《西游記》是古代古典四大名著之一，也是非常著名的神話小說。《西游記》中唐僧等四位師徒取經(jīng)西天，一路斬妖除魔，八十一難后才得正果。各路妖王紛紛來取經(jīng)，唐僧總是被妖怪抓走。

降服妖怪主要靠孫武空，大徒弟。就算孫武空打不過別人，他也上天搬救兵。豬八戒沙僧只能幫一點(diǎn)可有可無的忙。《西游記》八十一難中，真假孫悟空這一章很經(jīng)典，因?yàn)橛幸恢缓镒雍蛯O武空一樣的技能和長相。

這只猴子不僅技術(shù)高，而且膽子大。他跟著孫武空一路從地到天，再從天到地。唐僧的魔咒分不清真假，托塔王的魔鏡分不清真假，觀音菩薩分不清真假。在地獄里，他聚精會(huì)神地聽，說他能說出真相，卻不敢說出結(jié)果。我不知道聽這些話有多少水分。以藏王的實(shí)力，我還會(huì)擔(dān)心擋不住妖猴嗎？

《西游記》里孫吳空和那個(gè)假吳空在如來面前演，真假難辨。如來所認(rèn)的猴子是劉二四大靈猴之一，與孫武空實(shí)力相差不大。除了孫武空和劉二獼猴，還有誰？

四大猴子之首是靈明石猴，即孫武空，知時(shí)知地，移星斗；二是紅馬猴，知陰陽，識(shí)人，擅出入，免死延年；三是一臂猿，取日月，縮千山，辨怪，做坤魔弄；第四種是劉二的獼猴，善于聽音，能觀察原因，知道前后的一切。

在《西游記》中，有四大靈猴中的兩只，分別是靈明石猴的獼猴和劉二。在《沈峰演義》中，出現(xiàn)了四大猴子之一，即獨(dú)臂猿，即袁弘。袁弘的實(shí)力不用作者說，他等同于肉身成圣的楊戩，誰也不能占誰的便宜。而且，袁弘會(huì)改七十二。1989年他精通弓玄，每天能走幾千英里。

靈明石猴，劉二獼猴，獨(dú)臂猿，四大猴子中有三只，剩下的紅點(diǎn)猴呢？有些讀者可能會(huì)說，在《西游記》中，郭華山上的孫吳空有一個(gè)妖將，名叫紅馬猴子。這只猴子也是紅點(diǎn)馬猴的后代，但絕不是四大靈猴之一。劉二獼猴和孫武空的實(shí)力很小，沒有金箍棒也不比孫武空差。

獨(dú)臂猿袁弘與孫武空實(shí)力相當(dāng)，是與楊戩同級(jí)的高手。那么紅點(diǎn)猴應(yīng)該也是這個(gè)水平。如果孫武在天宮大鬧時(shí)手里拿著一只真的紅花猴，那么楊戩就不能來了。再說了，一只真正的紅點(diǎn)猴子，怎么可能愿意為孫武做牛做馬空？他是和孫武平起平坐的四大猴子之一空。

所以我們的問題是。真正的“紅馬猴”在哪里？真正的“紅馬猴”并沒有出現(xiàn)在《西游記》和《眾神演義》中，而是出現(xiàn)在古代神話。真正的“紅馬猴”是古代神話的淮河水神。為什么你說吳志起是一只紅馬猴子？他的傳說與“紅馬猴”的相關(guān)描述頗為相似。

紅點(diǎn)馬猴“知陰陽”。當(dāng)吳志起選擇自己的洞府時(shí)，他不同于普通的巫妖王，所以他只需要找一座山，砸一個(gè)洞。吳志起選擇了淮河龍宮，這是一塊有著濃郁靈氣和良好風(fēng)水的福地。紅點(diǎn)馬猴“識(shí)人”，吳志起娶了淮河龍女，自稱淮河水神。有了一個(gè)合適的名字后，吳志起招募了各種各樣的妖王供他使用。這不就是他精通的人事策略嗎？一般的妖怪，哪里知道“名不正言不順”的道理？

紅點(diǎn)馬猴“出入自如”，沒有樹枝什么都能做。而且他克服了猴子怕水，能自由進(jìn)出水和陸地的弱點(diǎn)。吳志起不怕水，這也是他實(shí)力強(qiáng)于孫武空的關(guān)鍵點(diǎn)。除了怕水，吳志起哪里比孫吳空？他的治水能力很強(qiáng)，甚至堪比龔公，大禹面對(duì)吳也是束手無策。

在古代神話，大禹的力量不可小覷。他殺了九頭大蛇劉相。但是，大禹和他所有的下屬都忍不住無奈。大禹別無選擇，只能邀請(qǐng)應(yīng)龍過來。應(yīng)龍是誰？應(yīng)龍是古代的龍的祖先。應(yīng)龍死于蚩尤，Hiderigami被應(yīng)龍驅(qū)逐到荒涼的土地。應(yīng)龍親自出馬，奪取了五指山之氣，然后把五指山之氣封在陰山之下。而孫武空還有劉二獼猴和猿猴，實(shí)力都是楊戩的水平，足以收拾他們的大禹，不用應(yīng)龍。