這幾天重讀沈從文老師的合著《邊城》,越讀越有味道,陶淵明《桃花源記》的意思。

讀完之后,意猶未盡,寫點(diǎn)小感,與諸君共勉。

首先說(shuō)說(shuō)“邊城”啥意思。最早聽(tīng)到邊城兩個(gè)字,是古龍先生寫的《邊城浪子》,古龍筆下的邊城,是名副其實(shí)的“邊地之城”,荒涼空曠的大漠中建了一座小城。后來(lái)看到沈從文先生的邊城,以為寫的也是大漠小城??戳艘院螅l(fā)現(xiàn)只是寫了一個(gè)河邊小鎮(zhèn),既不沾“邊”,也不成“城”。當(dāng)時(shí)納悶不解,既然跟邊城一毛錢關(guān)系沒(méi)有,為啥卻起了這么一個(gè)八竿子打不著的名字呢?

沈從文先生的得意高足汪曾祺先生回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“邊城”不是地理概念,不是說(shuō)這是邊地小城。這是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念?!斑叧恰笔谴蟪鞘械膶?duì)立面;這是“中國(guó)的另外一個(gè)地方”。沈先生從鄉(xiāng)下跑到大城市,對(duì)城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕,這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁,使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)十分懷念。

簡(jiǎn)言之,沈從文的“邊城”和陶淵明的“桃源”一樣,都是理想化的存在,不是客觀存在。

沈從文為啥要寫這篇小說(shuō)呢?或者說(shuō),他寫這篇小說(shuō)的“意”是什么呢?鐘阿城說(shuō),任何藝術(shù),都是“意象”。心中有意,成之以象,謂之意象。但“意”并非憑空而來(lái),而是對(duì)“象”的升華和解構(gòu)。先要有象,然后創(chuàng)作者對(duì)象進(jìn)行再認(rèn)識(shí),形成自己的意,運(yùn)用此意再次成象,便是藝術(shù)作品。

舉個(gè)例子。《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇寫道:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。河邊站著一位美女,體態(tài)婀娜多姿。如果這位美女沒(méi)有被君子看到,或者君子看到了然而無(wú)動(dòng)于衷,那么美女只是客觀存在,不是藝術(shù)作品。只有當(dāng)君子起了“好逑”之意,將美女的形容高度凝括,形成“窈窕”之象,這位美麗的淑女方才成了藝術(shù)形象。

《邊城》寫了小鎮(zhèn)姑娘翠翠的愛(ài)情,故事情節(jié)很簡(jiǎn)單:兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了她,但她喜歡老二。老大過(guò)來(lái)提親,翠翠沒(méi)有答應(yīng)。老大負(fù)氣而走,不幸遇難身亡。老二覺(jué)得自己害死了哥哥,愧疚悔恨,也負(fù)氣而走。留下翠翠孤零零一個(gè)人,操持著渡船,期待著老二?!八赡苊魈炀突貋?lái),也可能永遠(yuǎn)不回來(lái)。”

翠翠的形象有三個(gè)來(lái)源。

一個(gè)是瀘溪縣絨線鋪的女孩子。沈從文早年當(dāng)兵,有個(gè)名叫趙開(kāi)明的朋友,為人伶俐勇敢,稀有少見(jiàn)。這小孩子年紀(jì)雖小,心可不小,到縣城街上轉(zhuǎn)了三次,就看中了一個(gè)絨線鋪的和他年齡差不多的女孩子,問(wèn)沈從文借錢向那女孩子買了三次白棉線草鞋帶子。他說(shuō):“將來(lái)我一定要討那女孩子做媳婦。”

沈從文說(shuō),我們對(duì)于這女孩子印象似乎都極好,不過(guò)當(dāng)時(shí)卻只有他一個(gè)人特別勇敢天真,好意思把那一點(diǎn)糊涂希望說(shuō)出口來(lái)。

十七年后,沈從文回到闊別已久的家鄉(xiāng),再次來(lái)到絨線鋪,當(dāng)他推門進(jìn)去時(shí),驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。十七年前那個(gè)小女孩就成天站在鋪柜里一垛棉紗邊,兩手反復(fù)交換動(dòng)作挽她的棉線,目前他所見(jiàn)到的,還是那么一個(gè)樣子。他認(rèn)識(shí)那眼睛,鼻子,和薄薄的小嘴。他毫不含糊,敢肯定現(xiàn)在這一個(gè)就是當(dāng)年那一個(gè)。

沈從文注意到,女孩的辮發(fā)上纏著一綹白絨線。很快謎底揭開(kāi),趙開(kāi)明從里屋走了出來(lái),雖然還沒(méi)有沈從文年齡大,也就三十左右,但已老的不成樣子。他沒(méi)有認(rèn)出沈從文,沈從文也沒(méi)有表明身份。趙開(kāi)明果然如愿以償娶了翠翠,而且生下女兒小翠。翠翠已經(jīng)去世,小翠帶著孝。

《邊城》里弄渡船的翠翠,就從絨線鋪翠翠的印象而來(lái)。簡(jiǎn)而言之,翠翠是沈從文年少時(shí)一個(gè)暗戀對(duì)象。“念念不忘,必有回響?!?/p>

