所謂“妃子打扮”雖然和“晴日”不一樣，但有一點(diǎn)相似——它成了歷史問題的“攪拌棒”！這種不健康的怪風(fēng)真的需要?jiǎng)x車！

Source | unclehistalk

“拋頭顱灑熱血的男女平等，又回去了？”這是一個(gè)網(wǎng)友在顫音最后一段視頻下的留言。時(shí)間也不短了，顫音上流行“大媽打扮”的視頻。許多年輕女性在周杰倫演唱、方文卿創(chuàng)作的《霍元甲》背景音樂下演奏“旗袍”。這也就罷了，但偏偏這樣的裝扮秀應(yīng)該叫“妾妝”。

各種跡象表明，這是營(yíng)銷公司的錯(cuò)。海叔在7月12日寫了一篇文章。是關(guān)于一家營(yíng)銷公司為了一個(gè)輸入法APP，批量預(yù)制“彩虹屁”，讓“粉絲”奉承偶像。當(dāng)時(shí)海叔認(rèn)為這件事背后有文章，如果不理解清楚，藏在背后的猥瑣男就會(huì)被鉆空?，F(xiàn)在看來，有些營(yíng)銷公司有一種繼續(xù)做事的傾向，如何應(yīng)對(duì)就是想辦法了！

▲顫音最近流行的“裝扮夫人”視頻

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“大媽旗袍穿衣”的視頻不好是因?yàn)闋I(yíng)銷公司好像在做一個(gè)顫音用戶自發(fā)上傳的選美比賽，但實(shí)際上是在用一種非常廉價(jià)的方式誤導(dǎo)年輕人！去年夏天，顫音公布了其日常用戶的年齡，主要在24-30歲之間，而早期進(jìn)入顫音的用戶是18-24歲。無論如何，18-30歲，也就是“90后”年齡段，是顫音的主要使用者，有上億！在這么龐大的一群年輕人中，宣揚(yáng)和希望人人都?jí)粝胱鲦?，吹噓自己能成為妾，太廉價(jià)了。有朋友立即指出，在四川軍閥楊森的第九個(gè)姑姑蔡的《過渡時(shí)期的一個(gè)家庭》中，她寫道，她的妾的生活“無非是在家里養(yǎng)豬，但反正錢是有的”，她描述說，第七個(gè)姑姑“稱她的生活浪漫，行為不端”，楊森“回憶她，最后開槍打她”。蔡本人最終也是被楊森殺死的，要知道在民國(guó)時(shí)期，殺一個(gè)妃子真的不是什么稀罕事！兇手就是不停納妾充家。還有人提到袁世凱的三嬸，他們還記得臨死前被三嬸打的經(jīng)歷。

▲楊森夫婦

回顧民國(guó)歷史，辛亥革命成功后，中華民國(guó)臨時(shí)憲法明確規(guī)定中國(guó)實(shí)行一夫一妻制。也就是說，在推翻封建王朝的過程中，革命者知道一夫一妻制是歷史潮流。

但此后，北洋政府又頒布了《中華人民共和國(guó)婚姻法草案》，其中包含了“帝子”、“庶民”的相關(guān)規(guī)定，這也從婚姻制度方面說明了中國(guó)舊民主主義革命的不徹底性。今年是中華人民共和國(guó)成立70周年。不得不說，在婚姻制度上，中國(guó)共產(chǎn)黨人是徹底的革命者，推翻了一夫多妻制或者默許了妻妾共存。只是因?yàn)槊駠?guó)背景下的一些劇近幾年開始流行，服裝設(shè)計(jì)上的突破讓人們?cè)诳磩〉耐瑫r(shí)也享受到了視覺之美。但這也讓很多人困惑——為什么革命那么美好？甚至在《打扮阿姨》的視頻被一些文章批評(píng)的時(shí)候，也有像“大V”龔燕(@顏公子，一錦夜游)這樣的人，還嚷嚷著:“難道是女孩子開心了就要上一個(gè)臺(tái)階？誰不想做狐貍的老婆？誰不想當(dāng)紅顏禍水？誰不想當(dāng)光鮮亮麗的女間諜？全部接??！”想來，龔并不知道軍閥皮鞭的味道，也不知道軍閥把自己的老婆賞給下屬的味道。話又說回來，到目前為止，還沒有人因?yàn)橄喈?dāng)妾而被捕。龔燕這盆污水，給誰了？

