古墨·舍

密切注意

文本|彭敏

古墨·舍

01

公元426年，在潯陽柴桑(今江西九江)的一條鄉(xiāng)間小路上，一位老人支支吾吾，臉上掛著菜。

徘徊了很久，才在一棟房子前停下，抬手敲門。

門打開后，主持人的臉上有些驚訝不解?？吹嚼先酥е嵛?，不再說話，他明白了。

今年潯陽大旱，蝗蟲過境，讓很多人在家打不開鍋。老人來這里顯然是為了“借”米。

雖然他們認識時間不長，但老人的詩歌和品行一直受到主人的欽佩。他馬上叫人準備了幾袋飯，帶著老人在客廳坐下，喝著酒，吃著肉，有說有笑。

老人臉上不安而克制的神色終于放松了。他好久沒喝這么好的酒了。

沉重的生活負擔把他從一個意氣風發(fā)的隱士變成了一個貧窮的老農(nóng)。他寫了那么多超脫的詩，面對全家人的饑餓卻無能為力。

再來一次，我怕全家人都出去乞討。

想到這里，老人哈哈大笑，不禁浮起一絲苦澀的陰影。

20年前，他是彭的，誰是負責人。官場上的人很少，這樣寶貴的位置是家里長輩爭取來的。短短80多天，家庭情況有了很大改善。妻子的臉上，充滿了從未有過的光彩。

因為這個原因，沒有人能理解他為什么會突然辭職，眼睛像奧數(shù)一樣看著他。估計背后什么都有。最致命的，大概是這樣的:

我告訴過你，陶淵明，一個男孩，從小就是個失敗者。后來他干活的時候，總是三天打魚，兩天曬網(wǎng)。一整天，他都知道風和月亮幫不了墻。

02

曾幾何時，陶淵明這個學術(shù)敗類，也是家族復興的希望。

魏晉時期家道嚴明，高門氏族與漢門平民之間有過幾次翻跟頭。與王、謝、桓、禹等士族高門相比，陶氏有一脈，進攻點是門弱而薄。王燮的子女可以天天和談立大臣，窮文人只能沉入流中。

陶淵明的曾祖父陶侃，曾經(jīng)為陶家打拼。他從局長一職做起，憑借突出的軍事成就，實際上達到了傅的高位。

但不幸的是，陶侃的輝煌只是曇花一現(xiàn)。陶侃死后，道士們很快恢復了原來的形態(tài)。陶淵明的祖父和父親只做過地方太守，相當于今天的市委書記。陶家多么希望有一個陶侃這樣的橫生空，為全家打破僵局，再牛氣?。?/p>

但是，無論從哪個角度來看，長大了的陶淵明似乎都難以肩負起這個重任。

陶淵明的父親很小的時候就去世了。早年喪父本來是很多成功人士的標準配置，但在陶淵明這里沒有實現(xiàn)。他從小成績一般，不愛和人打交道。他是個內(nèi)向的學渣。

青少年很少有人事，可以游六經(jīng)。呆久了不迷茫也是一事無成。(《飲其十六》)

據(jù)陶自己說，他還是愛學習的。但是，在他們風華正茂的時候，成績并沒有多大提高。

原因在哪里？

條件還不如王家，也負擔不起八百萬學區(qū)，可能是一方面。更重要的是，學習方法可能有問題。

我們來看看陶淵明《五六先生傳》中的一句話。

好讀書，不求解決。每知道一件事，就會欣然忘記自己的食物。

我不僅沒細讀，還收獲了一點，還把尾巴翹上天了！難怪這樣一種自發(fā)任性的學習方式，結(jié)果毫無起色。

要知道，魏晉時期的人讀書是很認真的。

那時候雖然沒有科舉，但是很流行暢所欲言，類似今天的辯論賽。許多名人在第一次世界大戰(zhàn)的辯論中大大小小地出名了，走到了人生的巔峰。爭論的話題往往來自那個時代最重要的兩本教材:老子和莊子。如果不把課本看透，很容易被對方問得發(fā)愣，丟盡臉，或者丟盡小臉(具體臉還是小臉要看面部皮膚的保養(yǎng))。

陶淵明參加過這樣的辯論賽嗎？我覺得答案是肯定的，肯定的，肯定的。而且百分之八十的表現(xiàn)都很一般。按照《齊帕碩》里的游戲規(guī)則，他一開口，觀眾的選票估計都去了對手的防守朋友那里。

