指導(dǎo)自學(xué)

會(huì)計(jì)只是統(tǒng)計(jì)收集經(jīng)營過程中發(fā)生的錢、物品的文件，是一種事后交易。

1、這本書是如何產(chǎn)生的？

今天，我們聚焦稻盛和夫的第二個(gè)殺手锏：會(huì)計(jì)七原則。稻盛和夫關(guān)于會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)原則的思考，集中體現(xiàn)在他的《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營與會(huì)計(jì)》一書中。

我們知道，稻盛和夫是個(gè)工程師，是搞研發(fā)的，干技術(shù)的，在會(huì)計(jì)上，他完全是個(gè)外行！他怎么能夠?qū)懗鲞@樣一本書呢？

原來呀，他在朋友的熱心支持下成立京瓷時(shí)，只有27歲，當(dāng)時(shí)的他，無論對(duì)于會(huì)計(jì)還是對(duì)于經(jīng)營，都一竅不通。但年輕的稻盛社長很有無知者無畏的精神，不管多么小的事情，只要他有疑問，他都會(huì)毫不客氣地刨根問底:

“為什么要使用這樣的票據(jù)？”

“從經(jīng)營立場(chǎng)上應(yīng)該這么做才對(duì)，為什么在財(cái)務(wù)上卻不這樣處理？”

當(dāng)時(shí)，在京瓷擔(dān)任財(cái)務(wù)部長的，是有著豐富經(jīng)驗(yàn)的齋藤先生。在齋藤先生看來，稻盛和夫完全是財(cái)務(wù)方面的外行，他提出的那一系列難以想象的難題怪問，簡直是在無理取鬧！但是稻盛和夫是社長啊，老板問你話，你敢不好好回答？跟一個(gè)外行解釋如此專業(yè)的知識(shí)，齋藤先生很有種“秀才遇上兵有理說不清”的感覺。很多時(shí)候，他只能勉強(qiáng)的答道：“反正會(huì)計(jì)就是這樣的！”

你想想稻盛和夫是多么較真的一個(gè)人，這樣敷衍的回答怎么可能打發(fā)得了他？稻盛和夫絕不罷手，說，“這種回答毫無說服力。不能回答經(jīng)營者想知道的事情，這樣的會(huì)計(jì)就沒有絲毫價(jià)值?！?/p>

當(dāng)時(shí)的京瓷，只是一個(gè)剛成立不久的弱小企業(yè)，一旦判斷失誤，公司就有可能遭遇滅頂之災(zāi)。究竟應(yīng)該以什么作為判斷的基準(zhǔn)？究竟應(yīng)該怎樣來經(jīng)營企業(yè)？稻盛和夫真是煩惱不安、夜不能寐呀！

后來他想，既然我缺乏經(jīng)營和會(huì)計(jì)的知識(shí)，那么一切事情就都按照原理原則進(jìn)行判斷吧！什么原理原則呢？這就是稻盛和夫常說的基本的思維方式：“作為人，何謂正確？”

正是在這個(gè)過程中，稻盛和夫?qū)ψ约河龅降乃胸?cái)務(wù)和稅務(wù)上的問題，都進(jìn)行了深入的思考，都按照“作為人，何謂正確”的思維方式進(jìn)行判斷。慢慢的，他對(duì)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)本來應(yīng)該是怎樣的，會(huì)計(jì)管理應(yīng)該是怎樣的，都有了自己獨(dú)特的見解。經(jīng)過稻盛和夫縝密思考而形成的會(huì)計(jì)學(xué)，和京瓷獨(dú)創(chuàng)的阿米巴經(jīng)營管理模式一起，滲透到企業(yè)內(nèi)部，成為京瓷快速成長的原動(dòng)力。

2、會(huì)計(jì)學(xué)到底有什么用？

稻盛和夫自學(xué)自創(chuàng)的會(huì)計(jì)學(xué)，不是會(huì)計(jì)和稅務(wù)教科書上的那種說教，而是會(huì)計(jì)的本質(zhì)，以及在其中發(fā)揮作用的原理，是直接為經(jīng)營服務(wù)的會(huì)計(jì)學(xué)。根據(jù)這些原則匯編成冊(cè)的《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營與會(huì)計(jì)》一書，對(duì)于正陷于困境、不知怎么做才好的經(jīng)營者、企業(yè)干部來說，具有很高的參考價(jià)值。

當(dāng)然，有部分企業(yè)家對(duì)會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)原則相當(dāng)?shù)夭恢匾暎麄兩踔琳J(rèn)為，會(huì)計(jì)不過是將經(jīng)營過程中所發(fā)生的金錢、物品的單據(jù)收集統(tǒng)計(jì)而已，是一種過后的事務(wù)處理罷了。

