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【魚文化】中國魚文化,希望大家每年都有閑暇時間!

《年年有余》

年齡已經去世,迎接新年。

興致勃勃地展開宏偉的計劃,回味悠長。

魚是家家過年的必備料理。每年除夕吃年夜飯的時候都會出一條魚,這條魚通常要等到最后。通常不吃,剩下的魚是“每年都有魚”的意思。上面這首詩傳到民間,意味著每年都有好兆頭。

“魚”形狀的古代遺物

玉語

元朝,高11.3厘米,寬20.6厘米,厚6.7厘米,北京故宮博物院

魚嘴里叼著蓮枝,身上刻著平行交叉的斜線,顏色以白色玉質為底,呈現(xiàn)出大面積的墨斑和黃土色。這個元朝玉魚現(xiàn)在藏在北京故宮博物院里,元代玉魚的尾巴像扇子一樣展開,這個魚木蓮形狀沿襲了唐宋風格,主題比較常見,但很少有這么敦厚豐滿的。而且,這種玉魚選擇墨色斑點玉也確實是元朝的選擇風格。

玉魚型裝飾

商朝漁具寬度1.7厘米,尾部寬度2.3厘米,厚度0.2厘米,山東博物館收藏。

上下獄詞形狀漫畫很簡單可愛,應該很適合給孩子們“觀察”。商朝制作的這個玉魚是非常流行的玉魚飾品時代,現(xiàn)在保存在山東省博物館。外形精巧輕巧,真令人佩服。

圓明園石語

石魚,最長126厘米,寬93厘米,高50厘米,圓明園遺址公園收藏

被發(fā)現(xiàn)時流落在北京西單橫頭市民家里,一度是圓明園內的噴泉院。眾所周知,嘴是它的噴水池,水從魚的身體底部流入。這條石魚是兩對一對一,外形圓潤,生動,非常憨厚?,F(xiàn)在石魚被放置在圓明園遺址公園,記錄著難忘的歷史。

鰹魚炮

小魚嶺裝飾,安徽博物館藏

這是古代安徽徽州古代民居裝飾屋脊的裝飾品,雖然是長滿鱗片的魚狀,但胸鰭、福利鰭、尾鰭都一應俱全,但它具有許多龍的特點。比如尾巴的末端參差不齊,和龍尾巴差不多,頭上有耳朵和角,鼻孔明顯展開。(大衛(wèi)亞設,Northern Exposure(美國電視),尾巴名言)事實上,這道山脊裝飾就是龍生九個兒子之一的鯖魚。傳說鯖魚能吞火滅災,確實適合鎮(zhèn)宅。同時也是古代高中狀元的代名詞。人們對生活和后代抱有很多美好的愿望。(莎士比亞)。

耀州窯釉面飛魚形狀的水勺。

北宋(遼)年遼州窯系統(tǒng),遼寧省博物館收藏

青釉飛魚形狀的水封于1971年出土于遼寧北票窯墓,是陪葬品。這種手腕更多地采用魚的裝飾特征,夸大魚的鱗片和鰭,提高手腕的審美趣味。同時青瓷釉色清澈自然,非常適合魚形主題。中國有句話叫“魚得水一樣”。借用魚的外形制作青瓷水球,無論是美感還是友誼,都屬于上等作品。

西漢青銅雁燈

西漢青銅大雁燈,南昌漢代海蒙侯國遺址博物館收藏

這盞燈在大雁嘴里叼著一條尾魚,兩者都是空心的,魚身體底部連接著燈罩。燈在燈罩內點燃,煙塵從空語體引入,經過大雁的脖子分散到大雁空腹內。專家們推測,古人在大雁腹腔里加入清水,可以用水驅散煙塵。環(huán)保安全的照明設計和大雁扭頭、巧妙地結合肥魚的造型,大雁燈聞名世界。

上帝的手抱著魚陶瓷

器座

神人手抱魚陶器座,河南博物院藏

該神人手抱魚陶器座出土于河南滎陽北邙鄉(xiāng)??谟鴿h墓群,高達45厘米。陶器造型為模制和手捏制成,表現(xiàn)正面坐姿的神人雙手抱魚。由于此圖案在全國各地的漢墓中都有出土,因此專家推測“神人抱魚圖”應是漢代常見的圖像表現(xiàn)模式,只是根據(jù)地域和工匠的不同而略有差異。