《世說新語》記載了許多這樣的論辯，卻沒有提到陶淵明。

沒辦法。天才學會欺負怎么被提起？

你可能要問:我不是天才，也不是校長。難道我不把自己的臉當反面教材嗎？

不好意思，我們在學區(qū)找到了反面教材！你別說，在姓王姓謝的人中間，給家族帶來恥辱的人還真不少。陶淵明？這不存在，他沒給人家丟臉，他們的陶佳有個陶侃，其他人都是人渣也就不足為奇了。

03

在古代，很多人很長時間不工作，甚至一輩子都不工作。

謝安是淝水之戰(zhàn)的總調(diào)度員，四十歲后被獵頭挖走。

謝安四十歲之前在做什么？有個成語叫東山高臥，挺優(yōu)雅的。一句直白的話就是東山嫖妓。

文人雅士，詩與酒缺一不可，粉夫人更是缺一不可。

以上是關(guān)于富人的。

陶淵明在二十九歲之前也沒有工作。但他的情況和謝安不一樣。謝安和妓女去東山，陶淵明在干什么？

面對黃土，背對天空。為中年退休后的艱苦生活奠定了堅實的……技術(shù)基礎(chǔ)。沒有證據(jù)可以說，我們來看看陶的種植技術(shù)有多強——

一大早早早起床鏟除雜草，夜幕降臨月色背著鋤頭返回。(《歸元天居》第三)

夠狠，夠狠？感覺每畝一萬斤不是夢。但是，實際情況是這樣的——

我在南山下種了豆子，田里的雜草長滿了豌豆。(《歸元天居》第三)

種植豆子...不要種豆，要種草。

說讀書是人渣，做農(nóng)業(yè)還是人渣。三百六十行，失敗者。

這么高的種植技術(shù)，很難靠地里的收成養(yǎng)活全家。更何況陶還挺主動的讓媽媽抱孩子。他和他的兩個妻子已經(jīng)生了五個兒子。他們有孫子，有兒子，有孫子。(龔玉:嘿，有人暗示我了嗎...)有多少人想張嘴吃飯？

家里其他人都很窮，種地不夠自給。天真盈室，瓶無蓄粟，居有資，不見其術(shù)。(《重返Xi詞及序》)

陶淵明實在餓了，就去江州祭酒，他的頂頭上司是王羲之的兒子、徐旭才女謝道韞的丈夫王凝之?，F(xiàn)在對于為什么要做江州祭酒，眾說紛紜，但有實權(quán)是沒問題的。王凝之也對他評價很高。如果業(yè)績不錯，前景值得期待。

但是陶同學很快就露出了不靠譜的屬性。江州祭酒后幾天，他遞給王凝之一封辭職信:世界這么大，我想回家。為什么要回家？據(jù)說原因是四個字:不配官職。

當公務(wù)員會比種地差嗎？說到后來的“不舍五斗米”，陶大概是天生不喜歡官場的勾心斗角。你讓他給領(lǐng)導端茶倒水，和同事勾心斗角。他認為種草更好。哦，不，種豆子更有趣。

04

陶淵明一生大部分時間都是在貧困中度過的，除了年輕時短暫的歸隱之旅。而且這個人很真誠，詩里寫的都是。

弱了就窮了，老了就餓久了。(“要開會了”)

夏天長時間饑餓，寒冷的夜晚不睡覺。(《苦吟楚辭·龐主簿鄧執(zhí)中》)

把鍋倒在遠離下水道的地方，但是你看不到煙。(《唱窮人，第二》)

缺點沒有涵蓋，藜麥湯也經(jīng)常缺乏。(《唱窮人，第三》)

與杜甫的一生不同，陶淵明根本不必過這一生。他有太多的機會來扭轉(zhuǎn)命運。

陶淵明因獻酒從江州辭官后，王凝之多次召見他，名將譚道濟苦口婆心地勸他。朝廷也招他當小丑，他卻毫不留情的拒絕了。

那些人的眼光，他確實拋棄了。

從29歲到41歲，他也在山里工作過一段時間。估計餓得受不了(《飲酒，其十九》:我過去一直在挨餓，要去上學做官)，或者受不了整天被老婆念叨(女人永遠是男人進步的階梯)。

他是桓玄的幕僚，以劉裕的身份參軍。

兩人都是稱霸一方的大軍閥，也是開國君主。通俗地說，他們是東晉時期企圖以各種手段顛覆國家政權(quán)的危險分子。這是世界上風險最大、潛在利潤最高的業(yè)務(wù)。

