高駢雕像

據(jù)唐末注《桂畢沅談》記載，二年(902年)夏夜，潤州闞羅吉默不作聲，四人自西川來飲酒談詩。其中朱彝嘆了口氣，低下了頭，感嘆“時勢注定，無所適從”，其他三位則大贊其詩，同時指出陳的政治失敗。最后建議可以“臨危不簽字，不絲不竹，唱一唱一送”，大家都同意了。西廂唱道:“趙翼可贈傅，可贈書。可惜西江不救中間的魚?！北毙械娜顺?“大海的尺度很大，天空很強(qiáng)。一旦失去風(fēng)水，就把它變成螞蟻糧?！睎|進(jìn)的人唱道:“你做了一件事，你會吸取過去的教訓(xùn)，但你沒有智慧。太行保險很難讓人相信?！敝祚丛?“紙上持龍蛇，巡千圖，不難。顧云去過羅隱，還有誰在寫？”早上鈴響了，所有人立刻消失了。只有和尚知道是鬼的耳朵的時候。

《全唐詩》第865卷以闞羅吉鬼的名義收錄了以上四首詩。明末胡振衡《唐音通鑒》卷997就分析過這一段:“今有三鬼習(xí)詩，一是王維，見《梁書》，一是謝暉，一是惠子聰《史記》，見《宋書》。其朱彝圭，詳詩，被視為高篇。住在潮鎮(zhèn)淮陽的駢和諾被牙齒咬傷了。當(dāng)時章法疏疏，不下于言，多為顧允知所為，與魏徵藐視梁園、惠治藐視聞松、敢于造反的人如出一轍。想寫這件事的人經(jīng)常去幕府，但是很受挫。他們不把葉子和顧云、羅茵留在同一個場景。所以歌之別扭，云之譏于自唱，而隱之，不無為。”前三首《古詩》《先秦兩漢魏晉南北朝詩》已收，非唐詩。胡認(rèn)為《貴··譚》的作者曾在《高篇》中游歷幕府，但他不同意顧允知的觀點(diǎn)。我更喜歡高彥秀，他是高木少府的填鹽督察。世界上有一部唐缺的歷史?！皻w畢沅談”是指馮異的兒子的休息，但不一定是現(xiàn)在的人或晏子的休息。這本書致力于滋潤和促進(jìn)最近的事件，這與高木密切相關(guān)。更具體的說，上面說的四首詩是指四鬼臨終的話，三人唱的詩是南朝死于叛亂的人的詩，意思是所有的人都輸給了高駢。而高駢唱的，當(dāng)然是紙條的作者寫的?！芭觚埳摺笔侵杆?jīng)捧過無數(shù)英雄，《紙上的欒》借高詩《風(fēng)箏》，說他的得失無常，《歸隱》說他的文采縱橫，而最后兩句則寫滿了顧云死了，羅隱老了，書記缺了的感慨。

高駢怎么了，以至于身后那么多浪？

阿高片的家世和前期的突出成就

高駢出生于淳州一個軍事將領(lǐng)家庭。更準(zhǔn)確的說，他是屬于中央帝國軍神策軍系統(tǒng)的駐軍軍師。其祖父高崇文出身于淳、憲兩朝總督吳郡，早年平定蜀亂的功績，使其崇奉我們的放棄時代。崇文略識字，據(jù)說有一首吟雪詩:“崇文拜武，不崇文，提戈是將軍。那兒子射野鵝，白毛空紛紛落?！背缥母缸幽怪俱懺陉儽背鐾粒阎摷易宓母谯⒅?。