三彩雙魚壺

唐代三彩雙魚壺,陜西省考古研究所藏

此壺是唐代三彩酒器中少有的模仿動物形象的肖形酒器。該壺高25.3厘米,為扁圓腹,壺體系由兩條腹部相連的鯉魚構成,器肩部即兩魚頭頂部各有一鼻,可以穿繩系提,器口較小,被兩魚嘴共同承起。魚尾朝下為器足。整個器體除魚尾處外皆施三彩釉。此壺造型設計突破了常規(guī),巧妙地利用兩條對擁的魚構成壺體輪廓,從側面看,是一條軀體圓渾肥碩的鯉魚正縱躍出水面,使我們聯(lián)想到鯉魚跳龍門時的一搏;從正面看,又猶如兩魚相對嬉戲,爭搶食物,生活氣息濃厚。且器形與魚體的結合自然流暢,不露半點人工雕琢之痕。

南唐人首魚身俑

南唐人首魚身俑,南京博物院藏

南唐人首魚身俑,1950年江蘇南京祖堂山出土,長35厘米,高15厘米。南唐人首魚身俑將人頭與魚身巧妙融合,昂首挺頸,頭戴冠狀帽,魚身通體鱗片,背鱗突出。

古文物上的魚紋


變體魚紋缽

變體魚紋缽,南京博物院藏

大汶口文化距今約6500—4500年,處于我國的新石器時代。此時期的人類的描繪水平還非常有限,因此這個于1966年在邳州大墩子遺址出土的紅色陶缽上所繪制的魚紋顯得極其簡潔,循環(huán)在口沿處一圈,被稱為“變體魚紋”。盡管是變體,這些魚紋依然非常好看,有極強的裝飾性,雖然不夠具象卻頗具魚的特征,甚至有些現(xiàn)代極簡的范兒。

魚紋彩陶盆

魚紋彩陶盆,中國國家博物館藏

魚紋彩陶盆現(xiàn)藏于中國國家博物館,出土于半坡遺址。這個17厘米高的彩陶盆屬于仰韶文化,盆口邊沿向外卷曲,通體紅色,不僅盆內繪有魚紋,外側盆壁也繪有互相追逐的魚紋。半坡遺址出土過很多漁業(yè)文物,因此可知捕魚在當時的生產生活中占有重要的地位。彩陶盆屬于生活常用器具,當時的人們在陶盆上繪制魚恐怕也是出于對生活生產和族群繁衍的祈求。

元青花魚藻紋盤

元青花魚藻紋盤,大英博物館藏

此青花魚藻紋盤的魚繪制在盤中央,魚鰭魚鱗細節(jié)一應俱全,栩栩如生。四周配以水草花紋,整個瓷盤宛如水底一瞥,如果不是盤沿有花紋圍繞,魚好像就要游出盤子了。元代青花大氣而不乏細節(jié),如此精致的青花瓷著實令人嘆服。

北宋耀州窯青釉刻水波三魚紋碗

北宋耀州窯青釉刻水波三魚紋碗,耀州窯博物館藏

青釉水波三魚紋碗同樣出自北宋耀州窯,青瓷釉色清爽,內側刻印有水波紋和魚紋,整只碗的審美趣味都屬上乘。該青釉碗1972年在黃堡耀州窯遺址出土,高4.8厘米,口徑12厘米,現(xiàn)藏于耀州窯博物館。三條魚環(huán)繞碗心排列,呈三分法布局,簡潔而生動,配以水紋的碗底三條游魚躍然而存。

西夏雙魚紋柄剔指金刀

西夏雙魚紋柄剔指金刀,內蒙古自治區(qū)博物館藏

雙魚紋炳剔指金刀1958年出土于內蒙古臨河高油房西夏城址。這是一把真正的金刀,純金制作,通長7.2厘米,寬1厘米。此刀刀柄處鏤空雕刻了雙魚紋,雙魚兩鰓相對,張口托荷,兩鰭相連,尾部束帶。剔指刀的用途正如其名——用來剔指甲。

紅木理石面雙魚紋繡墩

紅木理石面雙魚紋繡墩,觀復博物館藏

繡墩又稱坐墩,是漢族傳統(tǒng)家具中最富有個性的坐具,形狀為中間粗兩頭小的圓柱,很像古代的鼓,所以還叫鼓墩。圖中這個繡墩為清代制品,底面直徑42cm,高50cm。繡墩的頂端鑲嵌大理石,四側則雕刻了五組面向相對的魚紋,對稱又重復富于形式美感。魚紋上側為蝙蝠環(huán)繞,下側玉璧托住,寓意吉祥。

