來(lái)，今天研究一下日本的這個(gè)大娃娃。東京奧運(yùn)會(huì)即將開(kāi)幕。這幾天關(guān)于東京奧運(yùn)會(huì)的消息也很多。

據(jù)說(shuō)日本為了東京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕，還做了一個(gè)巨型的木偶，引起了很多網(wǎng)友的吐槽。
網(wǎng)友們紛紛表示，這藝術(shù)可以接地氣，但是不能接地府啊！
那這個(gè)巨型木偶的制作意義又在哪兒呢？其實(shí)每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化背景，和信奉信仰。
我們今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)巨型木偶，以及日本的“人偶文化”。
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這個(gè)巨型木偶的寓意是“搬運(yùn)幸福之旅”。
據(jù)說(shuō)這個(gè)木偶不僅會(huì)眨眼，還會(huì)吐氣。
但是它可能并不符合中國(guó)人的的審美。
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從人偶的角度來(lái)說(shuō)，日本有悠久的人偶文化。
早在我們國(guó)家的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了傀儡文化。
到了魏晉南北朝時(shí)期，隨著人口遷徙和移民，將傀儡文化，傳入到了日本。一直到現(xiàn)在人偶文化都是日本的核心文化。
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后來(lái)關(guān)于日本操控人偶的技術(shù)和傳說(shuō)呢，在我們一本古籍《三國(guó)志·魏書·倭人傳》里有過(guò)這樣的記載。
文曰：“時(shí)（倭）女王卑彌呼，以塑泥人，為偶，行巫古之術(shù)，人偶能坐立，能行走，窩民大駭，俱服之?！?br/>而這也讓初次傳入日本的傀儡術(shù)披上了一層靈異，巫蠱術(shù)的神秘外衣，也讓日本本土的人偶文化，有了新的發(fā)展和傳統(tǒng)精神意義上的改變。
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傀儡真正的人型化，是從日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始的，也就是中國(guó)明朝的時(shí)期。
在那個(gè)時(shí)期啊，傀儡與人偶在日本武士家族和貴族階級(jí)中地位非同一般，他們認(rèn)為人偶是有思想和靈魂的。
甚至要特定的表現(xiàn)工藝來(lái)替代其大名和本尊形象。
這樣的人偶娃娃常常出現(xiàn)在重要，或是盛大的場(chǎng)合，
它們將代替本尊或是政客在危險(xiǎn)的地方活動(dòng)，以鼓舞士氣，延續(xù)精神上的支持。
在日本，人們認(rèn)為用人偶，可以祛除身上的厄運(yùn)和不幸，這使人偶成為一種厄運(yùn)的轉(zhuǎn)載體。

它接受了人的不幸，把人體內(nèi)的災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到自己身上，
以此保佑人們健康平安的生活。這就是日本的人偶文化。
這次東京奧運(yùn)會(huì)，日本采用這個(gè)大玩偶重約1噸，由12名玩偶師拉動(dòng)50條繩子驅(qū)動(dòng)，并運(yùn)用4臺(tái)機(jī)械驅(qū)動(dòng)。舞臺(tái)表演共需要70人才能合力完成。這也代表了日本用自己國(guó)家獨(dú)特的文化，和最高的真誠(chéng)，向全世界人們的問(wèn)好和祝福，也就是回到一開(kāi)始我說(shuō)的這個(gè)巨型木偶的寓意是搬運(yùn)幸福之旅。