守護的主要特征與其他古典名著相比，在于別名文化。

且不說一百單八將個個都有綽號，有些甚至有兩個甚至三四個綽號，就是很多配角也有綽號。好聽的有賽伯當王四、金眼虎鄧龍、白衣秀士王倫等，不好聽的也有油里鰍孫三、，截江鬼張旺、干鳥頭富安和飛天夜叉丘小乙等。

當然，有的綽號很好懂，比如及時雨、青面獸、豹子頭、智多星，而有的綽號則令人大費腦筋，比如石將軍。

石將軍是石勇的綽號。石勇是大名府人氏，他以放賭為生，曾經一拳打死過人，逃在柴進莊子里躲避。在他的家鄉(xiāng)，當?shù)厝私o他起了個綽號，就是石將軍。然而，石將軍究竟是哪個將軍？為什么家鄉(xiāng)人給石勇起了這么一個綽號？這個綽號是貶義還是褒義？這些問題，書中并沒有說到。本文要討論的，就是石勇綽號問題。

石將軍不止一位

查閱文獻可知，歷史資料中的石將軍，并不是獨一無二的，其至少對應三種意思。

其一是指石姓將軍。

比如石勒。石勒崛起之后，野心也大了起來，他想吞并西晉王浚，就假意要對王浚稱藩，以麻痹對方。為此，他還讓部下的王子春等人，帶著貴重財寶，去捧王浚，攛掇王浚稱帝。王浚問王子春，石勒明明很英武，和自己成鼎足之勢，為何還要稱藩呢？

石勒形象（圖源網）

王子春于是對王浚說了一番話，其中幾句如下。

石將軍之擬明公，猶陰精之比太陽，江河之比洪海爾。項籍、子陽覆車不遠，是石將軍之明鑒，明公亦何怪乎！——《晉書》

意思就是，石將軍（石勒）明公（王浚）比起來，就像月亮比之太陽，江河比之大海。石將軍的前車之鑒，就是項羽、鄭子陽，您還奇怪什么呢？

這里，石將軍其實就是指石勒。盡管石勒是中國歷史上唯一一位出身于奴隸的皇帝，個人經歷十分勵志，但是一來石勒并非漢人，二來無論是武藝還是功績等方面，并不算特別突出，所以，石勇綽號“石將軍”，不可能是指他。

實際上，石將軍不止石勒一位，《明史》《十六國春秋》等中也提到過石將軍。這么看來，石將軍名稱太普通，類似于今天的“張先生”“李小姐”之類。而作為綽號，通常都是獨特的，富含意義，所以從這一點來看，石勇的綽號也不可能是指某位具體的姓石的將軍。

其二是一種草藥。

《本草綱目拾遺》中，提到過一種草藥，叫石將軍。這種草藥對跌打損傷很有效果，民間老百姓都愛用。除了石將軍的名稱外，這種草藥也叫紫羅球，因為其開花時，是細細的紫花，如同球狀，故而有此名。

最重要的是，《本草綱目拾遺》出自清朝趙學敏之手，他是最早記載石將軍這種草藥的。而水滸成書于明朝，石勇更不是民間治療跌打損傷的郎中，他和醫(yī)生八竿子打不著，所以石勇綽號也不可能是指草藥。

排除這兩種情況后，“石將軍”只有一種可能，即石敢當將軍。

石敢當究竟“何方神圣”

石敢當，也叫石將軍、泰山石敢當或者泰山石敢當將軍等，這位將軍到底是誰，有何來歷，爭議頗多。

第一種說法，認為石敢當是歷史上的一位猛將?；蛘f是五代時期，大將劉智遠將軍麾下的一位石姓猛將，或說是唐末五代時一位叫石敢的勇士。

閔帝左右謀害晉高祖，帝密遣御士石敢袖鐵槌立于晉高祖后。乃有變，敢擁高祖入一室，以巨木塞門，敢尋死焉?！杜f五代史》

后晉高祖石敬瑭畫像

但這兩位“石將軍”，一位查無史料，一位只是叫“石敢”而非“石敢當”，且早在唐代宗時期（早于晉高祖時期）就已經有“石敢當”的銘文出現(xiàn)，所以這兩位石將軍并不靠譜，應該是后人牽強附會的結果。