桓玄慘了，龍椅只坐了幾個月。劉裕成了大牛，他在南宋、齊、梁、陳仲建立了劉宋。

可想而知會有多少人升天。曾經(jīng)力勸陶淵明為官的名將譚道濟登上了這枚名為開國元勛的火箭。

陶淵明有把握這樣的好機會嗎？

不僅不確定，從各種跡象來看，陶淵明進入桓玄、劉裕創(chuàng)業(yè)公司的原因，很大程度上還是被迫的。他根本沒投簡歷。

雖然陶淵明并沒有真正為金氏本人好好工作，但畢竟是曾祖父、祖父、父親守護的江山社稷。換了怎么換？我不同意！

然后當桓玄和劉裕提議時，陶淵明去報到。

很慫吧？很軟吧？

不去會死嗎？

是的，你不去可能會死。不合作殺人在那個年代絕對是家常便飯。不信你想想嵇康是怎么死的，阮籍為什么要給司馬昭寫勸誡。

我怕你殺了我，碰了我家人。你要我來，我就來。但是對不起，我的心不在你身上。

《三國演義》中，許叔人在曹穎，卻從來沒有為曹操出謀劃策。陶淵明顯然不能這么囂張。

在桓玄幕府，工作應(yīng)該不含糊。但是，只要大家都有一個高詩酒會，同事們爭先恐后地寫詩歌頌桓將軍的豐功偉績，陶淵明的戲劇精華就會上綱上線。

他要么一臉急迫地跑出去上廁所，要么像死豬一樣趴在桌子上。

在陶淵明的作文集中，我們可以看到一堆哭的句子，卻找不到一個片段的話來贊美領(lǐng)導。

后來風雨飄搖的晉朝終于被劉裕和平演變。晉安帝元熙二年，改元成為宋武帝永初元年。

本來陶和很多人一樣，喜歡寫寫有“藝兮十年”、“元西元年”、“元西二年”等字樣的詩詞文章。

但自從江山易手，這種習慣戛然而止。當大家開始在詩詞后面簽上“永初一年”、“永初二年”這幾個字的時候，陶淵明看著自己新寫的詩文，心里默默地簽上了這樣一行字:袁三年，袁四年，袁五年...

他還特意去了趟警察局，把身份證上的名字從“陶淵明”改成了“陶謙”，那個潛伏的“潛伏”。

意思是:以后別以為我會再出來。

著名的代表作《桃花源記》就是在這個時候?qū)懙摹Ｒ鈭D很明顯:既然這個世界變得如此糟糕和不盡人意，我就要創(chuàng)造一個理想的烏托邦，夢里的桃花源！

在這里，草是美味的，樹是多彩的，土地是平坦的，房子也是一樣的。最重要的是，黃毛掉下來，自得其樂。不知道有沒有漢，無論魏晉。

自然就不會有智謀，不會有殺戮和篡奪。

05

讓我們把時針撥回到公元405年，當時姓司馬。

那一年，陶淵明四十一歲，在彭澤縣當了縣令。

彭澤是一個6000多人口的縣。在全國1000多個縣中，位居上游。

當時陶太太的腰比旗桿還直，朋友圈里全是我相公又出去視察工作。我家達到了100畝公地。什么對我的一天有好處？相公喜歡喝酒，所以半米半高粱。

沒想到80多天后她老公回家了。這次我連辭職信都沒寫。

事情是這樣的:州縣以上派游來視察工作，類似我們今天的督察。杜佑不是大官，經(jīng)常被小輩年輕人挾持，但你不舒服地伺候他，他回去就打小報告，把你打死。所以，無論走到哪里，都是滿滿的好酒好肉，都要拍馬屁。

前面說過，陶淵明一生最討厭的就是這一個。本來他是準備打起精神，反擊惡心，出去應(yīng)酬的。這時候，身邊工作人員的一句話徹底崩潰了。

大人，上面有人。你必須穿正裝才能參加。

古人的穿衣打扮不是小事，它與一整套繁文縟節(jié)有關(guān)。穿正裝就是要卑躬屈膝，各方面都要討好，還要臟。

那一天，趾高氣揚的杜佑沒有等到一個卑躬屈膝、百般討好的縣長，而是打地板等著一份辭職聲明:我能彎腰給村里的孩子要五桶米嗎？

只是五桶米。只是全家的溫飽，還有事業(yè)前景。這些我都不想要。還不夠！

我可以升職加薪。按照自己喜歡的方式生活，才是自己想要的。

如果你不能兩者兼得，那么我選擇做一個任性的人。

從此，“五斗米不舍”成為《中國歷代名人全集》官方標題中轉(zhuǎn)發(fā)評論最熱烈的一句名言，激勵了一代又一代不想工作、不想生活的詩人。在讀者評論區(qū)，可以看到無數(shù)作家在改編和實踐。

