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蘇軾代表作 蘇軾最具代表的詞作品之一

念奴嬌赤壁懷舊

蘇軾[宋]

無盡的河流向東流動(dòng),伴隨著巨大的波浪,過去歲月中所有英勇的英雄都消失了。

在老營(yíng)以西,人們說這是三國(guó)之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)。

破巖空,驚濤拍岸,卷起千雪。

雄偉的山溪,如畫,多少英雄豪杰一次涌現(xiàn)。

回想起當(dāng)年周瑜筆下的春風(fēng),年輕貌美的小喬剛剛嫁給他,他的英氣滿懷。

手里的羽毛扇在一個(gè)白色的人影頭上,談笑間,敵人的戰(zhàn)艦燒成了灰燼。

我今天在戰(zhàn)場(chǎng)上神游,我感受著一顆感受著的心,白發(fā)過早地誕生了。

人生如夢(mèng),灑一杯酒向河上的月亮致敬。

創(chuàng)作背景

宋神宗元豐二年(1079年),蘇軾在湖州被誣陷,說他的詩有污蔑朝廷之意,被逮捕入獄六個(gè)月。次年,他被貶為黃州(今湖北省黃岡市)應(yīng)永代表。這只是名義上的官職。上臺(tái)后,蘇軾情緒低落。他多次到黃州城外赤壁集游玩,寫過《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等名篇,以寄托他被流放時(shí)的思想感情。可以說,蘇軾這一時(shí)期在赤壁(其實(shí)是赤壁集)劃船,應(yīng)該是充滿了遇不到才的感覺,但在落寞的同時(shí),蘇軾還是有著豁達(dá)的胸懷,不然怎么會(huì)有《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》這樣的名作呢?

一千年前,一個(gè)落魄書生在赤壁游蕩。一輪明月,一杯濁酒,于是胸中涌出“不歸之河,千古風(fēng)流人物”的哀嘆,“前赤壁賦”和“后赤壁賦”從滿是濃墨的筆下涌出。捧著酒是客,聽著東曉的眼淚,把他對(duì)人性的透徹理解藏在“喪我一生,賞長(zhǎng)江無限”這首歌的背后。赭石陡坡靠近向東的大河。斜坡上有危險(xiǎn)的道路可以攀爬和俯瞰。江面上有船可以劃水仰望。地方不大,但有倚和倚之間的氣勢(shì)。大與小的對(duì)比,視覺空之間有變異,也有錯(cuò)誤,所以有觀光冥想的價(jià)值。一條船,一個(gè)不羈的靈魂,在《月色生成》中寫出了文學(xué)史上最精彩的篇章之一。在被同事排擠和政治上受挫后,蘇軾的文筆越來越成熟。成熟是一種明亮卻不耀眼的光彩,是一種圓潤(rùn)卻不乏味的聲音,是一種不再需要看別人一眼的平靜感,是一種最終不再吸引周圍人的氛圍,是一種無視喧嘩的微笑,是一種洗刷極端的冷漠,是一種不需要說出來的厚度,是一種不陡峭的高度。旺盛的豪情被發(fā)酵,凌厲的山風(fēng)被克制,洶涌的涓涓細(xì)流匯成湖泊。于是,引經(jīng)據(jù)典的序曲響起,一片神秘的天空射向黃州。娘女嬌的《赤壁懷古》、《赤壁賦》即將出品。

一千年后,這位學(xué)者早就不在了,但那些悲傷的夜晚凝聚的文字卻成了永恒。

詳細(xì)介紹

永恒的浪漫人物被大浪淘沙,小是不是很可悲?但蘇軾還有另外一種體驗(yàn):既然千古風(fēng)流人物都難免如此,那么哀嘆自己的榮辱不濟(jì)就夠了!人類,殊途同歸,執(zhí)著于名利,難免過于迂腐。接下來兩句切入懷舊主題,聚焦三國(guó)赤壁。“人性是”這幾個(gè)字很有分寸。赤壁之戰(zhàn)舊址爭(zhēng)議很大。據(jù)說在今天湖北省普賢縣,已改為赤壁市。但是湖北省有四個(gè)地方和赤壁同名,另外三個(gè)在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾的游覽地是黃岡赤壁,他似乎沒有把握,所以用“人道是”二字引出下面的討論。

以下五句是關(guān)于滔滔江水的壯觀景象。其中“穿”、“拍”、“滾”等動(dòng)詞運(yùn)用得淋漓盡致。“山水如畫”是形容風(fēng)景的一般句子?!耙淮味嗌儆⑿邸笔菑娘L(fēng)光到人事的過渡。

蘇軾強(qiáng)調(diào)的是“三國(guó)與周郎”,所以下闋是由周郎引發(fā)的。改前五句寫赤壁大戰(zhàn)。類似于周瑜關(guān)于說笑的爭(zhēng)論,作者對(duì)這樣一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫也很輕松。從句首的“千古風(fēng)流人物”,到“一次有多少英雄人物”,再到“想起過去的公瑾”,視線不斷閉合,最后聚焦于周瑜。而寫周瑜,并不是寫他的大智慧大膽略,只是寫他優(yōu)雅浪漫的氣度。

