公元1866年，德川慶喜成為日本的新統(tǒng)治者。但此時(shí)的日本已經(jīng)不是江戶(hù)初期的日本了，幕府將領(lǐng)的權(quán)力和影響力已經(jīng)衰落到了極點(diǎn)。在這樣的歷史背景下，皇帝的權(quán)力開(kāi)始上升，一度出現(xiàn)對(duì)立的局面。

公元1867年，德川慶喜在與皇帝派系的軍事對(duì)抗中被擊敗，被迫再次將權(quán)力歸還給皇帝，這是一個(gè)重大的政治回歸事件。之后，明治天皇成為日本的最高統(tǒng)治者和實(shí)際統(tǒng)治者，日本進(jìn)入明治時(shí)代。

江戶(hù)幕府雖然退出了歷史舞臺(tái)，但江戶(hù)時(shí)期的富裕家庭并沒(méi)有轉(zhuǎn)變成新的階級(jí):明治時(shí)代到來(lái)后的中國(guó)階級(jí)。

江戶(hù)幕府專(zhuān)屬葵花扇徽

1.安撫江戶(hù)時(shí)代的舊貴族

19世紀(jì)末，失勢(shì)幾個(gè)世紀(jì)的皇帝終于重新掌權(quán)，幕府政治崩潰。明治天皇雖然成就了歷代皇帝夢(mèng)寐以求的事情，但明治天皇之前的問(wèn)題同樣嚴(yán)峻，那就是如何對(duì)待江戶(hù)時(shí)代的這些老貴族。

就是在這里，最后一位將軍德川慶喜將權(quán)力交還給了明治天皇

江戶(hù)時(shí)代的貴族階層大多源于德川家康時(shí)代為中華人民共和國(guó)的建立做出巨大貢獻(xiàn)的英雄的后代。隨著時(shí)間的推移，這些開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎暮蟠纬闪艘粋€(gè)非常龐大的既得利益集團(tuán)。雖然在大政府還沒(méi)回歸的時(shí)候就有一部分老貴族轉(zhuǎn)向皇帝，但是還是有很多老貴族向往幕府政治。為此，明治天皇給了老貴族一個(gè)新的身份:中國(guó)人。上海師范大學(xué)天華學(xué)院的黃易大師曾在《論戰(zhàn)前日本的中國(guó)制度》一文中提到:

伊藤博文，主張通過(guò)整合國(guó)人建立精英政治

明治天皇之所以沒(méi)有徹底鏟除江戶(hù)時(shí)期的舊貴族，而是在皇權(quán)確立后賦予前者優(yōu)越的地位，主要是因?yàn)槊髦翁旎薀o(wú)法消滅舊貴族勢(shì)力。

即使明治天皇收回皇權(quán)，舊貴族的權(quán)力在江戶(hù)時(shí)代已經(jīng)發(fā)展到根深蒂固的程度。如果明治天皇貿(mào)然攻擊舊貴族，很可能會(huì)引起舊貴族的反抗，然后幕府政治很可能會(huì)卷土重來(lái)。

不僅如此，這些老貴族還擁有大量財(cái)產(chǎn)。如果皇帝不能給予前者足夠的利益和對(duì)其地位的保護(hù)，那么光是稅收就必然成為令新政府糾結(jié)的大問(wèn)題?；实壑挥姓嬲凑兆约旱囊庵窘y(tǒng)治全國(guó)，才有機(jī)會(huì)徹底消滅舊貴族勢(shì)力。

推行中國(guó)制度的明治天皇

2.改革中國(guó)人的身份

雖然明治天皇建立中國(guó)這個(gè)新的權(quán)力集團(tuán)的目的是為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治，保證天皇的權(quán)力不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩和舊貴族的倒戈而在短時(shí)間內(nèi)再次喪失。但其實(shí)明治天皇還有其他考慮。

雖然天皇在大政府回歸后成為日本的最高統(tǒng)治者和實(shí)際統(tǒng)治者，但日本人對(duì)天皇統(tǒng)一而死的印象并沒(méi)有隨著權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化而改變。所以很多表面上臣服于皇帝的舊貴族都不愿意承認(rèn)皇帝的統(tǒng)治。

江戶(hù)幕府最后一任將軍德川慶喜

在這種背景下，明治天皇不得不爭(zhēng)取一些權(quán)力集團(tuán)來(lái)捍衛(wèi)自己的安全和皇權(quán)地位?？v觀當(dāng)時(shí)日本的各個(gè)階層，只有中國(guó)人才能肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，所以中國(guó)人的身份就是皇權(quán)的屏障。換句話(huà)說(shuō)，明治天皇只是改造了江戶(hù)時(shí)期的舊貴族，讓他們的效忠對(duì)象從幕府將軍轉(zhuǎn)變?yōu)樽约骸?/p>

當(dāng)我們仔細(xì)觀察從大政府回歸事件到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的日本政府官員的出身時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多官員都是中國(guó)人。

