內(nèi)圣外王是什么意思？有什么俗世意義？據(jù)說冥想中的修行者可以定期觀察前世。前幾代，可能是男的，也可能是女的，身份不一樣。在中國的大背景下，我覺得他們可能是清末的水兵，可能是五四運動的女青年，可能是解放初期的長工，可能是寺廟里的老和尚...

我不太清楚輪回到底是什么道理，但如果是這樣的話，很有可能我們這輩子扮演的角色是上輩子的夙愿，或者說是我們這輩子所向往的，其實是上輩子經(jīng)歷過的。如果是，我們?nèi)绾慰创F(xiàn)在的人生旅程？

我不知道前世輪回的前因后果，但我已經(jīng)瞥見了先人的一生，先回答了上面的問題。

我父親的祖先住在當(dāng)時還是縣城的四合院里。從我的記憶中，我的家人總是被墨水和刷子覆蓋著。我想我當(dāng)時也是在私塾受的教育，或者至少邀請了老公，但是家里不富裕。我媽娘家在鄉(xiāng)下，有地有房。我媽回憶這段婚姻。起初，我的娘家似乎不太情愿，她不喜歡縣城的居民過得太苦。

這種想法應(yīng)該是當(dāng)時這一代人的縮影，因為環(huán)境缺衣少食，農(nóng)村自給自足也沒那么尷尬。這和現(xiàn)在對待農(nóng)村的態(tài)度不一樣。比如“農(nóng)民工”這個詞就極其偏頗。以前農(nóng)村看不起城里人，現(xiàn)在城市看不起農(nóng)村人。

父親看完書下鄉(xiāng)后，祖上打算在四合院外的人行道上做點生意，父親的祖上還想傳點小手藝。但是沒人想學(xué)，也沒人想做生意，太丟人了。商人是個不被認(rèn)可的職業(yè)，社會地位太低。這是當(dāng)時的想法。

父親這一代人的志向是去工廠，用技術(shù)做生意。終于如愿以償，為工廠奉獻(xiàn)了一生。這是他們的理想。雖然才幾十年，但商人已經(jīng)成為社會成功的典范，而工人則是苦難的代名詞。

今天，自然不會再用城鄉(xiāng)差別來評判人生，也不應(yīng)該再用世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)來選擇人生的方向。任何一個時代的人生追求，相對于那個時代的背景來說，總有一些價值，但總有一些價值大于此，這部分具有長遠(yuǎn)價值。

祖先經(jīng)常用輪回來教我善待他人。上學(xué)后，我開始懷疑老師在我心里的無神論，但我從來沒有用言語反對過，因為在這個過程中，即使有一些迷信，我也真的感受到了善待他人所帶來的溫暖。

在父親崇尚奉獻(xiàn)的年代，奉獻(xiàn)和責(zé)任是一貫的精神。這種影響是潛移默化的，甚至在那之后，無論我做什么，責(zé)任永遠(yuǎn)在利益之前。

從父母那里，我抹去了所有暫時的外在標(biāo)簽和過時的興趣評價。我還在學(xué)習(xí)和繼承的是人性的善良。父母對孩子最大的教育就在這里，他們一生追求的終極理想也在這里。

現(xiàn)實的牽引，讓人體會到入世的每一刻。在體驗當(dāng)下時，我們以生而為人的姿態(tài)看待做事的方向。這就是所謂的“內(nèi)圣外王”。加入WTO，一次次重生，就能修正自己的內(nèi)心，回歸自然之路。

是建立自己的處事哲學(xué)的基礎(chǔ)，否則某個時代帶來的所謂追求成功的意義何在？經(jīng)過多年的訓(xùn)練，或者說明天，成功所包含的概念和條件會一次又一次的刷新。