高駢早年可能在北京生活過。成年不久，因西夏羌叛亂，奉命率領(lǐng)一萬人守衛(wèi)吳城。將軍們裝備不良的時候，只有高駢取得過多次勝利。不久，他被任命為欽州刺史。周琴是關(guān)西的重要城鎮(zhèn)，靠近吐蕃占領(lǐng)的土地。他寫的邊塞詩都是在這個時期產(chǎn)生的。比如《邊上的春天》:“草綠柳濃，玉壺倒酒金鈴。唱罷隨風(fēng)而去，知關(guān)山有多重？”這是對盛唐邊塞詩的模仿，詩清新流暢?！端臀腋绺缟媳尽?“迪萼分頭派使者到Xi，多少村莊在哭喊著要衣服。如果嗡嗡聲沒有被打破，鳥兒就不會飛起來?！毙值芊蛛x，再見不長久，寂靜之聲觸動悲傷，以萬里長空，孤鳥不飛而告終，表達(dá)失落和沮喪。他也有關(guān)于樂府的詩。第二部分《兩宋論緝》:“隴上沈，無論死與活都恨漢將軍。不知道戰(zhàn)場上的艱辛?？张e火入云。”前兩句，與古今詩詞相反，說邊塞參軍的苦難，不管生者和死者，對把他們趕到邊塞的將領(lǐng)有深仇大恨。沒有人能理解這些艱辛。朝廷或者中原人只看到邊境和平的篝火，卻不知道代價是什么。讀者一定要注意，高駢文本人就是作品中的“漢將軍”，他對尋夫之痛的理解能力可能是他取得成就的原因之一。

易在咸通五年(864年)，高駢被任命為安南(今越南北部)的監(jiān)護(hù)人。宣宗末年，前州刺史為安南守護(hù)，朱“緩帥”(新出墓志銘)被酋首，激起安南叛亂。朝廷將許調(diào)去征，但都被打敗了。詩人皮日休在他的詩《三羞》中哭道:“南蠻不選官，使我注意腳趾。連冕三四年，流為仲夏受辱”等傷感的詞。當(dāng)高駢奉命身處險境時，他竭盡全力迅速征服混亂。根據(jù)《舊唐書》中的傳說，他“在一定時期內(nèi)招入淮西洞，誅其初罪，一戰(zhàn)死得挺，收復(fù)膠州郡”。所謂“五管”指的是今天廣西的桂管、榮管等軍事重鎮(zhèn)，估計也有他親自率領(lǐng)的神策軍。懷惠的主要措施是開天威徑。所謂天威徑，是指從河內(nèi)、海防經(jīng)廣西防城港到廣州的連接海陸的主干道。近年來，廖、、等學(xué)者對此進(jìn)行了專門分析。天威小道的開通對于安南的有效管理、人員和物資的運(yùn)輸以及當(dāng)?shù)氐姆€(wěn)定都具有重要意義。高駢自己也很激動，寫了《穿越天威小徑》:“豺狼的坑在天上，戰(zhàn)馬卻歇在咝咝的山脊上。歸路現(xiàn)開，千里直如弦?！碑?dāng)他從安南調(diào)任時，他的成就帶來的喜悅溢于言表。顧允知在《天問行》一書中也對其大加贊賞，認(rèn)為是“存物于末”，遠(yuǎn)超歷史上著名的耿恭、李光利之名。五代動亂失去安南，這條道路的意義逐漸被忽略。

咸通八年，高駢遷云州，為田萍軍節(jié)度使。這里是山東唐的重鎮(zhèn)，高片在這里住了八年。《舊唐書》只稱“治云之政，民之歌”，鮮有事跡。崔致遠(yuǎn)有《漁亭》寫高駢云州生活:“鸚鵡飛花下，唱《鷓鴣》前羅袖風(fēng)。拿起仙家的詩詞，賞月煙云，追憶澎湖?！弊宰?“傅展相公《云州》詩曰:‘酒滿金，舟滿花，二娥唱《鷓鴣詞》”?！傲硗狻稘O亭》詩中說:‘水急難捉魚，風(fēng)吹柳低易?！暗谝皇赘柙凇冻半s記》第25卷，第二句是“清音透云，留在春風(fēng)已晚”。我相信這是高駢一生中最輕松愉快的經(jīng)歷。

