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成為伏羲任風(fēng)大袞部的首領(lǐng)后，鼓勵(lì)鄭圖奇有條不紊地管理部落，部落人的生活富足，使伏羲的名聲廣為流傳。(莎士比亞)。

馮昆布附近的部落看到馮昆布的變化，感受到伏羲的賢明，紛紛投降，形成了一個(gè)國(guó)家的形態(tài)。

人口多了，糾紛也來(lái)了。人族都是男人負(fù)責(zé)打獵，女人用野獸毛做衣服，白天各自外出，晚上住在一起，男女之間沒(méi)有什么區(qū)別。

女性家族懷孕生子后，孩子只有母親，不知道父親是誰(shuí)，沒(méi)有康利倫，完全沒(méi)有家的概念。(莎士比亞)。

伏羲感受到這種感情后，定制了結(jié)婚風(fēng)俗，男人打獵得到優(yōu)良的毛，用毛救女人，一起組建家庭。(莎士比亞)。

有一段時(shí)間，人族有了家的概念，從男女混居到挨家挨戶，風(fēng)氣清明了。

之后，新出生的孩子們都有了父母，其他部落學(xué)習(xí)了這一法律，都效仿了，伏羲的名聲也隨之傳開(kāi)。(莎士比亞)。

人族食物非常依賴獵物或在山上采摘野果梨，但陷入生態(tài)，最終不是長(zhǎng)期的計(jì)謀。伏羲也一直在思考這個(gè)問(wèn)題。(莎士比亞。)。

豐達(dá)坤部落住在衛(wèi)水旁邊。水里的魚很胖，有很多種。人們獵殺野獸的方法，有時(shí)可以用叉子抓住一兩個(gè)。都取決于運(yùn)氣。并不總是得到的。

有一天伏羲走進(jìn)山林，看到一只蜘蛛在兩棵樹(shù)之間結(jié)網(wǎng)，等獵物來(lái)了，用網(wǎng)纏著獵物吃。

伏羲看到眼前的場(chǎng)面，突然明朗起來(lái)，魚躲在水里，捕食并不是一件容易的事。蜘蛛結(jié)網(wǎng)，再學(xué)著把水里的魚趕到網(wǎng)里，就能釣到很多魚了。(阿爾伯特愛(ài)因斯坦)(美國(guó))。

伏羲想到這里，就開(kāi)始用草藤編織，按照蜘蛛網(wǎng)的風(fēng)格編織漁網(wǎng)，將漁網(wǎng)分散在水中，游走在各個(gè)地方，就可以在網(wǎng)中鋪幾個(gè)地方，折疊漁網(wǎng)，一起帶上魚。(在我看來(lái)，這就是我們的生活方式，我的生活方式)莎士比亞(莎士比亞)。(另一方面，我的生活方式，我的生活方式，我的生活方式，我的生活方式，我的生活方式)。

從此，人們有了另一種食物來(lái)源，伏羲部落不再為食物煩惱。(莎士比亞)。

在網(wǎng)捕魚取得巨大成功后，伏羲感受到剩下的民族和食物的困難后，安排部落人民去各部傳授捕魚技術(shù)。(莎士比亞，哈姆雷特，捕魚，捕魚，捕魚，捕魚，捕魚，捕魚)

隨著時(shí)間的推移，人族的生活變得更加豐富，伏羲又制作了樂(lè)器，把音樂(lè)帶到了人族，帶領(lǐng)種族圍繞篝火運(yùn)動(dòng)，可以驅(qū)除寒冷，強(qiáng)健身體，隨著運(yùn)動(dòng)形式的增加，舞蹈也進(jìn)化了。(莎士比亞，坦普林。)

這時(shí)，伏羲的賢明已經(jīng)在人族中廣為流傳。各部落感受到伏羲做出的貢獻(xiàn)，選舉伏羲為人族共同州。

作者的信息：神話故事是傳統(tǒng)文化，是中華民族的瑰寶。神話傳說(shuō)來(lái)源于三種方法，宗教信仰、民間故事或歷史人物，本人采訪洪荒流網(wǎng)文和小時(shí)候的電視劇，結(jié)合神話故事加入自己的理解，創(chuàng)造城門，與傳統(tǒng)神話體系有很大差異，各位觀眾不要坐在座位上入戲太深。