王陽明先生并不認(rèn)為他死后心理學(xué)有兩個高潮，一個是明朝張時代，一個是21世紀(jì)以后的現(xiàn)在。作為心理學(xué)大師，王守仁先生總結(jié)了“知行合一”的心理學(xué)本質(zhì)。打敗俄國后，東鄉(xiāng)平八郎脫下腰帶，腰帶上刻著“跪拜陽明終其一生”的警語。王陽明死后，心理學(xué)迅速發(fā)展。它曾經(jīng)很流行，被中國的第一任部長張毀掉了。為什么，在21世紀(jì)，這個已經(jīng)過去了幾百年的教義，現(xiàn)在卻成了中國大地上一顆閃亮的星星，成了無數(shù)成功人士的座右銘，應(yīng)該從明朝開始。

心理學(xué)是怎么來的？

說到心理學(xué)，我們首先想到的是王陽明，但這不是王陽明的首創(chuàng)，他只是它的大師。但是很多人已經(jīng)不記得李志了，他是后期泰山的北斗。很多人不知道的是，最初的心理學(xué)也屬于儒家。作為政治家、軍事家、思想家和哲學(xué)家，王陽明先生在研究心理學(xué)的過程中有一種激情。作為禪宗愛好者，王陽明有一種別人沒有的悟性，所以他能做到各方面的圓滿。他是百年難遇的天才學(xué)者。王守仁總結(jié)了“知行合一”的心理學(xué)理論。什么是知行合一？大多數(shù)人把知行合一理解為知識與行為的結(jié)合，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用。說白了就是靈活性。但是，哲學(xué)不是這么簡單的。后來心理上發(fā)展出不同派別，成為明廷的忌憚。

。心理學(xué)的發(fā)展

從一個學(xué)術(shù)理論，理學(xué)最終發(fā)展成為一場全國性的運(yùn)動。心理學(xué)大師王陽明死后，弟子們的心理學(xué)發(fā)展到了極致。在張、那個時代，如果那個老師不會講心理學(xué)，那就很尷尬了。最終，心理學(xué)的發(fā)展成為一個前沿的思想陣地。如果心理學(xué)能繼續(xù)發(fā)展，就不會有后來的滿人。心理學(xué)這一刻到底在倡導(dǎo)什么？心理學(xué)主張男女平等，思想解放，打破傳統(tǒng)，甚至性解放，是一種類似西化的自由思潮。心理學(xué)雖然是儒家的一種，但它完全打破了傳統(tǒng)的君、君、臣、臣思想，即不斷探索人性的本質(zhì)。這個時候明朝的大街上經(jīng)常出現(xiàn)大量的裸奔者，還有各種自己設(shè)計(jì)的花里胡哨的衣服……嬉皮士之類的。一開始大家都很驚訝，后來已經(jīng)習(xí)慣了？如果這種思想繼續(xù)發(fā)展下去，那么鄭武完顏政德朱厚照就可以再次啟動“鄭和下西洋”計(jì)劃，那么明朝將比西方早發(fā)展幾百年，從而稱霸世界。

。心理學(xué)的消亡

心理學(xué)發(fā)展到最后，可能不是王陽明想要的。王陽明的心理是為封建帝王服務(wù)的，后期的心理是反封建的。但后來的心理學(xué)是中國封建歷史上最進(jìn)步的思潮。但是，這種思想觸及了大明朝廷的利益，所以注定要被摧毀。明朝作為中國封建歷史上思想非常局限的朝代，從禁海到八股，從戶籍政策到特務(wù)制度，從理學(xué)到重用宦官……可以說老朱家自私精明到了極點(diǎn)。

心理學(xué)的新思想是開拓人的智慧，使人不斷地追求和思考問題，并為其實(shí)現(xiàn)付出代價。雖然當(dāng)時全國識字率不到4%，但也大大刺激了朝廷的神經(jīng)。作為帝國的實(shí)際統(tǒng)治者，張為大明改革了“一鞭法”。但當(dāng)他下令根除心理學(xué)時，他在中國是個罪人。他扼殺了明朝徹底變革的最后希望，毀了中國幾百年。

作者總是把心理學(xué)分為兩個階段，但更傾向于后期心理學(xué)。今天我們在事業(yè)單位學(xué)習(xí)的心理學(xué)，是王陽明的純心理學(xué)，前一部分，是儒家的一種。在心理學(xué)的背后，有以李志為代表的各種“異端”理論。說白了，一句話，就是讓人圓滑世故。讀者肯定不會同意作者膚淺的觀點(diǎn)。為什么不說自己的想法給大家看看？