據(jù)傳,王寶賢是唐朝宰相王允的三個女兒,她天生麗質(zhì)、聰明賢惠。到了結(jié)婚年齡,她沒有見到太多王公貴族的兒子,但偏偏對在家做粗活的薛平貴產(chǎn)生了愛。

薛平貴,民間廣為流傳的當代人物,從小家境困難,后來,由于機緣巧合,遇到宰相王允的女兒王勃,投了繡球,薛平貴被選為女婿,迎來了人生的轉(zhuǎn)折。此后,薛平貴轉(zhuǎn)戰(zhàn)軍隊遠征西涼,成為西涼王。幾年后,薛平貴決定回到中原,與王寶賢見面,實現(xiàn)愛情的好話。

兩人的愛情故事在中國民間廣泛流傳,傳播方式多樣性主要以戲曲形式為主。西安武藏派有“王寶賢閑馬”,為當?shù)毓袍E。早年長期不修而荒廢,近年來隨著時代的發(fā)展,當?shù)貙h遼進行了新的修繕和對外開放,吸引了游客。

顧名思義,這個漢窯是關(guān)于王寶賢、薛平貴的,里面內(nèi)置了兩個人的銅像。這個閑馬的出現(xiàn)主要與傳說有關(guān),源于話劇《武家坡》中薛平貴和王寶賢的故事。在實際歷史上,這兩個人并不存在。簡單地說,薛平貴和王寶賢只是古代虛構(gòu)的兩個人物。

那他們的故事最早出現(xiàn)是什么時候?它是如何形成的?

據(jù)說薛平貴、王寶賢的傳說最早出現(xiàn)在唐宋時期,兩人的傳說在一定程度上是隨著薛仁貴和春天而進化的。這種說法不是沒有根據(jù)的。有學(xué)者認為,薛和王的《武家坡》與薛和流的《汾河灣》有很大的相似之處。情節(jié)、地點都很吻合。

這種說法認可度比較高,到目前為止,大多數(shù)人仍然認為薛平高是薛仁貴。除以上外,民間還有另一種看法,認為薛平貴原型是石景堂。

根據(jù)典籍,石景堂是后唐李氏女婿,他的岳父是唐朝宰相王允,實際上是指張樂老豐都。因此,薛平貴是石景堂的不同稱呼。但是,根據(jù)檢查歷史,我們可以知道,既然石景堂是李的女婿,為什么要和馮導(dǎo)強行聯(lián)系。這難免給人一種牽強附會的感覺。

對于雪和王故事的來源,民間有第三種看法,即兩人的愛情故事改編。據(jù)楊先毅考證文章記載,薛平貴的故事最早出現(xiàn)在中國西北部,受到當?shù)厝嗣竦南矏?。此后,隨著歲月的流逝,兩人的故事傳到了其他地區(qū),產(chǎn)生了巨大的影響。

在此期間,民間將春節(jié)和國王的故事改編成了戲曲,這就是后來的晉江。

根據(jù)這個推論,楊憲益認為薛和王的故事應(yīng)該出生在西北邊疆地區(qū),時間是唐宋時期。至于《汾河灣》,他認為是根據(jù)《武家坡》改編的。另外,據(jù)楊憲益稱,薛平貴日與《格林兄弟童話》中的《熊皮》非常相似。

《熊皮》的內(nèi)容主要是這樣說的。“以前,一個軍人在路上遇到了巫師。巫婆送給他一張熊皮,并說7年內(nèi)不要洗澡。以后能獲得金權(quán),一輩子無憂無慮。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《財富》)后來,這個士兵來到了一個有三個姐妹的家,長相都很漂亮。

但是大姐、二姐對士兵很反感,覺得他太丑了,只有三個妹妹對士兵情投意合,士兵救過她父親,三個妹妹選擇嫁給士兵。兩人結(jié)婚后,士兵們把手上的戒指切成兩半,一半給妻子,一半留在身上,作為雙方的定證品,士兵們走出去長途旅行。

這一舉動持續(xù)了7年,在此期間,三個姐妹穿著簡陋的衣服,對壽甲、姐妹、姐妹的嘲笑她毫不在意,安心地等著士兵們回來。七年后,士兵金一榮歸,三姐妹沒有認出他來,于是士兵取出半環(huán)的尸體,認出了三姐妹,而姐妹、兩姐妹都因兩個嘲笑、一年的恥辱而死?!薄?

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仔細對比起來,可以發(fā)現(xiàn)《熊皮》的故事與薛、王之時極為相似。同樣是三姐妹金釧、銀釧、寶釧,且最小的王寶釧選擇了嫁給了薛平貴,而后,薛平貴隨軍遠征,多年以后,成為西涼國王后錦衣榮歸,王寶釧已經(jīng)辨認不出。

許多情節(jié)都是高度相似,人們甚至認為,“熊皮”正是“薛平貴”的名字,表面看仿佛毫不相干,但在古時北歐語言中,“熊皮”發(fā)音與中文發(fā)音“薛平貴”是相同的,即:薛平貴為“熊皮”音譯而來。

因此,薛平貴之事出自《熊皮》倒也可以理解,至于,為何能夠從西方傳到中途,自然少不了回鶻人的幫助,可以說,回鶻人對于東西方文化交流起到很大的作用。

綜合以上說法,似乎只有第三種說法最為合乎情理,但是,此處有一個明顯的漏洞,即:時間對不上?!陡窳中值芡挕穭?chuàng)作于十八世紀初期,而薛平貴的故事卻早在十世紀時就在我國西北民間流傳,因此,我們倒可以當成歐洲文學(xué)作品取材于中國民間傳說。

至于武家坡故事究竟起源哪里,自古至今仍舊是個謎題,還需將來進一步研究探索。

據(jù)一些老輩藝人講述,薛平貴的來源可能是:某年,武家坡一富戶為母慶壽,邀請?zhí)脮?,演出《汾河灣》等戲。其母得知薛王二人以悲劇結(jié)局,抑郁成疾,富子懸巨賞征求薛仁貴夫妻團圓的劇本。之后,某文人為不違反歷史,杜撰了一位“薛平貴”,劇名《王寶釧》。

情節(jié)與上演的薛仁貴戲大同小異。為了迎合富母的心態(tài),改成了大團圓結(jié)局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京劇舞臺上便出現(xiàn)了一個薛仁貴,一個薛平貴,“兩薛并存”,相安無事... ...

參考資料:

『老淵《薛仁貴與薛平貴》、《汾河灣》、《武家坡》、《熊皮》』

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