《孔雀東南飛》是我國古代著名的史詩，主要描寫劉蘭芝和楚仲景之間悲劇性的愛情故事。

通過對《孔雀東南飛》的閱讀能夠感受到主人公在封建社會中身不由己的愛情和不幸遭遇，也能夠看到主人公敢于同封建禮教進行對抗的精神，突出表現(xiàn)了當時人們對美好愛情生活的向往。在我國封建社會，數(shù)不盡的女性掙扎在婚姻的苦難與不幸之中，甚至失去了尊嚴和生命。這部作品通過對焦仲卿與劉蘭芝之間愛情悲劇的描寫，抒發(fā)對愛情的向往。這場愛情悲劇，也折射出封建社會對女性婚姻的不公。

一、悲劇發(fā)生原因

(一)封建禮教對劉蘭芝的荼毒

在詩歌中，劉蘭芝是一個心靈手巧、美麗可愛、勤勞善良的女子。但就是這樣一個美好的女子，嫁到焦家之后，三天兩頭受到婆婆的指責。丈夫在外忙公務，劉蘭芝整日獨守空房卻屢屢受到婆婆指責，這對于一個女子而言很是痛苦。但是，在封建禮教的約束下，劉蘭芝是不敢反抗的。封建禮教只教導女子怎樣孝敬公婆，不得有半點的怠慢和忤逆。正因為一再忍耐，使得婆婆對劉蘭芝的態(tài)度變本加厲，最后逼著焦仲卿休棄劉蘭芝。

劉蘭芝被休回家后，又是封建禮教的束縛，讓她放棄“窈窕世無雙”的縣令五郎，誓死不嫁“嬌逸未有婚”的太守公子，而是選擇從一而終。封建禮教只教會了劉蘭芝一女不嫁二夫，讓她始終堅守從一而終，卻沒有告訴她，面對不幸的婚姻和哥哥的逼迫時，到底應該何去何從。

(二)封建禮教對焦母的荼毒

在劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇中，焦母屬于一個導火索的角色，而《孔雀東南飛》之中的焦母，是封建禮教束縛之下女子由媳婦熬成婆婆后的典型形象。在封建社會中，年輕女性應該遵守父母之命和媒妁之言，她們對于自己的命運沒有選擇的權利。嫁到夫家之后，即使受到百般折磨與壓迫，她們也只能忍受。焦母對劉蘭芝百般嫌棄，即使劉蘭芝做得再好，焦母仍會找出各種理由責罵她，甚至逼迫自己的兒子休妻，這正是被封建禮教壓榨太久，讓一些女性產生了極端的、甚至變態(tài)性的報復心理，也是導致《孔雀東南飛》愛情悲劇的一個主要原因。

(三)封建禮教對焦仲卿的荼毒

從《孔雀東南飛》中焦仲卿在庭院樹下徘徊，最終還是選擇了“自掛東南枝”來奔赴與妻子劉蘭芝最后的一場約定，可見在傳統(tǒng)封建禮教之下，焦仲卿也是懦弱的，無奈的。焦仲卿出身官宦人家，又是太守府中的官吏，性格唯唯諾諾。面對母親蠻橫無理甚至驅逐妻子時，焦仲卿不敢反抗。在得知劉蘭芝死去后，焦仲卿一改往日的懦弱，走向了殉情的道路。可見封建禮教不僅束縛了女子，也束縛了男性，使得焦仲卿既不敢忤逆自己的母親，也不忍辜負自己的妻子。

(四)當時動蕩的年代

故事發(fā)生在東漢末年，當時各方戰(zhàn)亂不斷。在劉蘭芝被休回娘家后，哥哥之所以會逼著她嫁給太守府公子，多半是為了家族的利益，想借助太守的勢力來保全自己的家族。在封建時代，這樣的例子屢見不鮮，小到家族，大到國家，多是以犧牲女子的婚姻來保全家族甚至整個國家。

二、作品主題分析

《孔雀東南飛》是一出愛情悲劇，悲劇的原因是禮教和愛情自由之間的沖突。作者借劉蘭芝和焦仲卿之間的愛情悲劇向封建禮教提出批判和質疑。封建社會對于愛情有著過多的限制，要求女性要三從四德，還給女性設置了許多條條框框限制愛情自由?！犊兹笘|南飛》借劉蘭芝的形象描述和對焦母以及劉家兄長性格上的反差，來表達對現(xiàn)實社會的不滿，并對自由愛情表示肯定，給人們帶來了深刻的啟發(fā)。劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇看似偶然，其實是必然。《孔雀東南飛》是漢末時期的作品，這一時期的政治已經出現(xiàn)腐敗，越來越多的人對封建思想進行抨擊，反傳統(tǒng)思想開始盛行。這一時期的社會政治和思想較為動蕩，人們的思想觀和價值觀開始出現(xiàn)改變。他們更加關注愛情本身，逐漸產生了新的人生觀，主張追求自由、真摯的愛情。

蘇紅艷 中共龍巖市永定區(qū)委黨校