諾宗干復(fù)二年(875年)，因南詔多次渡瀘水漂掠蜀，朝廷想到用能臣守之，以高駢為節(jié)度使割刀。高駢的方法還是和安南一樣。一方面，他迫使南詔撤軍停戰(zhàn)，并承諾不突破邊境。另一方面，他加強(qiáng)了成都城防，增加了舒拉城，抬高了城墻。南詔于大和三年(829年)和咸通十年兩次入侵成都，戰(zhàn)敗后擄掠大量蜀人和工匠南下。詩人寫了《南蠻攻陷五記》，錄下第四首:“越南無漢地，越悲。嘯聲悲風(fēng)吹，云暗馬巴泰姆下山。”高駢不僅平定了眼前的亂局，還考慮到成都的長期臣服，可見他的能力和眼光。顧云寫了《筑城》，寫的是高駢修城的措施得到成都市民的普遍支持。云曰:“淅川城三十六里，四面天壤?！薄Ｒ黄康募彝ヂ?，樓到興城的版本已經(jīng)成了”，并說“舍老人而道賀孩子，從此是中國人”。

高駢從博州調(diào)到靖南，在江陵駐扎不到一年，即調(diào)到淮南節(jié)度使，駐扎揚(yáng)州。唐人有“興一利二”之說，不僅是因?yàn)閮涉?zhèn)富庶，更是因?yàn)槌⒌陌踩?。因?yàn)檫^去的優(yōu)異成績，高駢被期待所束縛，所以被授予這個獎項(xiàng)。

二、揚(yáng)州高片的是非

高駢詩《燕懷》寫的時候無法確定:“恨為軍策不足，恥為拜。金鈸寒，鐵衣寒。主很難省錢，也很難幫助別人。如果三方還不安靜，你怎么敢退？”如果他在年初的時候是少將，他就能看出他有為國效忠的野心。如果他生活在靖南至淮南時期，他覺得自己責(zé)任重大，不知道如何報答皇室的大恩，國家大事還沒有解決，更不用說退休了。

也就是說，干復(fù)六年十月高駢到達(dá)揚(yáng)州時，全國形勢已面目全非。這時，唐婷與王獻(xiàn)之叛軍和黃巢的戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入第六年，形勢已經(jīng)幾次變黃。今年，出現(xiàn)了根本性的逆轉(zhuǎn)。秋天，黃軍從嶺南北上，在靖南、襄陽與王鐸率領(lǐng)的唐軍激戰(zhàn)，先勝后敗。次年春末，高駢掌管各路兵馬，指揮唐軍對付黃泉。經(jīng)過兩個月的激戰(zhàn)，高駢的態(tài)度從積極出兵轉(zhuǎn)變?yōu)檎郾^望(用臺灣省學(xué)者黃青蓮的高駢縱巢渡淮)，導(dǎo)致黃軍渡淮北，攻打北京兩座城市。沖向蜀。

在光明和中和(880-885)，政局極其混亂。因?yàn)槌r人事變動，支持高駢的總理謝陸落選，主持政府的總理不配合。此外，高駢的強(qiáng)勢和自負(fù)加劇了各方矛盾。早些時候，他在卡都通聽了一首詩，王鐸說:“煉汞燒鉛，在藥灶前四十年。我不知道金進(jìn)是為什么，我只學(xué)吹，得道成仙?！彪m然王鐸和他有著同樣的求實(shí)激情，但在他眼里，王鐸除了煉丹什么都不懂。他怎么能領(lǐng)導(dǎo)暴亂？更有甚者，中和二年(882年)，唐婷命其在中原起兵，高駢躊躇，然后反復(fù)議釋，詔令反復(fù)訓(xùn)斥，每次投桃報李七八回，成了亂中奇景。當(dāng)然，解讀這一點(diǎn)并不是一篇短文，但從高駢詩和崔致遠(yuǎn)代表他的表現(xiàn)中，我們可以看到另一張臉。高篇《蜀道情》:“蜀山青翠長，令人悲。向西開的時候卡在幾個州？只有回到深水，你才不會改變老流程?！边@首詩是擔(dān)心西游上的皇帝，最后兩句包含了政府必須回歸正道的信念。崔致遠(yuǎn)的論文中有“請?jiān)L江淮表”和“第二表”。希望宗如果在蜀中生活有困難，也能以江淮為地盡忠職守。諾居蜀，為表彰高駢在蜀曾修羅城的功績，立《淅川建城碑》，在大慈寺為隨行人員拍照時，歌頌高駢的真實(shí)和皇家的贊美。崔的著述中，有與朝廷有關(guān)的各種文書，有與各鎮(zhèn)帥節(jié)有關(guān)的文書，有與下屬軍務(wù)安排有關(guān)的文書。這些都需要全面細(xì)致的分析，現(xiàn)有的研究還很不夠。