不注意的人往往會(huì)把“羽扇黑絲巾”當(dāng)成諸葛亮的代名詞,因?yàn)橹T葛亮的戲服以羽扇黑絲巾著稱。但在三國(guó)時(shí)代,這是儒家將領(lǐng)的慣用裝束。宋人常常用“羽扇”來稱呼周瑜,例如,戴復(fù)古的《赤壁》中說:“千年周公謹(jǐn),如現(xiàn)在。”英國(guó)風(fēng)揮舞著它的羽毛扇,火把船燒壞了。"

蘇軾在這里說周瑜儒雅淡定,但感情復(fù)雜?!肮蕠?guó)”這個(gè)詞是從周郎轉(zhuǎn)移到我身上的。周瑜破曹時(shí)三十四歲,蘇軾寫此詞時(shí)四十七歲??鬃釉f:“四百五十,但無所聞,不足懼?!碧K軾,從周瑜年少有為,聯(lián)想到他的坎坷。因此,他有了“深情的應(yīng)笑我”這句話,它看似輕語,實(shí)則沉郁深意。但是,蘇軾畢竟是蘇軾。他不是一個(gè)悲涼悲涼的冷酷的儒家,而是一個(gè)突破世間寵愛與屈辱的智者。所以他在感知到自己的悲哀之后,并沒有像南唐的李煜那樣沉湎于辛酸,自殘,而是把周瑜和自己放在了整個(gè)江山的歷史中。在蘇軾看來,過去帥氣、沉穩(wěn)、出名的周瑜呢?不是被大浪沖走了嗎。就這樣,蘇軾超脫了憂愁。“生活到處都知道它是什么樣子,它應(yīng)該像洪飛踏雪。如果不小心把手指和爪子落在泥上,洪飛又?jǐn)?shù)不過來了”(《河子被澠池懷戀》)。所以蘇軾在與周瑜對(duì)比之后,看到他的政治成就無法與周瑜相比,而是上升到全人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn),雙方并沒有太大的區(qū)別。這么深的思考,導(dǎo)致了“人間如夢(mèng),月歸江中”的感覺。就像他在《西江月》里說的,“天下大夢(mèng),秋生涼?!毕麡O悲觀不是人生的真諦,超脫才是人生的強(qiáng)歌。既然世界像一場(chǎng)夢(mèng),為什么不把那瓶酒灑在江新明月的倒影里,擺脫壓抑,從有限中揣摩無限,讓精神得到自由。他同時(shí)期寫的《赤壁賦》在這里更為清晰果斷:“耳聽只聞河上清風(fēng),山中明月,目見色。是造物主無止境的占有,我和兒子在一起很舒服?!边@種超驗(yàn)高瞻遠(yuǎn)矚的文筆,像莊子?“吳起論”思想的翻版。然而莊子回避現(xiàn)實(shí),蘇軾超越現(xiàn)實(shí)。

年女教的詞分為兩類。上是佩服赤壁,下是珍惜周瑜,珍惜過去,傷害自己,以自己的感情結(jié)尾。作者憂國(guó)憂民,思古英雄,借古英雄之功,思自己之挫折。不能立功,野心難酬,他的詩表達(dá)了他內(nèi)心的焦慮和憤怒。

上闋詠赤壁,以景物為主,襯托人物描寫。前三句既描寫了大江的氣勢(shì),又概括了歷代英雄,表達(dá)了對(duì)英雄的向往。打著“人性是”的幌子,我們可以把我們唱的角色畫出來?!皝y”、“穿”、“震”、“拍”、“滾”等詞語的運(yùn)用,細(xì)膩而獨(dú)特地勾勒出古戰(zhàn)場(chǎng)的兇險(xiǎn)處境,寫出了它的壯美景象,從而為下一部影片所追求的赤壁大戰(zhàn)中的英雄們渲染出環(huán)境氛圍。

夏闕以寫人為主,通過對(duì)周瑜的傾慕,表達(dá)自己一事無成的感情。寫《小喬》是為了襯托周瑜的才氣昂揚(yáng),突出人物魅力,中間描寫周瑜的功勛,意在反映他的老不作為。雖然“感傷”的最后幾個(gè)字表達(dá)的是悲傷的感覺,但這種感覺其實(shí)是詩人不甘沉淪,積極進(jìn)取,依然不失英雄本色的表現(xiàn)。

詩人是一個(gè)思想開放的人,盡管政治上受挫,但他從未對(duì)生活失去信心。這首詩是他復(fù)雜心情的集中體現(xiàn)。詩中文字雖失意,但風(fēng)格雄壯,與失意文人的同題材作品明顯不同。詞中的豪情首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁風(fēng)光的描寫上。長(zhǎng)江的不平凡的天氣,古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)象環(huán)生,給人一種雄偉的感覺。周瑜的英雄姿態(tài)和成就都令人羨慕。

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