狗

屈m: n狗

犬齒，人類牙齒之一，門牙兩側(cè)有長(zhǎng)而尖的牙齒，適用于破裂和堅(jiān)硬的食物。

兒子謙虛地叫自己的兒子給別人聽

黃狗huá ngqu

(1).獵犬?！妒酚洝だ钏膫鳌?“第二年七月，判五句，論伐咸陽之腰。斯從監(jiān)獄里被釋放出來，緊緊地抓著他的中子。顧說他兒子說:‘我要和若甫一起出上蔡?hào)|門牽黃狗，我就能得到！然后父子倆哭了，和夷三族?！苯鹣阈恪断肫鹄腺x》:“從前李四受苦，嘆黃狗，唱歌?！碧屏住断尻柛琛?“咸陽城嘆黃狗，何以落如月？”巽的《高龍紀(jì)拓南》:“而滑入那勢(shì)利的領(lǐng)域，便贏得了英雄。最后肚臍燒，黃狗可比。"

(2).“黃狗”原本是金代土地機(jī)器飼養(yǎng)的黃狗的名字。據(jù)《晉書》記載，陸機(jī)住在京城。許久不見家書，他對(duì)黃泉說:“你能從書上得到消息嗎？”“狗搖尾巴回答”，機(jī)器寫一封家書，封在竹筒里，送到狗脖子下面?！肮吠献?，到他家去，他要向羅報(bào)告。之后覺得很正常?！端囄念惥邸芬灿蓄愃朴涊d。大概是真的。后人也借它“送信”。宋代游懋《全唐詩·僧車靈》:“青蠅為門客，黃犬寄家書”。

警犬

軍犬

狂吠的狗

獵狗

綿羊/牧羊犬

狼犬

狗是有精神回報(bào)主人的狗。

鷹狗y和ngqu m: n是在野外捕獵的鷹和狗，用來比喻開車跑的人，多指強(qiáng)大巨人的爪牙。

狂犬病

牧羊犬

東門黃狗指官禍，出也來不及。秦丞相李四被陷害，他說要把咸陽城砍成兩半。被處罰就是其中一個(gè)兒子說:“我要和若甫一起出去，牽著黃狗，去追上蔡?hào)|門那只狡猾的兔子。我能拿到嗎？”。

開始畫一只老虎，最后畫出一只狗的樣子――目標(biāo)很高，但收效甚微

狗和雞無法形容屠殺的殘酷，就連雞和狗也無法幸免。

困擾的雞犬形容騷擾，連雞犬都不得安寧。劉唐宗元《捕蛇者論》:“驚得嚇人的人，雖雞犬不能靜。”

看到兔子和照顧狗的人看到了兔子，然后回頭叫獵狗去追捕它。比喻行動(dòng)有點(diǎn)晚，但趕緊想辦法，還有時(shí)間。

杰狗對(duì)著姚叫，杰狗對(duì)著姚叫。比喻奴才只知道一心一意為主人，而不分善惡。韓《獄中書》曰:“桀之犬可使堯叫，跖之客可使刺?！?/p>

像狗或馬一樣忠誠地為主人服務(wù)。

鋸齒狀的牙齒描述了犬齒一樣的鋸齒狀關(guān)節(jié)，也描述了復(fù)雜的情況。

犬馬之聲:聲、唱、樂，泛指歌舞；顏色:美麗，女性，奢華生活。狗:有錢人閑著沒事，跟狗玩，養(yǎng)狗取樂；馬:騎馬很好玩。一般指舊統(tǒng)治階級(jí)的腐朽生活方式。

蜀狗叫日的比喻，少見多怪。據(jù)說四川的山又高又多霧，很少見到太陽。每天日出，狗一有可疑就叫。

那只叫Yao zhíquán fèi yáo的跖骨狗據(jù)說是他自己的主人。《戰(zhàn)國策·齊策》:“犬吠于腳底不貴而賤，犬吠非其主。”

狗叫，狗叫。比喻不懂道理，附和。一只狗對(duì)著影子吠叫，許多狗對(duì)著它吠叫。

一個(gè)將軍的家庭不會(huì)產(chǎn)生一個(gè)懦弱的兒子

門:一個(gè)會(huì)和睦相處的家庭。比喻父母有才華，兒孫不會(huì)有平庸庸俗的一代。

為統(tǒng)治者服務(wù)的人員被遺棄或殺害后。

Ji m:o t u s，Liángqun p u ng p u ng烹飪:烹飪。兔子死了，獵狗就熟了。隱喻對(duì)統(tǒng)治者有效

老的人員在完成后被遺棄或殺害?！耙磺杏身n非子完成，左下”:“如果一只狡猾的兔子筋疲力盡，一只好狗會(huì)做飯；如果敵人被消滅，顧問就會(huì)死。”《史記·王月勾踐世家》:“鳥盡弓藏；兔子死了，狗做飯了。"

而不是模仿家里，不倫不類。

比喻太高，一事無成，是笑柄。

東漢初年，富博·馬援將軍對(duì)子侄的教育非常嚴(yán)格。他寫了一封名為《嚴(yán)墩哥訓(xùn)》的信，告誡他們要向杜、龍學(xué)習(xí)。不學(xué)，畫不出老虎，畫出來像狗。后來他用“畫虎不成功”的比喻，志存高遠(yuǎn)，一事無成，成了笑柄。也叫“畫老虎畫狗”?；蛘摺爱嫽⒊晒贰被蛘摺爱嫽⒊晒贰薄?/p>

當(dāng)一只狗對(duì)著影子吠叫時(shí)，一百只狗加入進(jìn)來——盲目地跟隨其他狗；盲目地附和別人

當(dāng)一個(gè)人到達(dá)頂峰時(shí)，他所有的朋友和親戚都和他一起到達(dá)那里。

一個(gè)人成仙，全家雞犬升天。比喻一個(gè)人當(dāng)了官，跟他有關(guān)系的人也跟風(fēng)。

王遂得道，舉家上天，百獸不死，天上狗叫，云中雞啼。(《汪涵·崇·論衡道虛》)

寧做太平狗，不做暴動(dòng)

我寧愿做和平年代的狗，也不愿做戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人。用來表達(dá)生于亂世的痛苦感受。元《幽閨書》十九條說:“子不能保父，君不能保臣。最好是太平狗，不要亂！”

人們一生都不會(huì)互相拜訪，盡管他們的雞鳴和犬吠彼此都能聽到――生活在冰雹中，但從不相互拜訪；彼此孤立地生活

老子第80章:“小國寡民，無用武之地；使人死而不愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。雖然有船，但是沒地方坐，雖然有兵，也沒什么好說的。這樣人們就可以再次使用它。吃好，穿好，安頓下來，享受風(fēng)情。鄰國相向，雞犬之聲相聞，百姓老死不相往來?！泵枋隽死献永硐胫小靶衙瘛钡纳鐣?huì)形象。

周邊國家很近，可以看到對(duì)方，聽到雞鳴和狗吠的聲音。這時(shí)候的人對(duì)自己的生活是滿意的，也就是老了就再也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，不想動(dòng)了。

在這里，老子指的是戰(zhàn)爭(zhēng)和與戰(zhàn)斗中“來來往往”行為的摩擦。他的本意是，即使兩國人民相處得非常親密，接觸如此密切，連雞叫狗叫都混在一起，也絕不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)(這才是真正理想的國與人的關(guān)系！)

————————————

訂閱