高駢最后兩三年，黃巢敗亡，卻叫天下兵，天下分。他在東南有一個重要的城鎮(zhèn)，但他更沉迷于神仙事務(wù)，把政務(wù)交給了幾個幸運(yùn)的惡棍。此外，蔡賊大踏步前進(jìn)，忍饑挨餓多年，最終被年約六七八歲的畢士多和秦言囚禁數(shù)月。

唐末史家似乎對高駢持否定態(tài)度。據(jù)《舊唐書》傳說，他“大讀軍師，欲合并浙浙，是孫策的三分之一”，這是不可能的?！稄V陵要亂志》這本書是一個事實(shí)和謠言混雜的筆記。但已被《唐書》、《辭賦·元貴》、《子·同治鑒》等兩部書所接受，幾乎成為一部信史。唐末，歷史事件凌亂，可見一斑。

《北方夢語》七歲，高駢在蜀，筑羅城四里。朝廷雖然有恩報恩，但也對其堅(jiān)固的保護(hù)表示懷疑，即意味著長期居留和割據(jù)。去諾宗星書，你會得到羅城的堅(jiān)守。方思和高駢的遠(yuǎn)見值得肯定。當(dāng)時的高駢早已感受到朝廷的猜忌，寫了一首《風(fēng)箏》寄語:“靜弦之音夜明空，宮商信風(fēng)。模模糊糊像一首歌，可以聽，不會被調(diào)走。”他感覺自己像一只會飛的風(fēng)箏，看起來光鮮亮麗，伴著悠揚(yáng)的弦樂和口哨聲，但實(shí)際上他把握不了自己的命運(yùn)，只是無緣無故地與東、西、北、南風(fēng)共舞。最后兩句的意思比較特殊。放風(fēng)箏時，他聽到了音樂，似乎能聽出味道。一陣風(fēng)吹來，他就轉(zhuǎn)了另一個調(diào)子。這時候他覺得很無奈，更難以溝通和理解對方。后來這首詩受到歷代青睞，也被禪宗學(xué)者引為案例。

第三，高篇米思道終身不變

高駢信仰道教，歷史悠久。他有詩《步虛詞》:“清溪道士不知，天地有鶴。洞門深鎖，藍(lán)窗寒，露滴究朱《周易》很可能是他早年做欽州刺史的時候做的。《朱莊詩集》卷二十一引王人禹《玉殿閑話》五代。這首詩在秦川城北肖偉宮石門的界限下有石刻，王人禹親自看到，稱贊它“有仙風(fēng)，遠(yuǎn)近詩人，爭咬味”。在詩中，我寫的是那些遠(yuǎn)離喧囂的人的自由。不求人知道，與神仙接觸，上天入地，不像鶴一樣被世界束縛。兩句話之后，就能看出他的精神追求。道觀冷，門鎖著。他只希望用露水研究朱墨，讀周易，細(xì)細(xì)體會，逐漸求生。寫這首詩的時候，是高駢在政治上取得巨大成就的時期，內(nèi)心如此平靜，令人難以置信。