第二種說法，認為石敢當是一位虛擬的石姓將軍。西漢史游的《急就章》中說過，“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。”唐代顏師古看到時，對其中的“石敢當”做出了注解。

衛(wèi)有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏。周有石速，齊有石之紛如。其后以命族。敢當，所向無敵也。據所說，則世之用此，亦欲以為保障之意?！都本驼伦ⅰ?/p>

顏師古認為，古代有很多石姓的猛將，所以人們就虛構出一位石敢當將軍，用“敢當”二字形容其所向無敵，無人能擋的氣勢。之所以要假想出石將軍，主要還是希望石敢當能保佑自家。就好像“老天爺”，老天當然不是誰的爺，只是人們想象出來的人物，目的是希望他保佑自己家人、事業(yè)等。

第三種說法認為，石敢當并不是將軍，類似符號，用以祈愿。所謂石敢當，意思是“石可當其沖”，就是說能擋住、破解一切不好的，尤其是那些向外的地方，比如墻角、街道、大門口等。

不過，最有說服力的還是“靈石崇拜”一說。即是說，石敢當不是某位將軍，也不是一種祈愿之詞，而是因為古人對靈石崇拜，從而演化出來的具體事物。?

從“石敢當”到“泰山石敢當”

原始社會時期，因為生產力極其低下，人們生活條件惡劣，時常因為自然環(huán)境而得病或死亡，于是人們慢慢地開始敬畏、崇拜自然，比如天地、太陽、月亮、星辰、大山、大河、風云雨雷甚至猛獸、花草樹木等，都為人們所崇拜。

青銅輪是太陽崇拜的表現(xiàn)

崇拜的同時，人們會把這些事物幻想出對應的神祗，于是各種神祗出現(xiàn)了，山有山神，日有日神，花有花神等?！笆耶敗本褪庆`石崇拜的表現(xiàn)。人們認為，自然界中的靈石，能夠保佑自己。

最晚到唐代時，就出現(xiàn)了用“石敢當”祈愿的習俗。宋代時，還出土過唐代的“石敢當”銘文。

慶歷四年……得一石銘長五尺，闊亦如之。驗之無刊鏤痕，乃墨跡焉。其文曰：“石敢當，鎮(zhèn)百鬼，壓災殃。官吏福，百姓康。風教盛，禮樂張。唐大歷五年四月十日縣令鄭押字記。”并有石符二枚具存?！栋碎}通志》

大歷五年，即公元770年。從這段銘文可以看出來，“石敢當”不僅具有鎮(zhèn)壓百鬼的作用，還有避免災禍、祈福求安康等作用。

從這一點來看，在唐代時，以“石敢當”已經被神化，其祈福習俗也已經流行了很長時間。因為神祗最初出現(xiàn)時，功能大多是單一的，只有經過一段時間，流傳到一定程度一定范圍，其功能才會被放大、增加。就像關羽崇拜一樣，最初他只是武神，但后來他又成了老百姓的保護神，還可以是商人的財神，連黑社會都拜他。

石敢當影視形象

事實上，“石敢當”還有醫(yī)病救命的作用，因此他還有“石大夫”之稱。這種功能，其實也是其傳播過程中的功能延伸，就是越傳越神乎了。

從唐代以后，石頭上刻“石敢當”，用來祈福的習俗就逐漸多了起來。元代人陶宗儀在《南村輟耕錄》中提到過，當時許多人家會刻一個小的石將軍，或者在小石碑上刻“石敢當”，放在巷子、路口、或者橋頭等要沖之地。

今人家正門，適當巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰“石敢當”，以厭禳之?！赌洗遢z耕錄》

這說明，隨著相關的傳說、故事也不斷增加，石敢當被人格化，且是一位將軍形象。民間傳說甚多，又常把石將軍與歷史上的石姓將軍聯(lián)系——前面提到五代石將軍，就是這種情況——石敢當為將軍形象也就不足為怪了?；诖?，后來甚至有人為石將軍立廟。明清、民國史料以及小說中，不少都提到過“石將軍廟”。

到金代時，石敢當和泰山開始結合在一起。?

