當(dāng)代的大詩人白居易的《長(zhǎng)恨歌》更加生動(dòng)地發(fā)揮了這種愛情觀?！?月7日長(zhǎng)生殿，夜半沒有人竊竊私語的時(shí)候。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！睏钯F妃即便香消玉殞了，唐玄宗李隆基也要把“七夕”這一天當(dāng)情人節(jié)來過。那么，這古人追求的一年一度的“七夕相會(huì)”的愛情最高境界真的能給人們帶來真正的愛情幸福嗎?“七夕相會(huì)”究竟是愛情的喜劇，還是愛情的悲劇呢?

秦觀的《鵲橋仙》這闕詞中所說“鵲橋”無疑就是千百年來流傳的牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事。其實(shí)，牛郎織女的故事本來就是一個(gè)凄美的愛情悲劇。南朝的《續(xù)齊諧記》中說，“七月七，織女渡河，諸仙悉還宮”。這就是說，七月七，這個(gè)織女渡河與牛郎的相會(huì)日，是王母娘娘親自制定的規(guī)矩。王母娘娘因?yàn)殚T第觀念，讓神仙出身的織女和出身寒門的牛郎不能過上團(tuán)圓的夫妻生活，只讓他們每年在“七夕”這一天見上一面。于是，牛郎織女長(zhǎng)期的兩地分居，一年一度才能相會(huì)一次，如果是凡人，堅(jiān)持上十年會(huì)愁白了頭發(fā)，這無疑就是對(duì)青春和生命最痛苦的摧殘。然而，更悲慘的是牛郎和織女是永遠(yuǎn)都不會(huì)老的，所以這悲慘的愛情生活還會(huì)年復(fù)一年的持續(xù)下去，他們要經(jīng)受著天長(zhǎng)地久的相思折磨，無窮無盡的歲月滄桑。

但是，在古人的心目中，一年一次，即便數(shù)年一次能與情人相會(huì)，便是最偉大的愛情了，除了牛郎織女七夕相會(huì)這一典型的事例外，還有煙花蘇三受盡百般折磨、萬種苦痛的遲來愛情，相府千金王寶釧忍受十八年風(fēng)霜雨雪的寒窯苦等。她們都是因?yàn)殚T閥觀念作祟而備受愛情折磨的苦命女子，而當(dāng)她們終于歷盡千辛萬苦、苦盡甘來之時(shí)，再美麗的容顏也已經(jīng)留下了歲月的風(fēng)塵、人間的滄桑，再堅(jiān)貞的愛情也會(huì)變得十分脆弱，再美的愛情在時(shí)間面前也會(huì)逐漸褪去華麗的外衣。尤其是相府千金王寶釧，僅僅與丈夫薛平貴相會(huì)十八天后就撒手人寰了?？梢?，紅塵男女的一次相會(huì)需要付出的是多么慘痛的代價(jià)!

再說被稱之為古代沖破門閥觀念、追求堅(jiān)貞愛情的楷模的卓文君與司馬相如。一曲《鳳求凰》是何等的瀟灑?深夜攜手私奔是何等的浪漫?才子佳人的結(jié)合又是何等令人傾慕?然而，當(dāng)司馬相如離家進(jìn)京做官之后，在那些聚少離多的日子里，這種堅(jiān)貞的愛情便變得十分脆弱了起來。于是，卓文君無奈地寫下了流傳于世的悲憤的《白頭吟》。

司馬相如離家后，在長(zhǎng)安以一篇《上林賦》深得漢武帝劉徹寵幸，被封為郎官，一時(shí)春風(fēng)得意，意欲納茂陵女為妾，卓文君無法忍受，悲憤至極便寫下了《白頭吟》，并附書：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!”隨后再補(bǔ)寫兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣!”卓文君哀怨的《白頭吟》和凄傷的《訣別書》，使司馬相如大為感動(dòng)，想起往昔恩愛，打消了納妾的念頭，并給文君回信：“誦之嘉吟，而回予故步。當(dāng)不令負(fù)丹青感白頭也?！贝撕蟛痪孟嗳缁貧w故里，兩人安居林泉。于是，卓文君這首《白頭吟》就成為引起國人憐惜和共鳴的愛情情感的千古佳話。

在傳統(tǒng)的愛情觀里，兩地相思是愛的主旋律，聚少離多是愛情的最高境界，他們相信，只有這樣，愛情才能幸福，愛情才可能永不褪色。然而，他們卻忘記了這樣的愛情的背后，需要付出多少艱辛和痛苦的代價(jià)。但是，這種被千百年來門閥觀念套牢的愛情，因?yàn)榕煽椗囊淮巍敖痫L(fēng)玉露”，而成為紅塵男女傾慕的浪漫。而在千百年后得現(xiàn)實(shí)生活中，豪車華宅再一次套牢了萬千擁抱陌路、尋找愛情紅塵男女。無論是“七夕”還是“情人節(jié)”，都是給當(dāng)代中國紅塵男女的一個(gè)溫柔的浪漫借口，就像從腰包里掏出的最后一張鈔票，七夕的浪漫已被榨取殆盡，成為了中國式愛情的困局。是什么放逐了紅塵男女堅(jiān)守的愛情?又是誰讓紅塵男女苦苦尋找流浪的愛情?從兩情相悅到花前月下，人們腳下的路為什么越走越長(zhǎng)，腳步為什么也是越發(fā)的沉重?

當(dāng)古代人們的愛情遭遇門第的套牢：王母娘娘不同意婚事，只因天上地下，門戶不當(dāng)，熱戀中的情人只好借一年一度“七夕相會(huì)”來尋找愛情生活的慰藉;而當(dāng)愛情遭遇現(xiàn)實(shí)豪車華宅的套牢：即便牛郎再努力，也只能望“織女”興嘆，于是，只好借一年一度的“七夕”來尋找流浪的愛情，尋找早已被放逐的浪漫。

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