他在嶺南羅浮山另有一番事業(yè)，當(dāng)官時仍向往修道。《送題羅孚別野》:“不要以埃及塵埃染真相，因?yàn)橛嘘庼才惆榇松?。取長江歸信，碧桃春下博羅山?！睆摹伴L江與日本”來看，應(yīng)該是在揚(yáng)州做的。羅孚以葛洪煉丹聞名于此，是求道者的圣地。

他也經(jīng)常拜訪修道的隱士?！安挥鲈L隱者”:“出水知天臺，半醉獨(dú)來。惆悵仙翁何去何從？滿婷紅星畢濤凱在這里，他不是一個英俊的男人，不是一個高官，不是一個以隱士為友的人，更不是一個隱士本人。更難的是，他的詩如此精煉，沒有一絲灰塵。

高駢在揚(yáng)州，自掌政以來一直修道。崔致遠(yuǎn)落幕后不久就寫下了的30首詩，并借淮南節(jié)與淮南安之名重合。相比較而言，他說“玉帝應(yīng)終日留在金鼎，應(yīng)待王懷之手調(diào)養(yǎng)自己”，又說“此身同雞同狗，絕不會棄其遺志”，更直接的是“上朝”:“你若心中不知疲倦，豈肯助人？”天上香風(fēng)吹楚澤，江南江北鎮(zhèn)成春?！笆谴薜姆暧?，高駢的悟性，把修仙提到了與扶世同高的高度。

高駢前后在揚(yáng)州生活了九年，后來加強(qiáng)了崇道活動。盧永智，張守一，諸葛胤等?！叭f字能使鬼神服，變金”，這贏得了他的信任。剛到揚(yáng)州不久，就在陀府北邊建了應(yīng)縣樓。幾年后，他干脆在大殿旁邊建了延河閣，七間房，高八尺。高駢《春日邀客》:“花如火，酒如狂歌，醉醒。酒有什么好？延河畢玉婷閣下?！蔽抑浪陂w下那里大吃了一頓。到了最后階段，據(jù)說他很長時間都避免見人。羅隱有一句詩可笑:“云干于延河架子上，私語躊躇太多。燒毀沒有錯。開門迎畢將軍。”后人認(rèn)為這是畢士多對高駢之死的預(yù)言，更有可能是事后寫的詩。世界一片混亂。據(jù)說高駢更信惡言，以千畫蘆葦席兵的形式在庭上焚燒，以邀侯途夫人的神仙兵，并以彩筆寫下太白靜音的十段，并留出座邊與鬼祈福。羅隱以譏誚的筆調(diào)寫下《后土寺》詩:“四海之兵，尚未安定，始于云水之學(xué)。九日玄女尚圣，夫人已靈。穿好云，侵鬢，刷眉毛兩層險釉。朗威年輕時知道什么？坐起來想想太白經(jīng)?！边@些行為可以用異常人的思維來解釋。

高駢最后一首詩是他遇害那年三月的《與人交往》:“世間無限哀樂，不能尊前?！敝皇Ｏ逻@兩句話了。飲酒賞花是人間樂事，但兩者都做不到，尤其是他對人生不確定的悲哀。在高駢的一生中，他是一個聰明能干的人。在世界崩潰、各方戰(zhàn)火的惡劣環(huán)境下，他曾經(jīng)重視解決當(dāng)下的混亂局面，更注重長遠(yuǎn)的建設(shè)目標(biāo)。揚(yáng)州最后階段，權(quán)利屬于小人物群體，但他把自己綁起來修行修道，戰(zhàn)爭延伸到他這一邊，沒有思考救國的策略。最后，他被斬首，全家人都很痛苦。這似乎不能用他的狂熱來解釋。我傾向于認(rèn)為他的身體狀況越來越差，于是加速修道祈求加持，而輕信的都是無能而有野心的，最終導(dǎo)致局面不可收拾。