比如李白的“哦，我怎么能莊重地向做官的人和身居高位的人打躬作揖，他們永遠不會忍受被人露出一張老實人的臉”，比如杜甫的“不要當河西隊長，讓自己難過”。

06

彭是陶淵明最后的工作。20多年來，他在潯陽柴桑是個喜歡飲酒吟詩的隱士，在田間是個笨手笨腳的農(nóng)民。

他的靈魂終于不再受肉體驅(qū)使。他自由了。

回到Xi，農(nóng)村會轉(zhuǎn)向胡不歸？自從把心作為服務(wù)的形式以來，Xi獨自憂郁和悲傷嗎？如果你無怨無悔地認識到過去，你就可以去追那些來的人。離失落不遠，感覺今天不是昨天。(《回到Xi》)

幾個小時不入鄉(xiāng)隨俗，他們的天性是熱愛自然。我溜進仕途網(wǎng)，已經(jīng)離開賽場十幾年了?；\中鳥常常依戀過去的森林，池里的魚向往過去的深淵。我想在米那米諾開荒，把我卑微的本性留在田里。房子周圍是大約十畝地，還有茅草屋的草堂。院前的柳樹覆蓋著房子的屋檐，桃樹和李烈滿。附近的村莊隱約可見附近的村莊，村莊里飄著倪的煙。幾只狗在巷子里吠叫，桑樹被公雞叫了起來。院子里沒有灰塵雜物，安靜的房間里有些舒適悠閑。長期被困在沒有自由的籠子里，今天我終于回到了森林。(《歸元天居一》)

《貴曲來詞》、《貴田園居》等名篇反映了陶淵明辭官初期的生活和心態(tài)。山水田園之美讓人流連忘返，遠離世界的污穢和束縛讓人感到輕松舒適。

但是，命運怎么能停止對人的挑釁和摧殘呢？

久而久之，道家坐山空的后果就顯露出來了。公元408年的一場大火，把全家逼到了絕境。很長一段時間，一家人只能住在船上。趕上災(zāi)年，還能有飯吃沒飯吃。

好在陶淵明畢竟已經(jīng)是朝廷命官了，外面還有一些薄面。一臉羞澀的求助，總能拿回三瓜兩棗。

這是這篇文章的開頭，苦澀的一幕。也許這也是中國文學史上最悲傷的一幕。

饑餓驅(qū)走了我，但我不知道為什么。走到斯里蘭卡敲門。主解盈意，遺贈空。整天談和諧，倒一杯。感情是新的，知識是快樂的，歌詞是唱的，詩歌是寫的。漂泊感的母親，因為我不是韓彩。如果你知道該感謝什么，你會得到一個幫助。(《討飯》)

浮動媽媽養(yǎng)了韓信好幾天，韓信發(fā)達后，送了幾千塊錢。陶淵明當然也想成為這樣一個有前途的“乞丐”，但你只要看看他走路不穩(wěn)、呼吸不均勻的樣子，就知道不可能了。

07

如果不深入閱讀陶詩，很容易認為陶淵明是一個清心寡欲、淡泊忘我的人。

其實我們都被“采菊東籬下，悠然見南山”和“富貴非吾愿，帝王故里不可期”所欺騙。

誰不想擁有一個廣闊的世界和人生的偉大成就？除了那些天生金鑰匙的有錢無所事事的人，誰真的對世俗的成就沒有興趣？別提巢父和許由了。根據(jù)古代傳說，如果你是認真的，你就會輸。

陶淵明這個年輕人，和所有普通的年輕人一樣，對未來有著各種各樣的規(guī)劃和設(shè)想。

年輕的時候，我強壯有力，一個人帶著劍游泳。(《仿古八》)

我們不知道殺人有沒有十步，但是摸劍這個動作本身已經(jīng)說明了一切。(請想象梅西撫足球，莫言撫筆，papi醬撫變聲器)

從世界各地逃走的強烈野心，還有思遠。(《雜詩·第五首》)