▲“大V”龔燕的言論

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盡管“大V”龔燕等人的言論是有市場(chǎng)的，但在過去的一兩年里，很多人都在四處吹捧民國(guó)，甚至不時(shí)散發(fā)出“好天”的煙霧氣息，聞起來很難聞。4月，某平臺(tái)貼出“讓物價(jià)回到1948年”的海報(bào)，卻不知道1948年的物價(jià)暴漲，幾分鐘就到了一個(gè)價(jià)格。國(guó)民黨政權(quán)因?yàn)樨?cái)政崩潰而崩潰，沒有了生存的機(jī)會(huì)。這“讓物價(jià)回到1948年”。了解這段歷史的人，單純的覺得設(shè)計(jì)海報(bào)的人大概已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟；去年有報(bào)道說斗魚直播平臺(tái)主播“陳一發(fā)兒”在直播的時(shí)候，伴隨著日文歌曲，笑著說“南京大屠殺，日本刀這么快，東三省不保。”開玩笑，陳一發(fā)兒還在游戲里，稱游戲人物的行為“參拜靖國(guó)神社”；往前看，有一些所謂的“二戰(zhàn)軍迷”，“好天”去八百里血戰(zhàn)日寇遺址，上海四線倉庫，去拍日本軍裝，等等。在海叔看來，中華民國(guó)是中華民族的黑暗時(shí)代，當(dāng)然也是一個(gè)充滿希望的時(shí)代。時(shí)不時(shí)回頭看看民國(guó)，甚至拍民國(guó)背景的電視劇也沒有錯(cuò)。它甚至還有娛樂和消遣的功能。但是，在這個(gè)過程中，如果不分清是非，而是取其糟粕為精華，會(huì)讓你開懷大笑。所謂“虞姬打扮”，雖然和“晴日”不同，但有一點(diǎn)是相似的——它成了歷史問題的“攪拌棒”！這種不健康的怪風(fēng)真的需要?jiǎng)x車！

▲“你是我的南京條約”成了粉絲們向偶像表達(dá)愛意的聲明

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通過“換妾”，海叔想到了另一件事——旗袍。當(dāng)然，我們今天看到許多年輕女士穿著旗袍，這反映了中國(guó)女性的美麗。從民國(guó)到現(xiàn)在，旗袍的美真的經(jīng)歷了好幾次。白先勇在他的小說《花園里的夢(mèng)》和《觸摸綠色》中使用旗袍作為形象，反映了國(guó)民黨政權(quán)逃到臺(tái)灣后與他同行的婦女的痛苦。比如從旗袍的長(zhǎng)度和材質(zhì)上就能一眼看出時(shí)代。如果你翻箱倒柜，拿出一件珍貴的旗袍穿在身上，在大聚會(huì)上會(huì)很尷尬。張可頤主演的電影《花樣年華》，是海派旗袍到了香港之后的一種風(fēng)情。

如今，年輕人在網(wǎng)上制作一些更換旗袍的視頻和閃光燈，海叔認(rèn)為這沒什么不好。但是，要把旗袍的來龍去脈說清楚。所謂旗袍，本來是旗手婦女穿的長(zhǎng)袍，但最典型最豪華的，是今天故宮陳列的慈禧太后的衣服。辛亥革命后，上海司馬道妓院最早發(fā)現(xiàn)了這位沒落貴族穿的衣服，并把它們換成了更短更緊的型號(hào)。這是最早的新款旗袍。說白了，新旗袍是妓女最早的工作服。

▲老上海四路妓女

因?yàn)檫@些改良旗袍真的很新很性感——當(dāng)時(shí)好像沒有這樣的詞匯，但人們的觀感大致相同?？傊?，源于四馬路妓院的旗袍，被家境好的女性所吸引，逐漸流行起來。后來從高官夫人到紡織女工，都喜歡穿旗袍。

▲杭州解放時(shí)，在武林門附近，穿著旗袍的紡織女工為解放軍佩戴鮮花

換句話說，如果有什么東西很美，你自然可以帶給我。比如民國(guó)時(shí)期，妻子中確實(shí)有很多美女，她們也懂得講道理。例如，蔡寫了一部反對(duì)封建婚姻制度的奇書；走出妓院的潘郁亮首先被潘贊華收為妾。然后，在潘贊華的幫助下，他有機(jī)會(huì)在上海美術(shù)學(xué)校找到工作，然后去法國(guó)和意大利留學(xué)，成為一名偉大的畫家。封建婚姻制度讓女性成為犧牲品，這并不能抹殺這些優(yōu)秀女性對(duì)美好和成功的追求。然而旗袍是他們當(dāng)年穿的，是歷史的見證?，F(xiàn)在，有人愿意炫耀不是壞事。但前提是要搞清楚歷史的本來面目，任何一場(chǎng)秀，哪怕是秀的下限，都不能沒有底線。

▲潘1939年油畫《范自畫像》91cm×64cm，

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