名著中的孫悟空雖然有猴子的身體，但作風(fēng)像人一樣，不僅修煉成功，還和別人崇拜兩次兄弟。

悟空的第一次結(jié)拜是在出道時與與自己同名的六代魔王磕頭，最終成為了七兄弟。但是這六兄弟缺乏義氣，看著老七和天庭爭吵，但沒有伸手的意思。盡管如此，他們也算是同類，這位混世魔王都是同道中人，彼此交往是應(yīng)該的。

但是孫悟空的第二次膜拜很費解。猴子居然和陳元大選成為兄弟。

我們先從震源大選和孫猴子的地位開始。陳原子、混合名、謝東軍、道長在西禹夏州萬壽山五長官。從他只供奉“天地”兩個字來看，這個精靈絕對有實力。陳元錫下面的兩個男孩更是吹牛，連三清都是家庭史的朋友。在“天地”這個字中，只有“天空”這個字值得大選封，“土地”這個字勉強勉強勉強。

雖然這種說法有夸張的成分，但陳源大選已經(jīng)修復(fù)了“道果”，這是毋庸置疑的。反觀孫悟空，來吳長官的時候充其量只是個大妖怪，與景德的圓滿相去甚遠。

如果“勢力”也被認為是衡量神仙實力的標準，那么陳元錫下面總共有48名弟子，都需要修理“前進”，孫悟空呢？最快樂的時候，只有幾萬只猴子，后來隨著他離開花果山，逐漸蕭條，這些猴子只能在山上保護自己。(大衛(wèi)亞設(shè))。

神仙的法寶也是實力指標之一。鎮(zhèn)遠大選有玄奧的干坤袖，有一棵讓三界嫉妒的人參果樹。甚至比天宮的桃樹更珍貴?？梢哉f，孫悟空除了金帶之外，只剩下菩薩給的三根毛。

另外，兩人的法力都體現(xiàn)在兩人的戰(zhàn)斗中。

孫悟空胡亂揮舞著“不高不低”的棍子，陳源拂去灰塵，用粗略畫的手勢抓住了兩三個回合，隨后做了一個干坤袖，在天上抖起袖子，把四個師生和白龍馬一起都包了起來。(莎士比亞)。

書上能在幾個回合內(nèi)制服悟空的存在，孫悟空不是那么容易屈服的人。陳原子絕對能承受他的名字3354支線的祖先。

從其他神仙的口中，我們也能看出真原子的勢力非凡。

這本書心里暗暗地說，福祿壽三星不會舉起孫悟空。陳原子是至善的祖先。我屬于神仙范疇。孫悟空雖然是誅仙，但仍然是“山水”，根本不流入，怎么能和別人戰(zhàn)斗呢？菩薩得知此事后，立即批評孫悟空，說：“我即使直接見到陳原子，也要讓三分?！?

大家都知道這句話有多重。由此我們可以看出，真原子的實力很強。

從某些方面來說，如果真原子和孫猴子完全不是同一等級的存在，那么為什么真原子要答應(yīng)孫悟空救活果樹就結(jié)出它的果實呢？孫悟空推樹先吃虧，陳原子說?！叭绻憔然顦?，我會讓你們沉醉在重慶。(莎士比亞。)這很合理，畢竟他占理，而且足夠?qū)捜荨?

因此，陳原子的真正目的實際上是和孫猴子結(jié)婚。

盤古打開天空后，洪均成仁在紫昭宮第一次有7人，盤古元神融化了三清。太上老君、原始天尊、通天教主為弟子，女媧、西洋教(后明佛教):相鄰、俊提(孫悟空師傅，五行

3000年后，第二個弟子里面有陳原子、齊俊、東皇泰一、鵬鵬、明霞工會等。以后開燈等，這些人互相稱贊朋友。只是成年人下面都是螞蟻，真原子是支線的主人，但畢竟不是嫡系。

雖然悟空當時只是別人取經(jīng)路上的“保鏢”，但徐行路在他努力工作，以后獲得真經(jīng)后，一定會有無量的未來，屬于“潛力股”。

那為什么這么說？

孫悟空與三星見面的過程中，三位神仙在下棋，看到大成來了，趕緊中斷圍棋，進行了會禮咨詢

問。這三個老神仙實際上并不是害怕猴子“齊天大圣”的名頭，誰都知道那是個空頭職務(wù)罷了，所以說，他們只是對孫悟空今后的地位十分忌憚。

后來，猴子與東華帝君和其他仙人會面的時候，也發(fā)生了這種情況，可以說，仙界眾人此時已經(jīng)認可了孫猴子今后在佛教中的地位，順便承認他是“齊天大圣”賣個人情。

由此說來，鎮(zhèn)元大仙的目的昭然若揭。他的算盤打得不錯，先是，自降身價結(jié)交孫悟空，讓他受寵若驚，在孫悟空今后取得大成就之后，自己仍與他有兄弟之情。倘若，鎮(zhèn)元子有預(yù)知未來之能，想到當下叫自己大哥的不過是個妖猴，而今后，叫自己大哥的正是坐在蓮花上的斗戰(zhàn)勝佛，想到此處，他必定欣喜若狂。

鎮(zhèn)元子視若珍寶的果樹被推倒后，我們看不出他有多生氣，猴子三番兩次的耍賴，他也三番兩次的寬容。鎮(zhèn)元大仙遠離天界，他卻深知交際圈的好處，所以，這可是跟孫猴子結(jié)交的大好機會，自己的寶貝樹要是不倒哪來這么好的機遇？

最終，能夠跟逐漸壯大的佛教搭上關(guān)系，再加上自己在道教的基礎(chǔ)，可以說，鎮(zhèn)元大仙從此在神仙圈子里的影響力進一步擴大。從這點我們能看出，鎮(zhèn)元子不僅擁有超凡的實力，他的深謀遠慮更是無與倫比。

參考資料：

『《西游記前傳》、《西游記》』