最近這個(gè)周末，不太出名的“小糊咖啡”牢牢占據(jù)了熱榜。就是華晨偉丑聞女朋友王燕。(大衛(wèi)亞設(shè))。

這姑娘在最近大熱的古偶玄幻劇《蒼蘭訣》中飾演了女二號丹音仙子，劇里的水花沒多少，劇外的爭論卻不少。

而其中很多，都是圍繞著王悅伊5年前的“不當(dāng)言論”展開的，那時(shí)候的她22歲，算是個(gè)“憤世嫉俗”的小網(wǎng)紅，穿著打扮特立獨(dú)行，還曾設(shè)計(jì)過一款比較火的表情包。不過那時(shí)的她還只能算是在娛樂圈邊緣徘徊。

而她真正進(jìn)入大眾的視野，算得上是一則緋聞。今年王悅伊多次被拍到和華晨宇在一起，關(guān)于兩人在一起的傳聞甚囂塵上，不過兩人始終沒有正面的回應(yīng)。

但是在這個(gè)過程中，投射到王悅伊身上的目光確實(shí)也比之前多了很多，因此她的言行舉止也更加容易受到大眾的關(guān)注。

（在2021年的電影《侍神令》里王悅伊飾演了蝴蝶妖）

而她之前的一些言論也被扒拉出來，其中的一些不恰當(dāng)發(fā)言引發(fā)了較為廣泛的討論，其中，“陰陽怪氣”國人喝熱水、諷刺集體主義和傳統(tǒng)文化等等言論層出不窮。

（要涼水結(jié)果上來一杯熱水，要吐槽，上升到對意識形態(tài)的不滿）

（諷刺愛國人士“無腦”）

（吐槽穿校服，認(rèn)為是在“抹殺天性”，嫌棄集體榮譽(yù)感）

去日本旅游完一圈，發(fā)表了“日本空氣香，北京空氣臭”的感悟，將對祖國的嫌棄表現(xiàn)得淋漓盡致。

而這些話語在進(jìn)圈之后就沒有了，翻看王悅伊如今的社交平臺，那簡直是當(dāng)代優(yōu)秀愛國青年。

而這樣的反差和言論，自然引起了很多人的不滿，認(rèn)為她是妥妥的“兩面人”，還有人上升到對其外貌的攻擊（這點(diǎn)大可不必），口碑算是敗了。

可能有人會將王悅伊的行為歸類為“崇洋媚外”，還有的人可能會認(rèn)為這是一個(gè)人的言論自由，在其素人時(shí)期，她有自由“說話”的權(quán)利。

其實(shí)小8覺得不管是通過幾句話“蓋章”一個(gè)人是否愛國，還是通過這個(gè)事情就認(rèn)為民眾沒有說話的權(quán)利，這些結(jié)論都顯得有些武斷。

回到事情本身來看，小8反倒覺得王悅伊其實(shí)通篇在秀“優(yōu)越感”，以顯示自己的“特立獨(dú)行”與真性情。她字里行間全是高姿態(tài)，在秀她出國游玩、思考有“深度”，她也看不起她認(rèn)為的普通大眾（潛意識覺得別人都比自己蠢）。

其實(shí)說到底，就是一個(gè)從小家境不錯(cuò)、沒吃過苦的女生，以討厭“集體榮譽(yù)感”、討厭從眾來表達(dá)自己的特別。

她想不到的是，對她來說抹滅個(gè)性的“丑校服”，是不少家境貧困、沒有好看衣服穿的孩子青春期的“遮羞布”，也意識不到集體主義更大的意義聯(lián)結(jié)不同人群，是為了給弱勢群體更多的幫助。

她以她有限的認(rèn)知和閱歷，企圖以高高在上的姿態(tài)“指點(diǎn)江山”，以劃分開自己

和普通大眾的不同。

然而這一切在她成為明星后迅速發(fā)生扭轉(zhuǎn)，因?yàn)槌蔀槊餍且馕吨坝懞谩贝蟊?，“討好”這群她曾經(jīng)看不起，也不屑為伍的一群人，自然也就得到了反噬。

（《蒼蘭訣》刪除她的介紹）

除了王悅伊，前幾天還有一位地方臺的女主持因言論翻車了，這位甘肅電視臺《新城市》節(jié)目的主持人，在回復(fù)別人評論時(shí)，發(fā)表言論說“跳樓的比得新冠”的都多。

這種未經(jīng)數(shù)據(jù)調(diào)研，就亂下結(jié)論的話語從一位公眾人物的嘴里說出來怎么看也不妥，很容易就給人誤導(dǎo)。

有人可能會覺得這位主持人說了“真話”，覺得現(xiàn)實(shí)存在這些問題，可是她沒有想到的是，我們現(xiàn)在看到的結(jié)果，已經(jīng)是大家共同努力才得到的好現(xiàn)象（隨便看看國外新冠死亡人數(shù)就知道了），當(dāng)然顯得新冠“不恐怖”。

他們也沒有想，如果沒有疫情封控，那局面將一發(fā)不可收拾。尤其是對人口基數(shù)龐大，老齡人口眾多的國內(nèi)社會弱勢群體，該是多大的災(zāi)難，這將和現(xiàn)在的新冠人數(shù)是兩個(gè)完全不同的數(shù)字。

這種自詡清醒，卻完全不考慮實(shí)際情況，“張口就來”是多么淺薄，張瀟完全沒考慮到如果不封控，醫(yī)療體系的重負(fù)、社會上的老弱病殘和窮人該面臨怎樣的絕望處境。在事情發(fā)酵后，她清空了社交平臺，后續(xù)被平臺封了。

公眾人物可以感性，關(guān)注民眾的困難，但是不可以不理智，因?yàn)樗麄兯镜奈恢米⒍ㄗ屗麄兊脑挶绕胀ㄈ藗鞯酶h(yuǎn)。這也意味著，如果是謠言，也更容易煽動大眾。

這類因言論、行為不恰當(dāng)而“泯然眾人”的還有很多，像前幾年廣受大眾歡迎的新聞記者柴靜就是這樣一個(gè)例子。

早期的她深受大眾喜愛，始終走在新聞第一線，她凝結(jié)自己多年所思所想的書《看見》也廣受歡迎，睿智、溫柔、篤定是她給大眾的印象。

可后來幾件事情讓她消失在大眾的視野中。先是和院士的采訪被指責(zé)立場偏頗，接著她“赴美生子”事件后，口碑有所影響。

再主持關(guān)于霧霾的節(jié)目《穹頂之下》被扒出數(shù)據(jù)夸大等問題，柴靜也一下子由“公知女神”跌下神壇了。

高曉松的人生路徑和柴靜有些相似，在最初，高曉松也屬于那種眾人欽佩的“文化公知”，然而在后來他的節(jié)目《曉說》中卻不斷暴露出信口開河、漏洞百出的現(xiàn)象，學(xué)霸人設(shè)也就此蕩然無存，此外還被曝出非中國國籍，一系列的事情讓高曉松也“糊”了。

除了以上幾位，還有一些明星也“禍從口出”，當(dāng)他們站在了一定高度，就開始飄飄然了，而后信口開河，像是以《星光大道》為大眾喜愛的畢福劍、以學(xué)霸人設(shè)走紅的某立新都是這樣的情況。

以上這些人，其實(shí)都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們拿著一知半解的知識，憑靠著尚顯淺薄的人生經(jīng)歷，為了彰顯自己的“深度”，為了“特立獨(dú)行”而大放厥詞。他們的“清醒”里只有感性沒有理性，也無怪乎被大眾拋棄了。