君子的本性,仁義禮智植根在心中,它們產(chǎn)生的氣色是純正和潤的,顯現(xiàn)在臉上,充滿在體內(nèi),延伸到四肢.四肢不必等他的吩咐,便明白該怎樣做了。
原文
孟子曰：“廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉。中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。”
君子的本性指的就是“仁義禮智”之心，孟子認(rèn)為只有持有這一本性，自然就能達(dá)到治理天下的目的。
【譯文】
孟子說：“擁有廣大的土地，眾多的人民，是君子所希望得到的，但他們的樂趣并不在此；居于天下的中央，安撫天下的百姓，君子以此為樂，但他們的本性不在于此。君子的本性，即使他的主張通行于天下，也并不因此而增加；即使困窘隱居，也不會因此而減損，因?yàn)樗谋痉忠汛_定。君子的本性，仁義禮智已根植于內(nèi)心，生發(fā)出來的神色是溫潤和順的，流露在臉上，充盈在肩背，推及到肢體，肢體的動作，不必言說，就能使人明了?！?