銅魚鶴圖案印

銅魚鶴圖案印,北京故宮博物院藏

銅魚鶴圖案印是西漢文物,印面1.5×1.5cm,印厚0.6cm。體積不大,上面的圖案也非常簡潔——兩只鶴立于兩旁,口銜同一條位于圖案中央的大魚,似在相爭。魚體之大,堪比兩邊的鶴,也難怪要爭執(zhí)起來了。漢代有“民食稻魚,無兇年之憂”的說法,加上魚本身的各種吉祥寓意,都讓它成為古代藝術中不可或缺的元素。鶴食魚,正表達了古人對豐衣足食生活的期許。

彩陶鯢魚紋瓶

彩陶鯢魚紋瓶,藏甘肅省博物館藏

彩陶鯢魚紋瓶1958年甘肅省甘谷縣西坪遺址出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館,仰韶文化器物。瓶用細花紅陶制成,小口翻唇細長頸折肩深腹平底,腹部兩側有耳。在瓶肩部以上至近底處用黑彩繪一條鯢魚,生動可愛。瓶體上的圖案準確地表現(xiàn)了鯢魚的特點,反映了遠古人類對生活觀察的細致和藝術再現(xiàn)水平的高超。

鸛魚石斧圖彩陶缸

鸛魚石斧圖彩陶缸,中國國家博物館藏

鸛魚石斧圖彩陶缸,1978年出土于河南省臨汝縣閻村,新石器時代前期的葬具。為紅陶砂質,高47厘米,口徑32.7厘米,底徑19.5厘米。器腹外壁的一側就是著名的鸛魚石斧圖。圖高37厘米,寬44厘米,約占缸體表面積的一半,畫面真實生動、色彩和諧、古樸優(yōu)美,極富意境,是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫。收藏于中國國家博物館。2003年被國務院確定為64件不可出國展出的珍貴文物之首。

水鳥啄魚紋彩陶壺

水鳥啄魚紋彩陶,中國國家博物館藏

水鳥啄魚紋彩陶,1958年陜西省寶雞市北首嶺出土,高21.6厘米,口徑2.1厘米,底徑8.5厘米。壺細泥紅陶,手工制成。蒜頭形口,長頸,溜肩,腹有一折棱,下漸收,平底。主題紋飾為黑彩水鳥啄魚紋,這條有細長身軀、呈弧形盤曲于陶壺肩部的魚,頭呈方形,圓睛,頭兩側有暴鰓,頭與背部均有斑點狀花紋,腹部為U字形迭弧狀花紋;背有兩鰭,腹有一鰭,尾分三叉,可視為龍的原始形象之一。

明嘉靖五彩魚藻紋罐

明嘉靖五彩魚藻紋罐,中國國家博物館藏

明嘉靖五彩魚藻紋罐,高46厘米,口徑19.8厘米,足徑24.8厘米,器形碩大、短頸、豐肩、圓腹,腹部以下漸收,罐底釉“大明嘉靖年制”六字楷書款。這件五彩魚藻紋罐的罐身圖案主次分明,頸部繪有一圈變形蓮瓣紋,腹部以青花、棗紅、嬌綠、米黃等釉彩搭配,描繪魚藻蓮花紋,八條紅彩魚姿態(tài)各異,穿梭于水藻之間。這些紅彩魚以黃彩為地,以褐色勾畫魚的輪廓和魚鱗,畫工十分精細。這些魚有的向前游弋,有的轉身回望,充滿動感。罐身的空白處裝飾有水藻和蓮花圖案,大片的綠色荷葉、含苞待放的花蕾,勾勒出一幅魚戲水藻的美好畫面。瓷罐的底部用青花描繪一圈蕉葉紋,顯得素雅大方。

清康熙五彩魚藻紋盤

清康熙五彩魚藻紋盤,故宮博物院藏

清康熙五彩魚藻紋盤,出自中國清朝康熙年間,其圖中瓷盤上畫了20余尾各色鮮活跳躍的魚,因魚與“余”諧音,因而,該盤呼應了人們都喜歡稱“年年有余”、“吉慶有余”的美好愿望。

