貨的觀眾，才是無價(jià)之寶

“《國家寶藏》欄目從來沒有KPI指標(biāo)。”

《國家寶藏》的制片人、總導(dǎo)演于蕾曾在公開活動(dòng)上表示，比起諸如點(diǎn)擊量、播放量的數(shù)據(jù)，節(jié)目組更關(guān)注來自觀眾們真實(shí)的、熱騰騰的反饋，“這比那些數(shù)據(jù)要有意義得多”。

于蕾曾表示，觀眾的每一條彈幕，每一篇留言節(jié)目組都會認(rèn)真看，這并非虛言。

《國家寶藏》第二季四川博物院特輯播出后，她在自己的B站主頁分享了一篇來自知乎的高贊回答，并感慨稱高手在民間，“這分析寫得旁征博引、鞭辟入里，服了！”

評論區(qū)里，有原作者認(rèn)領(lǐng)了這條回答，于是，于蕾回以“交個(gè)朋友，周周期待你的美文”，并成為了后者在B站的10個(gè)粉絲之一。

此舉并非是簡單的“討好觀眾”，事實(shí)上，這群“神仙觀眾”還真配得上這樣的重視。

節(jié)目現(xiàn)場的觀眾。有統(tǒng)計(jì)稱，《國家寶藏》第三季比以往吸引了更多的高學(xué)歷人群和年輕人群。大學(xué)以上學(xué)歷觀眾增長69%，15歲-24歲觀眾增長高達(dá)85%。/《國家寶藏》第三季

曾有網(wǎng)友化用謝靈運(yùn)的“才高八斗”梗來形容《國家寶藏》觀眾的識貨——“天下觀眾才華十斗，國寶觀眾獨(dú)占十二斗”。

就拿第三季第一期里，午門那一場戲來說。

節(jié)目組為演員準(zhǔn)備的服飾全部是標(biāo)準(zhǔn)的明制，補(bǔ)子也符合人物的身份，但就是這樣小心翼翼，最后還是讓觀眾揪住了一個(gè)小小的bug。

在這場戲中，兩位后生官員來看望楊慎，一張嘴就是“楊戍仙，近來可好？”——問題就出在這。

馮小剛飾演的老年楊慎。/《國家寶藏》第三季

學(xué)界一般認(rèn)為“楊戍仙”這個(gè)稱呼來自李贄。對，就是高中歷史必修三課本上那個(gè)“離經(jīng)叛道”的李贄。

晚明的李贄對楊慎推崇備至，將他與李白、蘇軾相提并論，甚至開啟了地域吹模式——“岷江不出人則已，一出人則為李謫仙、蘇坡仙、楊戍仙”。

“楊戍仙”這一稱呼出自李贄晚年寫就的《焚書》，當(dāng)時(shí)楊慎早已離世。也就是說，與楊慎同時(shí)代的人，是不太可能稱呼他為“楊戍仙”的。

節(jié)目里，諸如此類的被觀眾指出的小失誤還有不少，但都算得上是無傷大雅。

無論是主創(chuàng)還是觀眾，似乎都認(rèn)同節(jié)目所守護(hù)和傳承的并非國寶本身，而是“國寶身上所蘊(yùn)含著的技藝、風(fēng)俗、規(guī)范、德行、品格、精神”。

正如國寶觀眾那句著名的評價(jià)，“國寶在魂不在器”。

對于文物的選取凸顯了節(jié)目價(jià)值觀。聶耳創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)使用的小提琴是三季以來最動(dòng)人的國寶之一，但就物件本身而言，只是一把德國產(chǎn)的普通小提琴。

當(dāng)然，作為一檔文化節(jié)目，《國家寶藏》也絕非完美。除了前面提到的一些史實(shí)方面的瑕疵，《國家寶藏》對于我國古代一些成就的解讀，也被批評有“過度拔高”之嫌。

然而，無論如何，《國家寶藏》系列依舊稱得上在“公共教育”與“綜藝娛樂”之間，取得了一個(gè)較好的平衡。

或許，比起人人艷羨的話題度和討論度，能夠給受眾以潤物無聲的文化滋養(yǎng)，才是這樣一檔節(jié)目獨(dú)特的價(jià)值所在。

《<國家寶藏>：有點(diǎn)皮，有點(diǎn)燃！》，光華銳評，2019-02-16

《<國家寶藏>，公共教育還是綜藝娛樂？》，三聯(lián)生活周刊，2018-01-01

《制片人于蕾揭秘<國家寶藏>：從來沒有KpI指標(biāo) 我特別在意熱騰騰的反饋》，21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道，2019-03-17

?作者 | 路子野

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