一個(gè)是沈從文在青島嶗山看到的女孩子。1933年盛夏,酷熱難耐,沈從文和妻子張兆和去青島嶗山游玩,從汽車?yán)锟吹揭晃慌?,剛死了親人,穿著一身白色的孝服,一邊哭泣,一邊燒紙,一邊提水,正在“告廟”。沈從文凝視良久,極為觸動(dòng),神情嚴(yán)肅地對(duì)張兆和說(shuō):“我要用她給你來(lái)寫個(gè)小說(shuō)”。

《邊城》中翠翠死了爺爺,“于是大哭起來(lái)。一面哭著一面燒水預(yù)備為死去的祖父抹澡?!倍以敱M描寫了寨子里的人如何為老人操辦后事。

還有一個(gè)來(lái)源就是張兆和。沈從文說(shuō):“一面就用身邊新婦作范本,取得性格上的樸素式樣?!睆堈缀托愿耖_(kāi)朗大方,且?guī)в幸稽c(diǎn)高傲。沈從文剛剛?cè)⒘讼眿D,想在媳婦面前表現(xiàn)一把,遂將張兆和的性格寫在小說(shuō)里。《邊城》中的翠翠,便有著“明慧溫柔的品性”。

《邊城》講述了一個(gè)純凈的愛(ài)情故事。戴建業(yè)老師說(shuō)過(guò)一段關(guān)于愛(ài)情的名言,聽(tīng)了令人振聾發(fā)聵,簡(jiǎn)錄如下。

如果沒(méi)有愛(ài)情的崇高感,就沒(méi)有愛(ài)情的悲劇感。看過(guò)《孔雀東南飛》的都知道,妻子劉蘭芝死了,丈夫焦仲卿隨之殉情。《羅密歐與朱麗葉》中這對(duì)寶貝,羅密歐死了,朱麗葉也跟著殉情;假如朱麗葉先死,羅密歐同樣也會(huì)殉情。他們覺(jué)得愛(ài)情非常崇高,這一半既然死了,另外一半就失去了存在的依據(jù),再活下去就成了行尸走肉。

我們今天已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)情崇高感。二十世紀(jì)上半葉,英國(guó)還在流行古老的諺語(yǔ),“一離開(kāi)了你,我就要死”。到了下半葉,又有一個(gè)新的說(shuō)法,“這個(gè)世界上,沒(méi)有誰(shuí)離不開(kāi)誰(shuí)”。當(dāng)代詩(shī)人汪國(guó)真,有首詩(shī)叫《如果》。他跟女朋友談戀愛(ài),女朋友把他甩了,他很痛苦,說(shuō):“要走,你就瀟灑地走?!チ四?,我也并非一無(wú)所有?!毖韵轮?,你走了我再談一個(gè)。

天涯何處無(wú)芳草,何必單戀一枝花。我們今天再?zèng)]有哪個(gè)人覺(jué)得愛(ài)情非常崇高,值得用命來(lái)償還。

沈從文先生的《邊城》,就寫出了愛(ài)情的悲劇感和崇高感。汪曾祺說(shuō)“這份愛(ài)情超過(guò)一切世俗利害關(guān)系,沒(méi)有一絲一毫的物質(zhì)糾葛?!碑?dāng)然我們明白,這份純粹的愛(ài)情是沈從文想象出來(lái)的。即使沈從文和張兆和的傳奇愛(ài)情,也并不那么純粹。

除了對(duì)美好愛(ài)情的憧憬,《邊城》另一大看點(diǎn),便是作家對(duì)景物的描寫。沈從文曾經(jīng)非常自負(fù)的說(shuō):“我平常最會(huì)想象好景致,且會(huì)描寫好景致”。《邊城》寫景十分精彩,使人如同目遇。

茲錄一段,與諸君共饗:天快夜了,別的雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣??諝庵杏心嗤翚馕叮胁菽練馕?,且有甲蟲(chóng)氣味。翠翠看著天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄響生意人的雜亂的聲音,心中有些薄薄的凄涼。

《邊城》的結(jié)構(gòu)異常完美。二十一節(jié),一氣呵成;各節(jié)又自成起迄,是一首一首圓滿的散文詩(shī)。這不是長(zhǎng)卷,是二十一開(kāi)連續(xù)性的冊(cè)頁(yè)。《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。


鐘阿城說(shuō),我讀完沈從文的小說(shuō),只有一個(gè)感覺(jué):相見(jiàn)恨晚。我開(kāi)始寫小說(shuō)的時(shí)候,心中只有兩個(gè)讀者,一是自己,二是一個(gè)比我高明的人,謹(jǐn)慎刪削,恐怕被他看穿。此人便是沈從文。

馮唐說(shuō),什么是最好的漢語(yǔ)文字?鐘阿城的文字就是。他比王朔好,比王小波好,更比我好。但是鐘阿城最佩服的漢語(yǔ)文字大家,便是沈從文。

賈平凹說(shuō),沈從文是成了仙的人。他的文字,有著別人沒(méi)有的通透;他的小說(shuō),有著別人沒(méi)有的純蘊(yùn);他的散文,有著別人沒(méi)有的意象。

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