想飛得更高，想活得怒放，汪峰老師的歌聲久久回蕩在陶淵明的耳邊。

但他理想的豐滿背后，必然有一種現(xiàn)實的骨感，卑微的出身早已注定他實現(xiàn)理想的希望非常渺茫。

況且他不擅長裝孫子，也不擅長拍領(lǐng)導馬屁。

更何況對于當時的人來說，他只是一個“人渣”——

晉人心情沉重，說話還信口開河，老是要辯論，而陶同學笨笨的張口結(jié)舌，連吃飯乞討這種簡單的事情都支支吾吾。(如果陶有我一半的本事，他就是一張營養(yǎng)豐富的胖紙。)

金代名人，棋書畫都很豐富，在文學藝術(shù)上極有天賦，比如王羲之的王獻之書法寫得好，顧愷之的畫畫得好，嵇康的鋼琴彈得好，浣衣的笛子也沒有對手。陶淵明家里也有一把古琴。朋友喝醉了，需要節(jié)目的時候，他經(jīng)常很認真地在公共場合彈古琴。那場演出可以說是相當專業(yè)，相當辛苦。然而！陶的鋼琴根本沒有弦！他只是和一塊木頭串通一氣，摸了半天！(對木頭做這種事真丟人！)

金代詩歌以優(yōu)美的修辭為主，而陶的詩平淡無奇，乍看之下，平淡無奇。如果說當時的著名詩人寫的是滿漢全席，那么陶的詩就是青峰包子。所以當時人們對潯陽的一個叫陶淵明的隱士略有耳聞，但很少有人把他當作一個嚴肅的詩人。更不可能認為或者認同這個陶隱士將來會是一個偉大的詩人！

學霸平時很會訓練學霸。只有院子里有蘭芝玉樹，貴族家庭才能代代相傳。陶淵明當然也希望家人能成為同學，但無論他教得多認真，把什么都給了他，他五個兒子的表現(xiàn)簡直就是實力:阿蘇二十八，懶，所以沒馬。一個口口聲聲的文字學，卻不愛文字學。段勇十三歲，但他不知道六七歲。童子九歲，卻找梨和栗子(子子)。你貪玩不愛學習是可以理解的。十三歲，你不知道六七。這兩個孩子不是智障(勇和段是雙胞胎)？我很想對陶淵明說:帶孩子不容易，可以做，可以珍惜。你和陶太太沒有血緣關(guān)系...

08

陶淵明年輕時剛強有力，渴望逃離塵世，最終沒能像少年時所期望的那樣生活?？諑е鵀槭澜缱鲐暙I的心，只能留著窮人等死。

當我們在語文早讀自習中大聲念著“波濤洶涌，不喜不懼”的時候，當我們把朋友圈的招牌定為“靠南窗送驕傲，審膝慰”，就很容易忽略這個“命在旦夕”的老人，其實是在苦悶中度過一生的。

杜甫早就發(fā)現(xiàn)了這一點。

陶謙避免粗俗可能達不到目的。看他的詩集，他討厭枯萎。(《送興》)

都說陶淵明超凡脫俗，清貧快樂，可是我怎么能從他的詩里讀出滿腹牢騷呢？我的腦回路有問題嗎？是我嗎...更容易引起共鳴...

龔自珍的總結(jié)特別到位:

不要相信詩人平淡，分為傅亮和騷。(《紀海雜詩》)

什么都別信，什么都別信，什么都別信。都是理想破碎的聲音，都是跌宕起伏的哀嚎。

什么是破法，什么是嗚嗚法？我們從陶自己的詩中尋找證據(jù)。

每個家庭都有自己的支柱，但每個云都是孤獨的。溫暖空出門。什么時候能看到余輝？(《唱窮人一首》)

失去羊群的鳥兒在黃昏獨自飛翔。流浪永無止境，聲音每晚轉(zhuǎn)憂。(《飲第四》)

陶淵明總是寫孤云孤鳥，總是寫他們的漂泊和無奈。仿佛，只要想起人生中后悔的事，這些云雀就會填滿南山。

太陽和月亮把人扔了，但向往它的人不會變好。讀到這份悲傷，你無法安靜。(《雜詩二》)

那些虛度的歲月，那些未實現(xiàn)的理想，怎么能不讓人們輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠！