例如，當(dāng)時(shí)的日本貴族院議長(zhǎng)德川國(guó)順是米托德川家族的首領(lǐng)，曾被天皇授予公爵的地位。比如吉一川家的省長(zhǎng)也連續(xù)當(dāng)選議員。

但對(duì)于當(dāng)時(shí)的日本來(lái)說(shuō)，這并不是一件壞事。畢竟這些來(lái)自富裕家庭的貴族成員精通政治，精英政治可以避免日本現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的嚴(yán)重失誤。

現(xiàn)在日本參議院的開(kāi)會(huì)地點(diǎn)

雖然中國(guó)人的成員可以統(tǒng)稱(chēng)為老貴族，但實(shí)際上中國(guó)人的內(nèi)部也分為369等。，而且中國(guó)人和中國(guó)人之間沒(méi)有等號(hào)；明治時(shí)代的中國(guó)人不能和江戶(hù)時(shí)代的貴族階級(jí)劃等號(hào)。明治政府對(duì)中國(guó)家庭的劃分標(biāo)準(zhǔn)主要是以財(cái)產(chǎn)的多少、出身、對(duì)明治政府的貢獻(xiàn)來(lái)劃分的。對(duì)此，上海師范大學(xué)天華學(xué)院的黃易大師曾在《論戰(zhàn)前日本的中國(guó)制度》一文中詳細(xì)提到:

江戶(hù)幕府創(chuàng)始人鄭智的后代被命名為中國(guó)人

從這六個(gè)范疇中，我們可以找到一個(gè)非常特殊的范疇，那就是附庸中國(guó)人。所謂封臣中國(guó)人，是指在江戶(hù)時(shí)代享有大片封地的封臣。這些諸侯可以是因與江戶(hù)幕府不和而被剝奪大片領(lǐng)土的諸侯，也可以是名人的家臣。

當(dāng)這些中國(guó)諸侯加入中國(guó)階級(jí)后，鐮倉(cāng)以來(lái)的封建君臣關(guān)系被瓦解。直接的結(jié)果是，江戶(hù)時(shí)代貴族階級(jí)之間的等級(jí)關(guān)系沒(méi)有被納入新的中國(guó)階級(jí)，在一定程度上避免了中國(guó)人在短時(shí)間內(nèi)被合并成新的既得利益集團(tuán)對(duì)抗明治政府的可能性。

然而，中國(guó)人民不僅僅是老貴族。一些出生在平民家庭但對(duì)日本發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的家庭，仍然可以歸為中國(guó)人，比如企業(yè)家。

三菱家族一度被納入中國(guó)人的范圍

中國(guó)人的社會(huì)地位比平民階級(jí)高，同時(shí)享受比平民階級(jí)更好的物質(zhì)待遇，這是中國(guó)人享有的特權(quán)。比如在教育領(lǐng)域，中國(guó)會(huì)員往往能獲得更好的教育資源。不僅如此，就連皇帝也注重培養(yǎng)中國(guó)孩子，使他們成為國(guó)家的后備人才。對(duì)此，上海師范大學(xué)天華學(xué)院的黃易大師曾在《論戰(zhàn)前日本的華文教育》一文中提到:

皇帝之所以主動(dòng)為中國(guó)兒童提供系統(tǒng)的教育，主要是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治。受西方文明的影響，天皇已經(jīng)不可能重新建立君主專(zhuān)制，只能效仿西方建立現(xiàn)代法治社會(huì)。

但問(wèn)題是，在西方所謂的法治社會(huì)里，君主被置于憲法之下，而皇帝要建立的是君主凌駕于憲法之上的制度。所以，為了避免西方制度對(duì)日本制度的沖擊，天皇必須培養(yǎng)一批支持天皇鞏固統(tǒng)治的華人家族。

建立天皇統(tǒng)治的日本帝國(guó)憲法

自江戶(hù)幕府倒臺(tái)后，中國(guó)人在日本國(guó)內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域活躍起來(lái)，成為一個(gè)新的權(quán)力集團(tuán)。直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，日本頒布《日本憲法》后，中國(guó)人的特殊地位和待遇因?yàn)椤洞笕毡镜蹏?guó)憲法》的放棄而被放棄。

然而，即便如此，中國(guó)人并沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，華人的影響已經(jīng)蔓延到日本社會(huì)的每一個(gè)角落，甚至擴(kuò)展到全球范圍，比如曾經(jīng)被剝奪華人身份的三菱家族和三井家族。這些家族創(chuàng)辦的企業(yè)在日本還是重量級(jí)企業(yè)，分別是三菱集團(tuán)和三井集團(tuán)。

明治天皇在位期間，曾想用漢語(yǔ)作為工具來(lái)維持統(tǒng)治。然而，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，今天的“中國(guó)人”已經(jīng)失去了他們的特殊地位和待遇，但他們反而可以控制日本的政治、經(jīng)濟(jì)甚至外交。形勢(shì)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)地步，也許明治天皇到死也不會(huì)想到。

參考文獻(xiàn):

《戰(zhàn)前日本的中國(guó)制度》，黃易著

黃易《戰(zhàn)前日本的中國(guó)教育》