還有的企業(yè)經(jīng)營者認(rèn)為，自己不需要懂會(huì)計(jì)，反正只要把每天發(fā)生的有關(guān)單據(jù)交給稅務(wù)師和會(huì)計(jì)師，他們自會(huì)做出需要的財(cái)務(wù)報(bào)表。自己作為企業(yè)經(jīng)營者，只需要知道最終結(jié)果：“企業(yè)的利潤是多少”、“需要交納多少稅金”等，這就夠了。

為了更多更好的修正這種輕視會(huì)計(jì)原則的錯(cuò)誤經(jīng)營理念，稻盛和夫出版了這本書——《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營與會(huì)計(jì)》。他的書中大聲地疾呼：不懂會(huì)計(jì)怎能經(jīng)營企業(yè)！會(huì)計(jì)原則是企業(yè)經(jīng)營的原點(diǎn)！

稻盛和夫認(rèn)為，會(huì)計(jì)將會(huì)成為“現(xiàn)代經(jīng)營的中樞”，損益表和資產(chǎn)負(fù)債表的所有數(shù)據(jù)，都必須完整無缺。為了說明會(huì)計(jì)數(shù)字有多么重要，稻盛和夫打了個(gè)形象的比喻：

如果將企業(yè)比作天空中飛行的飛機(jī)，那么這些數(shù)據(jù)就是飛機(jī)駕駛艙儀表盤上的數(shù)字。這些數(shù)字有著重要的導(dǎo)向作用，不僅能告訴飛行員已經(jīng)飛了多遠(yuǎn)、多久，更重要的是，它暗示了飛機(jī)現(xiàn)在面臨的狀況：高度、速度、姿勢(shì)、方向、天氣、油耗等等。

這個(gè)比喻，直指會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)滯后影響經(jīng)營的命門。

稻盛和夫曾說，如果日本的企業(yè)經(jīng)營者們能夠正確的理解會(huì)計(jì)原則，那么無論是日本20世紀(jì)80年代的泡沫經(jīng)濟(jì)，還是其后的經(jīng)濟(jì)蕭條，都不至于達(dá)到那么嚴(yán)重的程度！

3、會(huì)計(jì)七原則主要內(nèi)容

下面，我們就來梳理一下稻盛和夫會(huì)計(jì)七原則的具體內(nèi)容。當(dāng)然，由于時(shí)間和篇幅有限，我們?cè)谶@里只能做一個(gè)簡單的介紹。要想把稻盛和夫的會(huì)計(jì)學(xué)搞懂摸透、付諸實(shí)踐，讀者還是要親自閱讀稻盛先生這本篇幅不長、但卻很有分量的著作才行。

第一條是現(xiàn)金流經(jīng)營原則。近代會(huì)計(jì)以年度為單位，從收入中扣除所有費(fèi)用，就是利潤。這樣，就出現(xiàn)了收支錢款的實(shí)際時(shí)間與成為可核算的收益和費(fèi)用的時(shí)間不相吻合的現(xiàn)象。這樣會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果呢？很可能會(huì)導(dǎo)致賬面數(shù)字與實(shí)際現(xiàn)金數(shù)量脫節(jié)，從而出現(xiàn)賬面盈利但手頭沒錢的尷尬局面。所以，稻盛和夫強(qiáng)調(diào)，企業(yè)經(jīng)營應(yīng)該回歸會(huì)計(jì)的原點(diǎn)，把焦點(diǎn)放在最重要的“現(xiàn)金”上，努力提升自有資本比率，保證自己的現(xiàn)金流量，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的經(jīng)營判斷。

第二條是一一對(duì)應(yīng)的原則。所謂“一一對(duì)應(yīng)原則”，是指企業(yè)在經(jīng)營活動(dòng)中，必然會(huì)產(chǎn)生錢和物的流動(dòng)，這時(shí)候，必須保證錢、物與票據(jù)的一一對(duì)應(yīng)。表面看來，這種對(duì)應(yīng)是理所當(dāng)然的，但在現(xiàn)實(shí)中，卻往往不是這樣。比如：

票據(jù)先行處理了，物品卻是后來才到的?；蛘呦喾?，東西到了，票據(jù)卻要到第二天才開。這種情況，即使在一流企業(yè)也會(huì)頻頻發(fā)生。但是如果允許這樣的情況存在，就意味著數(shù)字不過是一種權(quán)宜，想怎么改就怎么改。說得極端一點(diǎn)，在這種情況下，這個(gè)企業(yè)的結(jié)算就不值得相信了。