陶淵明寫了很多關(guān)于“不喜不懼”的詩，表達了很多快樂知命的思想，但在內(nèi)心深處，他和所有的人沒有什么不同。

面對人生的陷阱，命運的擺弄，他只是一個一直在喊痛的人。

09

如果要反攻，道路往往是曲折而漫長的。

陶淵明也不例外。

他一生中取得的最大成就就是和另外兩個人一起被稱為“旬陽陰三”。這個外號一聽就很小了，人氣大概相當于今天的“攀枝花之一”、“六盤水雙傲”、“門頭溝四大將”。

同樣出生于東晉，王羲之叫什么？書圣。顧愷之叫什么？六朝四人。

沒有比較就沒有傷害。

陶淵明生前的詩很少發(fā)表，連東晉詩會都進不去。

好在他有個好朋友，顏延之，是個大微博V，粉絲數(shù)量和謝靈運持平。陶淵明死后，顏延之發(fā)消息悼念，并進行熱搜。此后，幾大Vs和媒體紛紛跟進，出了幾篇稿子，如《寫詩種地，原縣長傳奇人生》，《你在格子里呆了朝九晚五，他住在園子里作詩作酒》，《這個世界上，總有人過著你想要的生活》，還有一個小火。

幾十年后，南朝第二位文學批評家鐘嶸(第一位被寫《文心雕龍》的劉勰帶走，沒脾氣)，寫了一本書叫《詩品》，陶淵明被稱為“古今隱士詩人”，被列為中產(chǎn)文人，最后不再是人渣，成了二等學霸。

中間產(chǎn)品還列了誰？著名的嵇康，有“江郎最好”的江淹，還有李白的愛豆謝朓和鮑照。

唐宋時期，陶淵明的文學地位就像是屁股上的火箭，輕而易舉就上天了。在他的粉絲中，這被稱為一個熱鬧的事件。熱情發(fā)言的都是各行各業(yè)的大咖。

比如李白:《龍歌》中你什么時候到彭澤的，之前？

杜甫:怎么想就像謝濤的手，讓運河一起描繪，一起旅行。

白居易:張愛玲陶彭澤，何。

辛棄疾:身如枯木，心如水。這不是聽的方式。

歐陽修:晉代沒有文章，只有陶淵明的《歸隱Xi詞》。

其中，蘇軾是最變態(tài)的一個。他把陶淵明的一百多首詩拼在一起！

當你讀陶淵明的詩和蘇軾的詩，你會發(fā)現(xiàn)，陶淵明寫《飲酒》，蘇軾也寫《飲酒》，陶淵明寫《歸園與鄉(xiāng)村》，蘇軾也寫《歸園與鄉(xiāng)村》。即使在陶淵明乞討的時候，蘇軾也從未釋懷。

簡直就是高仿數(shù)！

一個默默無聞的學渣怎么可能被推到這么高的位置？

文采被重新審視，自然是重要原因。除此之外，他還用自己的詩詞和實際行動解釋了什么是“做自己”、“以夢為馬”。

后世的文人詩人，每當厭倦仕途，或斷斷續(xù)續(xù)厭倦官場而不想工作時，都會想到這位不是五斗米憋屈的高級高士。他生活很辛苦，看起來很像自己。雖然他的姿勢不美，甚至有些別扭和掙扎，但他是那么令人羨慕和著迷。他一生從未發(fā)出任何體面的光芒，卻為我們指明了人生的另一條路，另一種可能。

陶淵明死前有沒有想到這些遲來的贊美？一個人對自己的偉大有預(yù)感嗎？

從他的兩首詩來看，他有一種預(yù)感。

雖然他拋下了自己的名字，但他的生命卻枯萎了。(《飲酒十一》)

我知道我以后會很厲害，但是我這輩子活得太輕賤了。

其實這兩首詩也可以反過來說:雖枯一生，卻把名字留在身后。

魏晉時期，及時行樂的思想橫行，他背后的名字有什么用？你面前最好有一杯酒。

誰不愛這杯酒？陶淵明也愛死，沒有風度。

畢竟你是有靈魂的動物，不能只喝這杯酒。

為了生存和享受自己，我們可以適當?shù)赝讌f(xié)和委屈可憐的“自己”。但是，如果這種妥協(xié)和委屈超越了極限，活著享受的就不再是自己，而是另一個人。

幾千年來，舞池和歌壇的浪漫愛情被風雨吹走了，公子和王子在享受光明的生活，這種生活已經(jīng)消失了。

陶淵明的詩還擺在燈火如豆的書桌上，在書聲震天的語文課堂上悠悠舒展，久久回蕩。

這可能是陶同學最好的家了。如果用他自己的詩，那就是:

我得到了我想要的，幾千年來都不違背我。(《飲第四》)

-結(jié)束-