這和泰山崇拜有關。進入封建社會，隨著秦始皇、漢武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等皇帝到泰山封禪，以及歷代皇帝對泰山的祭祀等，人們逐漸認為泰山具有主管生死、掌控鬼神、庇佑萬物等作用。

既然泰山有如此作用，泰山上的石頭自然也有。所以，最好的靈石，莫過于泰山石。然而，老百姓不能到泰山去祭祀封神，且即便是泰山上的石頭，也不是誰都可以搬回家，畢竟其意義非凡。于是，人們自然而然地尋找替代品，比如在普通石頭上刻著“泰山石敢當”等字。

迄今為止，最早的“泰山石敢當”文物，是金國皇統(tǒng)六年（公元1146年）的石刻。這就說明，宋金時代“泰山”和“石敢當”就已經成一體了。

當然，由于“泰山”二字早已成為帝王的代名詞，所以一般老百姓不敢隨便用“泰山”二字。直到明朝后期，隨著泰山地位的下降（泰山不再加封號，皇帝不再封禪典，也不親祭泰山神），老百姓才逐漸把“泰山”和“石敢當”并用。等到清朝時，這種習俗就流傳開了。

石敢當形象和石勇綽號

石敢當被人們想象為將軍后，其形象到底是什么樣呢？在泰安地區(qū)，曾先后發(fā)現(xiàn)過許多石敢當石像、畫像等，我們可以借此一窺石敢當將軍的形象。

1985年，泰安舊縣發(fā)現(xiàn)過一尊石像，為站立武將形象，高1.92米，寬1.36米，頭戴鳳翅冠，身披鎧甲，手持弓箭，神情嚴肅，頗有威儀。這位武將，就是石敢當將軍，屬于明朝時期的文物。當?shù)乩先硕颊f這是石人老爺，醫(yī)術高超，善治疑難雜癥，同時能鎮(zhèn)鬼壓邪。

舊縣石將軍雕刻

《中國迷信研究》一書中，也收錄過石敢當將軍的木刻畫像。畫像中，石敢當頭戴鳳翅頭盔，一身鎧甲，右手持弓，左手執(zhí)箭，頭上是虎頭形象，代表了其威嚴，且畫像旁邊題寫“泰山石敢當”五字。

石敢當畫像

在今天的泰安等地，依舊流行用石敢當畫像或者石刻、木刻等保平安、求福的習俗。這些石敢當也都是武將形象，很多形象也與上面提到的武將一樣。有一部電視劇叫《石敢當之雄峙天東》，劇中石敢當也是威武將軍形象，容貌雄壯，并不嚇人。

其實，這種武將形象很可能是美化后的結果。因為，根據文獻記載，石將軍的樣貌并不算好看，甚至可以說嚇人，令人驚悚。

城之外巨濠，濠之外皆通衢大橋。橋之兩傍各有石神五十四枚，如石將軍之狀，甚巨而獰?！墩媾D風土記》

元代人周達觀在《真臘風土記》中提到，真臘國（在今天的柬埔寨境內）城外有巨大的濠溝，濠溝之外同有通衢大橋，而橋兩邊有五十四枚石神，這些石神就像石將軍一樣個頭高大、相貌猙獰。這就說明，當時的石將軍相貌是很嚇人的。

石勇影視形象

?這里提到的石神，本質上也屬于石敢當?shù)难苌驗楫敃r中國閩南地區(qū)、周邊地區(qū)如日本、琉球等地，也都流行用石敢當鎮(zhèn)鬼、祈福。

回過頭來，再看看石勇的綽號。

原著中，石勇“八尺來長，淡黃骨查臉，一雙鮮眼，沒根髭髯”，臉很瘦，眼睛很亮，相貌不能說嚇人，這一點和石敢當將軍并不像。盡管他上應地丑星，但丑未必就嚇人。但是，石勇武藝或者說拳頭力量不小，他曾一拳打死人。要知道，武松一拳也只是把人打暈，魯智深打死鎮(zhèn)關西還用了三拳。如此對比，可見石勇是很猛的，看來他的“大脖子拳”（原著中，石勇說過自己用大脖子拳）威力確實很大。

新水滸石勇形象

所以，石勇之所以綽號石將軍，就是因為家鄉(xiāng)人把他比喻為石敢當將軍，認為石勇像石敢當一樣厲害。

綜上可知，石勇綽號石將軍，這里的石將軍是指石敢當。

參考資料：《水滸全傳》《真臘風土記》《南村輟耕錄》《八閩通志》《晉書》《舊五代史》《急就章》《泰山石敢當源流考》《石敢當與靈石崇拜的遺俗》等。