美人像玉劍，像彩虹

強(qiáng)步兵

深深的憂慮在東北，人才在大海里空蕩蕩的。

壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風(fēng)。

功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。

萬一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹。

————龔自珍《夜坐》

這首詩作于清道光三年（1823）年，龔自珍時(shí)年32歲，第四次會試落榜。龔自珍出身官宦世家，書香門第，少有才名（8歲起學(xué)習(xí)研究《經(jīng)史》《大學(xué)》；12歲從其姥爺段玉裁學(xué)《說文》；13歲，作《知覺辨》；15歲，詩集編年），自幼崇拜王安石，一心想要匡扶亂世，兼濟(jì)天下，哪曾想會試卻屢屢名落孫山（考到第六次才中進(jìn)士），滿腹才華無從施展，豪情壯志眼看成空。詩人懷才不遇，悲憤交集，徹夜難眠，思緒紛至沓來，于是就有了《夜坐》這首詩。

“沉沉心事北南東”，詩人心事沉沉，是因?yàn)檠劭辞逋醭]落，自己卻空懷“東南西北”之學(xué)無從施展。所謂“東南西北”之學(xué)，詳解比較復(fù)雜，非專業(yè)論文不能盡述，可簡單理解為通過東南，西北等地的歷史，地理，人文、政治等因素進(jìn)行社會綜合治理發(fā)展之學(xué)。

“一睨人才海內(nèi)空”，睜眼一看，滿朝上下竟然沒有人才。當(dāng)時(shí)真的沒有人才嗎？自然是有的，比如林則徐，魏源等，當(dāng)然也包括精通“東南西北”之學(xué)的自己。只可惜滿清統(tǒng)治者只喜歡沒有個(gè)性的奴才，不肯重用有個(gè)性的人才。

“壯歲始參周史席”，三十歲才當(dāng)個(gè)較對史書的小官兒。（龔落第后，以舉人身份當(dāng)了小官）周史，就是周代皇家圖書館管理員，老子當(dāng)年就是這個(gè)職務(wù)。老子是有大才的賢人，此處隱有自比之意。

“髫年惜墮晉賢風(fēng)”，髫年，幼童時(shí)期，古兒童尚未束發(fā)時(shí)自然下垂的短發(fā)，故稱之，也稱作“垂發(fā)”。為什么三十歲才當(dāng)個(gè)小官兒呢？因?yàn)樽约河啄陼r(shí)期可惜就陷溺于晉人名士那種狂放，倨傲的遺風(fēng)。值得指出的是，晉朝名士是因?yàn)樗抉R氏的高壓政策，不敢說話，所以才放浪形骸，縱情于飲酒清談之中，而龔自珍喜歡譏評時(shí)政，到處放炮，在滿清那個(gè)“多磕頭，少說話”的時(shí)代，當(dāng)然沒有進(jìn)身之階。一個(gè)“惜”字，明為“可惜”，實(shí)為自傲。

“功高拜將成仙外”，功高拜將者指的是韓信，郭子儀等；成仙，指的是功成身退的張良，據(jù)傳說他隨赤松子云游四方，后羽化成仙。這句詩的意思就是：我所追求的是功高拜將成仙之外。

“才盡回腸蕩氣中”，才盡，不是“江郎才盡”，而是用盡才智之意；回腸蕩氣，形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人，這里取其本意，“使肝腸回旋，使心氣激蕩”。愿意為國為民，竭盡才智于肝腸回旋，心氣激蕩之中。

“萬一禪關(guān)砉然破”，禪關(guān)，佛教用語，指喻頓悟佛教教義必須越過的關(guān)口；萬一忽然參破、頓悟了禪關(guān)，恍然大悟了人生妙義。

萬一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹。意思是：禪的境界賦予了萬物光輝，每一樣?xùn)|西，用禪的眼光去看，才顯出其獨(dú)特的價(jià)值。美人和劍兩樣是男人生活中的最重要的，前者給予溫柔，后者給予自由。但是“運(yùn)用之妙，存乎一心”。

劍氣滿天花滿樓，美人如玉劍如虹。都是武俠書的美麗神話了。只有在那里，我們才能找得到真正的理想的愛情，找得到為了愛義無返顧的男人和女人。我們向往擁有如此的執(zhí)著，也向往擁有如此的愛情。有了禪的境界，才能把兩物看得清澈純粹，如玉，如虹，從而從其中得到真正人生的樂趣，建立不朽的成就。

作者簡介：姜寶兵，字劍梅，號劍梅樓主、清風(fēng)堂主人，中國散文學(xué)會會員、德州市作家協(xié)會全委會委員、德州市書法家協(xié)會會員。禹城市作協(xié)理事，《禹城文學(xué)》編委。作品《夜讀魯迅》榮獲全國“與共和國同行 好書伴我成長”讀書征文比賽二等獎，《從飲食變化看社會變遷》獲建國六十周年國慶征文一等獎。《青青的梧桐樹》獲踐行社會主義核心價(jià)值觀優(yōu)秀文藝作品三等獎。《和偉大祖國一起成長》獲“福彩杯 我與新中國”有獎?wù)魑囊坏泉劇?/p>

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