媽祖文化

母親組，又名天妃、天后、天后圣母、母親是歷代航海工、水手、旅客、商人和漁民共同信奉的神。媽祖文化起源于宋、元、興、清、近現(xiàn)代。漁民們在海上航行前，首先要獻(xiàn)上媽祖祭，祝航行順利，在船舶上樹立媽祖神位，媽祖永保平安！

物質(zhì)文化遺產(chǎn)

長期以來，我們的祖先留下了很多非常珍貴的魚文化遺物，例如周口店山頂山洞的人鉆了一個(gè)小洞，涂了紅草魚。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、新石器時(shí)代的魚鉤、魚叉、飛鏢、魚槍、石制、陶制網(wǎng)墜；仰韶文化的典型象征“人臉魚紋”瓷盆；山頂洞人的脖子上用野藤串著貝殼項(xiàng)鏈。而且，各地的漁港、魚文化建筑遺跡和古跡。

風(fēng)俗習(xí)慣

各地的各民族在不同的地理環(huán)境、氣候環(huán)境下繁殖，形成不同的生產(chǎn)、生活習(xí)慣、文化風(fēng)俗。其中，生產(chǎn)習(xí)俗方面主要有朝鮮習(xí)俗、開陽習(xí)俗、規(guī)格習(xí)俗、接線習(xí)俗、除害習(xí)俗。生活習(xí)俗具有深厚的民族特色，如貴州苗族的殺魚節(jié)、云南白族的魚談會、臺灣高山族的昨天節(jié)、常山的開魚節(jié)、3月3日的沙灘節(jié)等。

漁業(yè)諺語

舊社會漁民沒有文化，用口述把經(jīng)驗(yàn)傳給后人，形成了獨(dú)特的語言諺語。漁業(yè)諺語通俗易懂，好記。在航行和捕魚過程中，要密切注意天氣的變化。諺語告訴人們：“平坦的風(fēng)和平坦的海浪，海浪沿著礁石；發(fā)出啃食的聲音，天氣就會變?！薄皾q潮(時(shí)間)潮流不要上漲，漁船不要出海。”“渾水帆布，盡快拋錨”；“東風(fēng)大學(xué)的雨不要收集海洋，要挫西風(fēng)，叫爸爸和媽媽?！?#34;膠帶霧露出強(qiáng)勁的東風(fēng)，阿郎向托盤滾去是不正確的."

詩意的繪畫

唐宋時(shí)期，新的語言文化高潮——文人名家紛紛以“漁業(yè)”為題材創(chuàng)作了很多詩、詞、歌、畫。就像唐朝柳宗元的明史一樣，“天山鳥飛走了，萬景人消失得無影無蹤。孤獨(dú)的船，一個(gè)人釣漢江雪。”李旭著名的單詞《漁父》:“水花是指一千層雪，桃李默默地迎接春天。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀者》)一壺酒，一壺桿子，世界上好像有幾個(gè)人。”又說：“春風(fēng)一株葉梨，一根繭一根輕鉤子。滿是鮮花，滿是酒，在萬景派中獲得自由?！边@些膾炙人口的時(shí)事生動地描述了漁民的生活。

漁派

漁民在生活中有很多禁忌。船上要避免把雙腳吊在船舷外，以免水鬼拖腳。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《船名言》)頭放在膝蓋上，雙腳抬起，姿勢哭，不吉利。"不要在船上吹口哨，以免海浪興風(fēng)作浪."禁止在船上說“摸石頭巖石”、“摸海灘”等不祥的話。吃飯的時(shí)候也有很多禁忌。竹筷子不能放在碗里。意思是船擱淺了，停產(chǎn)了。酒杯，勺子翻不了。意思是“顛覆線”。吃魚的時(shí)候要先吃頭，這意味著“順風(fēng)”。盤子里的魚翻不了，暗示著“顛覆”。剩下的食物不能拋棄海洋說“倒下”，必須說“賣”或“太新鮮了”，才能避免“翻船”。遇到惡郎的時(shí)候也有很多禁忌。漁夫們稱惡浪為“骯臟的海浪”，見面時(shí)漁夫們向大海撒大米，說“大海開放，鬼乞討”，薩米為了和平品嘗食物。

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