歷代名家畫筆下的魚


北宋 劉窠《落花游魚圖》

北宋 劉窠 《落花游魚圖》(局部) 圣路易斯美術館藏

《落花游魚圖》開始先畫盛開的杏花,伸向水面,向后展開,落花引來群魚爭食,或聚或散,或潛游,或上浮,或回泳,翻藻戲蒲,以示水中的暢泳自然之態(tài)。其畫法全用渲染,間或用沒骨法,不見鉤勒,活潑生動。這種表現(xiàn)方法和詩情畫意,獨創(chuàng)一格,多為后人所仿效。

宋代 陳可九《春溪水族圖》

宋 陳可九 《春溪水族圖》

此《春溪水族圖》是現(xiàn)存宋畫中游魚類題材畫的一幅佳作。春暖花開,群魚戲藻。鰱魚擺尾漫游,鯰魚回身在后,鱖魚則迎頭向上,隱喻了“連年有貴”的吉祥含義。

宋末 周東卿《魚樂圖》

宋末 周東卿《魚樂圖》

此圖以橫卷式構圖,大大小小的魚類,在長滿水草的水中,自由自在地漫游著,或聚或散,或浮或沉,輕巧靈動。碧水蕩漾,萍藻搖曳,極其魚水之樂。無形的水使畫面呈現(xiàn)出流動的韻律,表現(xiàn)出盎然的生機和無限的自由。南宋詩人文天祥《贈周東卿畫魚》“觀君瀟湘圖,起我濠上心。短褐波濤舊,秋雨菰蒲深。”

元代 賴庵 《藻魚圖》

元 賴庵 《藻魚圖》 波士頓藝術博物館藏

賴庵元僧。生平事跡不詳。擅畫魚藻。元代畫家常常賦予魚以類似人的個性。此圖中,魚幾乎占據(jù)了畫面的全部空間,它似乎剛剛突然掉轉身來面對觀者,嘴巴大張,目光犀利。作者用細線精心描繪了片片魚鱗,通過暈染來顯示質感和立體感。以淡墨寫水草,并通過魚尾的擺動和水草的搖晃增加了畫面的動感。

元代 佚名 《躍魚圖》

元 佚名 《躍魚圖》波士頓藝術博物館藏

圖中鯉魚自水面奮力躍出,體大肥滿,在空中打了一轉,眼睛向下望著剛跳起的小鯉魚,兩相呼應。水面波濤洶涌,卷起層層浪花,更襯托出魚躍的動勢。畫用線輕且淡,設色勻整,略施金粉,明暗變化微妙。而畫水線條粗放,動感強烈,與元代道教繪畫中畫水方法極為接近。題材也許與鯉魚跳龍門的傳說有關。

明代 劉節(jié)《魚蟹圖》和《藻魚圖軸》

明代 劉節(jié) 《魚蟹圖》美國大都會藝術博物館藏

明代 劉節(jié)《藻魚圖軸》美國克利夫蘭美術館藏

劉節(jié),生卒年不詳。活動于l522—1556年前后。安成(今屬江西)人。劉節(jié)早年之作曾得文人卞榮(1419~1487)的贊譽。傳世作品有《藻魚圖》《魚蟹圖》等,皆藏于國外。此圖繪萍藻浮動,游魚戲逐,蘭生洲渚,蛤蟆螃蟹,各得其趣。所作師南宋畫風。蘆葦、水仙皆以工筆寫生,而游魚則以沒骨法寫成,鮮活靈動。

明代 繆輔《魚藻圖》

明代 繆輔《魚藻圖》 故宮博物館藏

繆輔約為明宣德時人。江蘇蘇州人。擅畫水藻游魚,作風寫實,勾染細膩,承黃筌工整妍麗一脈。傳世作品有《魚藻圖》等。此圖畫藻荇漂浮,茨菇叢生,一條鯉魚搖頭擺尾,悠然自得,墨彩渲染之下,魚鱗清晰可見,形肖神現(xiàn)。在鯉魚之下,鯽魚正輕盈地游向深處,群魚在稍遠處相互追逐,一派生機。用筆工細,設色絢麗。

清代 郎世寧《畫魚藻》

清代 郎世寧《畫魚藻》 臺北故宮博物院藏

郎世寧,意大利人。十九歲入天主教耶穌會為修士,廿七歲來華傳教,召入內廷供奉。善畫人物、花鳥,尤擅畫馬。本幅畫池中游魚,取材構圖純?yōu)橹袊綐?,但以強調光影與立體寫實的西洋畫法為之,充分地表現(xiàn)了魚尾和背部鰭條的立體感,又以白粉表現(xiàn)魚皮受光發(fā)亮的質感。此畫上緣尚有草葉紋圖案,或許原本是加框飾掛在宮殿壁面的畫作,后來才取下裱成掛軸形制。

