在晉江《金沙灘》中，《五郎出家》打九折的話劇占重要份額。根據(jù)情節(jié)，金撒旦一戰(zhàn)，楊家兄弟八人中，大郎為宋王而死，二郎戰(zhàn)敗拔劍自救，三郎亂踩而死，愛情、八郎敗走敗方，小郎楊延年活下來，憎恨奸臣當(dāng)?shù)赖姆ㄍィ辉笓?dān)任朝官，毅然從五臺(tái)山跌落勝局。(莎士比亞)。

最近本人在《五臺(tái)山旅游報(bào)》關(guān)于佛教文化介紹的欄目中得知，中國佛教對楊五郎出家的前后是這樣介紹的。五臺(tái)山太平興國寺又稱楊五郎廟，俗稱五郎廟。位于玄通寺以北2公里的山坡上。據(jù)傳，宋太宗游覽五臺(tái)山是兩家父子的寶駕。在五臺(tái)山，楊五郎認(rèn)識(shí)了太平興國寺方丈和尚。在幾次接觸中，吳郎欣賞預(yù)見的淵博才學(xué)，預(yù)見也喜歡吳郎的性格。楊武郎沒有和尚的意思，但路易總是看到武郎注入佛教行為和戒指規(guī)則，旁邊的敲門聲勸他放棄鎧甲和尚。但是小郎一直沒有足夠的勇氣。離別的時(shí)候，預(yù)見會(huì)給吳郎送包裹，“它會(huì)幫助你擺脫困境?！眹诟勒f。

宋遼兩軍大戰(zhàn)金沙時(shí)，因反印美陷害，雙方大敗，七郎八虎死四人，兩人被俘。楊武郎突破樹林時(shí)，在逃跑之前，在這種危機(jī)一發(fā)的情況下，武郎想起了瑞建的包裹，打開了，原來是和尚帽子和黑色長袍，武郎決定出家，當(dāng)時(shí)奸臣對這條路大發(fā)雷霆。所以他頭上戴著和尚帽，穿著黑色衣服，在樹林里大搖大擺地走了出來。遼兵看到和尚不理睬他，這樣一來，小郎才能免于被俘。

楊五郎來到太平興國寺后，寺院所在的山谷被稱為五郎谷，寺院被稱為楊五郎廟，俗稱五郎廟，很少有人叫太平興國寺。相傳，小郎出家后，每天練武，在他的帶動(dòng)下練武的人越來越多，小郎組織這些人建立了僧侶兵。由于出家不能使用刀和刀矛，小郎使用了81斤鐵棍。妖長再次犯漢昌的時(shí)候。八賢王在五臺(tái)山帶著吳郎去幫助陳震。

據(jù)傳說，姚有一天帶領(lǐng)漢昌到雁門關(guān)下準(zhǔn)備安營，為了防止突然小狼滾蛋，“咔嗒”的漢昌的叉子被打成了兩半。韓昌嚇得摔倒馬頭跑了，但吳郎的棍子更快，一棒子過去，韓昌被劈成兩段。由于武郎用力過猛，劈開了一個(gè)長空，粉碎了路邊大石頭后，鐵棍也震動(dòng)了一英尺長的裂縫。小郎的這根裂開的鐵棍現(xiàn)存于玄統(tǒng)寺后的古典文物陳列室，是五臺(tái)山十景之一。

古人看到這根鐵棍后，留下了這樣的詩。

國土幾乎不說話，白云深深地鎖住了猩猩。

宋家的世界變成了夢想，鐵棍總是想討厭誰。

從以上兩種文化版本的解釋中可以看出，奧朗德出家的真正唯一原因是看透了奸臣當(dāng)?shù)赖母瘮≌{(diào)整本質(zhì)，不想再服務(wù)了。(莎士比亞)。

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