天津北方網(wǎng)訊:網(wǎng)絡(luò)話題的創(chuàng)作總是很激烈。當(dāng)“中年人保溫杯”和“油膩中年人”話題的熱度剛剛褪去，“佛教青年”立刻拿起群體標(biāo)簽的大旗，占領(lǐng)微博微信等社交媒體圈。很多年輕人覺得自己是“佛教青年”。

所謂“佛教青年”，是指那些追求“怎么做，什么都不管，什么都看不起”的生活方式的年輕人。好像有點(diǎn)類似古人說的“不要為事高興，不要為自己難過”。然而，這種看似開明的生活理念也引起了媒體的討論。許多人對此表示關(guān)切。甚至《人民日報(bào)》在12月13日的第13期也談到了這一點(diǎn)

好斗是年輕人的主流

作者認(rèn)為，我們不必?fù)?dān)心年輕一代。主要有兩個原因:

首先，以“90后”為代表的年輕一代，正在努力以不同于父母的方式開拓自己的新世界?！?0后”的創(chuàng)業(yè)熱情被媒體報(bào)道，憑借創(chuàng)意、政策和資本環(huán)境的優(yōu)勢，吸引了社會的關(guān)注。截至新聞稿發(fā)布之日，筆者通過搜索引擎以“70后創(chuàng)業(yè)”、“80后創(chuàng)業(yè)”、“90后創(chuàng)業(yè)”、“00后創(chuàng)業(yè)”等關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)以下有趣的現(xiàn)象:

從圖中可以看出，關(guān)鍵詞為“90后創(chuàng)業(yè)”的搜索結(jié)果多達(dá)630萬條，與其他年齡段相差甚遠(yuǎn)。如果真的什么都不爭，真的什么都看不起，“90后”創(chuàng)業(yè)者怎么可能層出不窮？創(chuàng)業(yè)前一定是奮斗，一定是追求。這種創(chuàng)作心態(tài)其實(shí)和所謂的“佛教”心態(tài)是對立的。

另一方面，“佛教青年”這個標(biāo)簽引起了那么多年輕人的共鳴，類似于網(wǎng)絡(luò)上被年輕一代密切關(guān)注的“星座性格”。是一種叫做“巴納姆效應(yīng)”的心理現(xiàn)象。“巴納姆效應(yīng)”是心理學(xué)家貝特倫·福勒(bertram Fowler)在1948年通過實(shí)驗(yàn)證明的一種心理現(xiàn)象，以雜技師巴納姆(Barnum)的名字命名，他認(rèn)為每個人都可以很容易地相信，一種普遍的、一般的人格描述特別適合他。即使這個描述很空，還是反映了他自己的性格，即使他根本不是這樣的人。其實(shí)每個人的心理狀態(tài)都是動態(tài)變化的，都會有一種“為所欲為，不為所欲為”的狀態(tài)，這種狀態(tài)并不是年輕人獨(dú)有的，即使是中年人在面對人生的各種波折之后，也會對這種狀態(tài)產(chǎn)生更多的共鳴。

簡評:“佛教青年”是個偽命題

互聯(lián)網(wǎng)帶來的海量信息讓我們不由自主地生活在信息快餐時代，熱門話題時起時落。這本來是一個互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的游戲，但這種游戲很少是供大眾討論和獲取真實(shí)知識的，而背后其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)社交媒體的屬性:展現(xiàn)自我和人際交往的需求?？聪聢D，或許更直觀:

貼了那么多標(biāo)簽，“佛教青年”只是網(wǎng)絡(luò)上無數(shù)虛假命題中的一個，所謂“佛教青年”的豁達(dá)只是一種虛假的豁達(dá)?，F(xiàn)實(shí)中，積極進(jìn)取是年輕人最重要的狀態(tài)，我們應(yīng)該信任年輕人。有人說“認(rèn)真就輸了”。年輕人是我們國家的未來。不認(rèn)真，真的會輸。

網(wǎng)友觀點(diǎn):

@bata3:我相信有志青年才是主流。

@puppy:秘書要認(rèn)真，盡自己最大的努力為社會和他人做貢獻(xiàn)，不然白頭突然意識到，后悔浪費(fèi)了自己的時間就來不及了。

@笑語堂:人生總要有一點(diǎn)追求，至少要有一顆上進(jìn)的心，還要有一個夢想，萬一實(shí)現(xiàn)了呢！

@月亮上的刺猬:所謂“佛家青年”，就是“懶”清新脫俗。

@歌詞:每一代人都有自己的歷史使命。