清 馬元馭《雙魚圖》

清 馬元馭《雙魚圖》

馬元馭(1669—1722)字扶羲,號棲霞,又號天虞山人。此圖以水墨寫柳枝貫穿魚之雙鰓。手法夸張,故意將魚鰓撐開,造成抑或魚眼向上,抑或為兩個側面的感覺,情趣雋永。掛在下面的一條魚兒則畫鰓、肚,平腴飽滿。作者抓住魚兒甩尾巴掙扎的一霎那,把一條活潑潑的魚躍然紙上。背景不著一筆一墨,既空靈虛漾,又似魚兒掛在墻上,如睹真境。魚身以淡墨渲染,濃墨點鱗,華滋潤澤。

清代 華嵒《群魚戲藻》

清代 華嵒《群魚戲藻》 臺北故宮博物院藏

華嵒(1682——1756年),福建上杭人。字秋岳,號新羅山人。初寓杭州,后客維揚。人物、山水、花鳥、草蟲無一不精。雖與八怪同時,然筆墨卻無霸悍氣習,在揚州畫家中獨樹一格。畫群魚在清流荇藻中自在悠游,最大的鲇魚先以淡墨圈定輪廓,再用色、墨交互敷染,呈現(xiàn)水彩畫般彩繪淋漓的效果。極具動態(tài)的觸鬚,線條細勁,可見畫家功力卓越。本幅為蘭千山館寄存。

清代 馬文麟《畫魚藻》

清代 馬文麟《畫魚藻》 臺北故宮博物院藏

馬文麟,生平不詳,清代中后期宮廷畫家,約在同治、光緒間(1862-1908年)供職于如意館。此冊繪鯽、鯉與各色金魚悠然棲止水草間,生動和諧的自然情趣。畫魚鱗片雖以交叉弧綫表示,略顯圖案化,但用筆沉穩(wěn),并以墨或色層層渲染。金魚色彩鮮豔,鯽魚、鯉魚墨色淡雅,配景水草以富透明感的植物性顏料作沒骨法畫成,濃淡有致,虛實交替,明麗與清雅兼?zhèn)洹?/p>

清代 惲壽平《蓼汀魚藻圖》

清 惲壽平《蓼汀魚藻圖》135×62.6厘米 北京故宮博物院藏

此圖是惲壽平花卉畫的代表作之一。描繪一泓清泉之中,三尾鰷魚在暢游嬉逐,碧綠的荇藻在半透明的湖水中隨著柔緩的波流悠悠地飄轉招搖,水邊湖石旁,盛開的紅蓼低低地垂在水面,石后修竹蒼翠,蘆荻細秀。本幅右上自識:“青山園池蓼花汀上得此景。白云溪外史壽平剪燭戲圖?!?/p>

清代 倪耘《鱸魚新筍圖》

清 倪耘 《鱸魚新筍圖》 縱30.5厘米 橫27厘米 上海博物館藏

倪耘,生年不詳,卒于1864年。字芥孫,擅畫肖像、花卉,間作山水。師法清初著名花鳥畫家惲壽平,風格秀雅。此圖《鱸魚新筍圖》,鱸魚串在樹枝上,旁邊是幾只剛采摘來的新筍香菇,皆是庖廚佳饌,立意新奇。

清代 陳兆鳳《博古花草圖》

清代 陳兆鳳《博古花草圖》

陳兆鳳,生卒年里不詳,為清代晚期宮廷畫家。畫面器物采左高右低平行式排列,旁側透明玻璃魚缸內,成雙成對的金魚悠游于荇藻間,象征著盛世清平、富貴平安、和諧美滿的景象。

近現(xiàn)代名家畫魚作品欣賞:

吳昌碩畫魚

齊白石《大鯰魚》

齊白石《九和圖》

張大千《八大山人魚樂圖》

李苦禪畫魚

李苦禪畫魚

潘天壽畫魚

高劍父《四魚圖》

王雪濤畫魚

王雪濤畫魚

魚在中國象征著平穩(wěn)、喜慶和繁榮,

人們喜歡用魚來表達美好的祝福之意。

在這個辭舊迎新的分割點,

祝福大家年年有余,

吉慶有余,魚躍龍門!

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