4.高駢幕府文人眾多

高駢熱愛文學(xué)，才華橫溢。他開了幾次，能夠吸引當(dāng)時著名的法學(xué)老師。這些文士留下的詩詞也成為研究高駢的重要文獻(xiàn)。

胡曾在建南、靖南任高駢布政司。他因《詠史詩》而在后世成名，但在唐代卻不是很有名。他在科學(xué)領(lǐng)域?qū)以嚥凰?，進(jìn)入了劍南路的延壽無人道，高駢繼位后留任。這時南詔占卜自己是酋龍，英俊瀟灑，吹噓自己軍事革命強(qiáng)大，想去晉江“飲馬留足”。舒帥讓胡曾做長書拒之。附詩有“吾收虎福于宇宙，誓使龍劍為英雄”一句，并告誡:“為了報南蠻，須篩跡，異將吳后恭。”別惹我。我不是諸葛亮。我只能安撫你。你不篩選。小心霹靂。前人可能認(rèn)為書和詩都是胡顏寫的，這個待定。

顧云是淮南銀幕上最重要的人物。顧云，池州秋浦人，考進(jìn)士出名。他模仿古代寫了《風(fēng)策聯(lián)華》這本書，先試了一下。詩人鄭谷作為國士看待，說“馮策聯(lián)華是國華”(“顧云同志在北京時偶爾發(fā)鼓勵”)。他進(jìn)入揚(yáng)州幕府，高駢，大約是干符末期，而高與朝廷之間最重要的文書，相信都是他寫的。不幸的是，剩下的很少。高駢死后，有機(jī)會參與編纂宣、彝、儺三代真跡。

崔致遠(yuǎn)是新羅賓貢進(jìn)士。光明元年前，溧水尉26歲入高幕。從那以后，他當(dāng)了四年秘書，寫了一萬多篇自報作文。他從中和的崗位上退了四年，回到了中國。他把幕布里的文件帶回家，編了二十卷《桂畢沅吉梗》。當(dāng)時高駢尚未被滅，崔姬保留了當(dāng)時的真面目，這對于高駢在揚(yáng)州的所作所為以及與朝廷的關(guān)系最為重要。

崔致遠(yuǎn)雕像

王白是宗彝的弟子，他以辭賦聞名。閩人寫的《閩川名人傳》只描述了他前半生的事跡。據(jù)崔致遠(yuǎn)《桂》記載，他入淮南幕。他曾擔(dān)任烏吉馬和雁鐵使團(tuán)的巡視員和智丹陽的監(jiān)督者。

名臣高塏的侄孫高彥修在《高篇》中拍攝了《鹽鐵監(jiān)》的照片，并保存了三卷《闕史》一書，可能是在幕府時期完成的。本文開頭說桂譚也可能是他寫的，這只是推測。

關(guān)于明朝亂前后最大的詩人羅隱，也手握《廣陵妖亂》一書，講述了高駢的敗亡。當(dāng)代作家李定光著有《羅隱年譜》(上海古籍出版社，2012年)和《羅隱集校筆記》(人民文學(xué)出版社，2013年)，證明羅隱只是在光明元年春短暫造訪揚(yáng)州，并未在高木任職。