就有可能出現(xiàn)這樣一種情況：這個(gè)月銷售數(shù)據(jù)不理想，就和關(guān)系好的客戶串通，先開出一張票據(jù)來把賬面“做”好看。而如果數(shù)字可以弄虛作假，那員工也就不會(huì)再認(rèn)真工作了。在京瓷，稻盛堅(jiān)決杜絕這種行為。

所以，“一一對(duì)應(yīng)原則”的意義就在于：“構(gòu)建一個(gè)玻璃般透明的系統(tǒng)，使隱蔽或模糊事實(shí)的企圖變得不可能?！?/p>

第三條是筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則。這一條是稻盛會(huì)計(jì)學(xué)的精髓。什么意思呢？如果把企業(yè)比喻為人體，那么經(jīng)營者必須塑造一個(gè)沒有贅肉的、筋肉結(jié)實(shí)的企業(yè)。虛榮心太強(qiáng)，粉飾企業(yè)，甚至把自己和企業(yè)打扮得比實(shí)際情況更好看，這是絕對(duì)不應(yīng)該的。這種表面的繁榮就像贅肉一樣，只會(huì)給企業(yè)加重不必要的負(fù)擔(dān)。如何徹底地實(shí)行筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營呢？最重要的，是要實(shí)現(xiàn)成本及費(fèi)用與收入的恰當(dāng)配比。對(duì)此，稻盛和夫提出了五項(xiàng)措施。關(guān)于這五項(xiàng)措施的具體內(nèi)容和實(shí)行細(xì)則，在《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營與會(huì)計(jì)》的第三章，有著完美的論述，我們?cè)诖司筒欢嗾f了。

第四條是完美主義的原則。稻盛和夫所說的完美主義，是指不允許曖昧和妥協(xié)，所有工作都要追求完美，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)。他認(rèn)為這是企業(yè)經(jīng)營中應(yīng)該采取的基本態(tài)度。

第五條是雙重確認(rèn)的原則。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營”,他認(rèn)為，人心是脆弱的，同時(shí)又是最可靠的。因?yàn)槿诵木哂写嗳跣?，所以需要制度來加以約束，避免員工因?yàn)橐荒钪疃T成大錯(cuò)。為此，他設(shè)計(jì)了“雙重確認(rèn)”制度。從原料的接收、產(chǎn)品的發(fā)送到應(yīng)收款的回收，整個(gè)管理系統(tǒng)都讓兩個(gè)以上的人和部門互相審核，互相確認(rèn)，由此推進(jìn)工作。

第六條是提高核算效益的原則。提高效益的方式，主要表現(xiàn)為阿米巴經(jīng)營的“單位時(shí)間效益核算制”。由阿米巴實(shí)現(xiàn)全員參與的透明經(jīng)營，獨(dú)立核算。需要注意的是，阿米巴經(jīng)營是把市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)用于企業(yè)內(nèi)部，但絕不是倡導(dǎo)阿米巴之間的激烈競(jìng)爭，而是通過阿米巴的獨(dú)立核算明確反映出其對(duì)公司整體做出的貢獻(xiàn)，推進(jìn)公司的互相支持和共存共榮。

第七條是玻璃般透明經(jīng)營的原則。稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)尤其是上市公司，已經(jīng)是社會(huì)的公器，所以應(yīng)該最大限度地公開企業(yè)的信息，要做到“玻璃般的透明”。首先在財(cái)務(wù)上絕對(duì)不可以做手腳；此外，公司的經(jīng)營狀況，不僅對(duì)公司高層，包括對(duì)普通員工，對(duì)投資者，都要盡量公開透明。

4、最后

稻盛和夫的會(huì)計(jì)學(xué)，本質(zhì)是“人的會(huì)計(jì)學(xué)”。這正是不懂會(huì)計(jì)的稻盛先生為會(huì)計(jì)學(xué)做出的最大貢獻(xiàn)。他歸納的“會(huì)計(jì)七原則”，可謂條條精辟、字字珠璣，同時(shí)也是企業(yè)經(jīng)營者正確經(jīng)營企業(yè)的指針。我們期待更多的經(jīng)營者、管理者閱讀這本書，也衷心希望書中所闡述的會(huì)計(jì)七原則能夠?yàn)榇蠹医?jīng)營企業(yè)提供參考。

書 名：《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營與會(huì)計(jì)》

作 者： 【日】稻盛和夫

譯 者：曹岫云

出版社：東方出版社

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