內(nèi)圣外王是什么意思?有什么俗世意義?據(jù)說冥想中的修行者可以定期觀察前世。前幾代可能是男的也可能是女的,身份不一樣。在中國的大背景下,我覺得他們可能是清末的水兵,可能是五四運(yùn)動(dòng)的女青年,可能是解放初期的長工,可能是寺廟里的老和尚...
我不太清楚輪回到底是什么道理,但如果是這樣的話,很有可能我們這輩子扮演的角色是上輩子的夙愿,或者說是我們這輩子所向往的,其實(shí)是上輩子經(jīng)歷過的。如果是,我們?nèi)绾慰创F(xiàn)在的人生旅程?
我不知道前世輪回的前因后果,但我已經(jīng)瞥見了先人的一生,先回答了上面的問題。
我父親的祖先住在當(dāng)時(shí)還是縣城的四合院里。從我的記憶中,我的家人總是被墨水和刷子覆蓋著。我想我當(dāng)時(shí)也是在私塾受的教育,或者至少邀請了老公,但是家里不富裕。我媽娘家在鄉(xiāng)下,有地有房。我媽回憶這段婚姻。起初,我的娘家似乎不太情愿,她不喜歡縣城的居民過得太苦。
這種想法應(yīng)該是當(dāng)時(shí)這一代人的縮影,因?yàn)榄h(huán)境缺衣少食,農(nóng)村自給自足也沒那么尷尬。這和現(xiàn)在對(duì)待農(nóng)村的態(tài)度不一樣。比如“農(nóng)民工”這個(gè)詞就極其偏頗。以前農(nóng)村看不起城里人,現(xiàn)在城市看不起農(nóng)村人。
父親看完書下鄉(xiāng)后,祖上打算在四合院外的人行道上做點(diǎn)生意,父親的祖上還想傳點(diǎn)小手藝。但是沒人想學(xué),也沒人想做生意,太丟人了。商人是個(gè)不被認(rèn)可的職業(yè),社會(huì)地位太低。這是當(dāng)時(shí)的想法。
父親這一代人的志向是去工廠,用技術(shù)做生意。終于如愿以償,為工廠奉獻(xiàn)了一生。這是他們的理想。雖然才幾十年,但商人已經(jīng)成為社會(huì)成功的典范,而工人則是苦難的代名詞。
今天,自然不會(huì)再用城鄉(xiāng)差別來評(píng)判人生,也不應(yīng)該再用世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)來選擇人生的方向。任何一個(gè)時(shí)代的人生追求,相對(duì)于那個(gè)時(shí)代的背景來說,總有一些價(jià)值,但總有一些價(jià)值大于此,這部分具有長遠(yuǎn)價(jià)值。
祖先經(jīng)常用輪回來教我善待他人。上學(xué)后,我開始懷疑老師在我心里的無神論,但我從來沒有用言語反對(duì)過,因?yàn)樵谶@個(gè)過程中,即使有一些迷信,我也真的感受到了善待他人所帶來的溫暖。
在父親崇尚奉獻(xiàn)的年代,奉獻(xiàn)和責(zé)任是一貫的精神。這種影響是潛移默化的,甚至在那之后,無論我做什么,責(zé)任永遠(yuǎn)在利益之前。
從父母那里,我抹去了所有暫時(shí)的外在標(biāo)簽和過時(shí)的興趣評(píng)價(jià)。我還在學(xué)習(xí)和繼承的是人性的善良。父母對(duì)孩子最大的教育就在這里,他們一生追求的終極理想也在這里。
現(xiàn)實(shí)的牽引,讓人體會(huì)到入世的每一刻。在體驗(yàn)當(dāng)下時(shí),我們以生而為人的姿態(tài)看待做事的方向。這就是所謂的“內(nèi)圣外王”。加入WTO,一次次重生,就能修正自己的內(nèi)心,回歸自然之路。
是建立自己的處事哲學(xué)的基礎(chǔ),否則某個(gè)時(shí)代帶來的所謂追求成功的意義何在?經(jīng)過多年的訓(xùn)練,或者說明天,成功所包含的概念和條件會(huì)一次又一次的刷新。
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