五高駢的存詩與文學(xué)才華

《桂畢沅談》描寫的是高駢形象，即“朱雙一健，清秀”，具有著名學(xué)者的樣子。根據(jù)《舊唐書》中的傳說，他“年輕而杰出，擅長文學(xué)，與儒生同行。他喜歡講道理，兩軍貴，突然權(quán)衡”。他是神策軍里的人，仕途無愧于你的恩寵，安逸通情達(dá)理。據(jù)說他曾在軍隊(duì)中一箭擊落兩尊雕塑，被稱為“墮落雕塑帝國”?！短綇V記》(卷200)引謝蟠《雜說》:“唐高篇年少擅作詩，淡雅奇藻，屬詠愛之類，絕對不變，作者不能把握。所以在李氏的季節(jié)里，說自己的大臣有文學(xué)作品的是第一個?！薄都Y(jié)號》處于混亂和死亡中，據(jù)傳它的幸存者還來得及。作者認(rèn)為，他是一位專業(yè)的文學(xué)學(xué)者，他的詩“屬于情感和音準(zhǔn)，絕對是共通的”，這是一個很高的評價。人們說起晚唐詩歌，都覺得比較冷淡，高駢在當(dāng)時是個奇數(shù)。本文引用了《高篇》不同時期的十多首詩。我們可以看到，他的詩與晚唐的冷峻不同，缺乏中唐人的官方味道和復(fù)雜性。他們清澈流暢，有獨(dú)特的情懷和品味，足以成為自己的家人。換句話說，因?yàn)樗耐怀龅匚?，在詩歌中更多看到的是青春的歌唱。我真的不知道如果他不從政，成為一個安心的詩人，他怎么能取得成功。高駢去世，自宋代以來未見其詩文全集。今天可以看到，大概有五六十首。除雜史筆記外，主要保存在《唐人萬絕句》、《鼓吹唐詩》，尤其是絕句。以下是一些摘錄和評論。

高駢的絕句真的很有名。不知道《寫兩首詩在心頭》是什么時候?qū)懙?“喝醉了，什么都忘了。我討厭韓鵬星韓石，也不去五湖旅游?！薄霸谖鲌@度過一個滿月，擊拖畫舟?，F(xiàn)在偷偷摸摸的滿足自己的內(nèi)心，不搬旗搬酒旗?！鼻耙皇赘枵f韓信和彭越在漢初對漢朝做出了很大的貢獻(xiàn)，但他們不知道充分就業(yè)后提前離開的原因，所以他們應(yīng)該學(xué)習(xí)范蠡成功退休的經(jīng)驗(yàn)。第一首歌之后，我想在部隊(duì)里好好享受一下。我希望在家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)醉，但永遠(yuǎn)不要去打仗。類似的詩句還有《園桌》:“畫葛搖煙水灌塘，柳絲輕柔，陌陌香。但是，端午節(jié)尷尬，你瘋了也不能瘋?！贝貉缣篮昧耍上沂墙叹?，不能沉迷于野外生活。再比如《兩個送歌人》:“酒滿金，舟滿花，美人唱慘。直上青云，多少悲歡在此時開始?！薄肮友竿聵?，雙入桀調(diào)唱《伊利諾斯》。從桌上的沙子，我要等到陽關(guān)水的盡頭?！奔?xì)細(xì)品味，這樣的詩句，在唐代并不遜色。再如《致雪》:“六朵飛花入戶，坐觀青竹轉(zhuǎn)瓊枝。如今我在登高望遠(yuǎn)，修起人間邪路?！碑?dāng)場寫雪，可以看到雪壓竹的特寫鏡頭。但是作者已經(jīng)徹底體會到生活，不在乎細(xì)節(jié)，看起來高高大大，無邊無際，掩蓋了世間種種是非。《池上春水》:“持竿而坐，若有所思，必釣碧云出江鱗。回眸花開花落，送春心真可憐?！边@首詩很有意思。持竿撈河鱗是人生的一種追求。但是，當(dāng)我們回過頭來看自己的意識時，我們看到的是春花爛漫，而有希望的卻耽誤了我們的人生，悔之晚矣。

高駢寫的律詩只有五六首，一般比較弱，可以背誦。比如這首《送興》:“浮世忙于蟻群，陳墨頭上有雪。有千千萬萬的煩惱，沒有樂趣可言。出國冒險防低俗之事，會被拘留，相信人文。醉鄉(xiāng)，日月終須窘，為君子白云?！贝蠹s在任安南照顧他之后，他已經(jīng)快50歲了，感覺白發(fā)漸漸長起來，忙得像螞蟻，總是向往著沉醉其中。他遲早要走上大路，去一趟他的出生地。

——本文發(fā)表于2019年第6期《文史知識》的《人春秋》專欄

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