在日本漫畫的發(fā)展歷程中，熱血主題始終站在舞臺中央，不僅扛起了日益繁榮的行業(yè)的梁，也成為日益繁榮的行業(yè)興衰的象征。今天我們就來和大家聊聊王導(dǎo)的血的開拓之作——北斗神泉。

雖然這項工作已經(jīng)完成了30多年，但它的莖直到現(xiàn)在還沒有被切斷。也許你沒看過這部作品，但你對胸前有北斗七星疤痕的男人并不陌生，你或多或少會聽到一些，因為它也是有搞笑梗的作品最喜歡的橋段，比如《一碗蝦》，經(jīng)典臺詞《你死了(我買瓦莫辛德路)》《你死了兆星當(dāng)空》。

“北斗神泉”是原哲夫(繪畫)和武論尊(書法)于1983年創(chuàng)作的。在繪畫技巧上，深受現(xiàn)實主義漫畫家池上遼一影響的原哲夫不同于傳統(tǒng)人物對柔和線條的偏愛。他筆下的人物特點是高大帥氣，特別是夸大了男性角色發(fā)達的肌肉感，充滿陽剛之氣，有一種強烈的男性荷爾蒙。

友誼破裂拳

從劇情來看，負責(zé)劇本的武論尊經(jīng)歷了與曾經(jīng)寫過《吞天地》《焚國》的著名漫畫家本宮宏志以及原哲夫偶像池上遼一的合作，在打斗和打斗的主題上非常老練。

武論尊(左)和原哲夫(右)

事實也證明，兩者碰撞產(chǎn)生的能量是驚人的。這部作品不僅震撼了讀者，也影響了同時期的漫畫家。甚至極客漫畫家荒木飛呂彥創(chuàng)作的《JOJO的奇妙冒險》中JOJO和DIO的出現(xiàn)，以及爭搶主角女友等橋段的設(shè)計，都可以看出明顯的痕跡。

說起《北斗神泉》，沒看過的朋友可能很難想象它還是一部帶有一些科幻元素的作品。故事的背景是，90年代，地球因為“核”問題完全面目全非，食物、水等資源匱乏。幸存的人類爭奪有限的資源，導(dǎo)致戰(zhàn)爭頻發(fā)。

不要覺得作者想象力保守，直接吐槽這個設(shè)定。對于經(jīng)歷過“核”之痛的日本人來說，在當(dāng)時全世界“核”競爭的氛圍下，普通人對于這個問題在未來會帶來的威脅的擔(dān)憂是普遍的。

說起來，這個設(shè)定頗有點流行的末世論風(fēng)格。在這個文明幾乎毀滅的情況下，人性的陰暗面暴露無遺，人類就像回到了原始時代。幾千年制定的秩序和規(guī)則都沒了，實力至上和弱肉強食才是血腥的現(xiàn)實。

男方，Kenjiro(各種翻譯版本比較亂，還有權(quán)思洛、劍思洛、權(quán)之郎等其他譯名。)，他背負著象征“死亡”的北斗七星，像救世主一樣，拿著自己古老的刺殺手法“北斗神泉”，獨自對抗邪惡勢力，將苦難的世界帶回正道。

對于不了解真相的人來說，對北斗神拳的評價可能只有筋肉、暴力、熱血等刻板印象，但實際上他的精神內(nèi)核已經(jīng)接近我們的武術(shù)了。

這不僅僅是因為作者模仿了李小龍電影中的形象，雖然主角健二郎武功高強，但他只是用來對付視人命如草芥的惡魔，從不欺負弱者。路見不平，我拔刀相助。每次幫助別人，都是匆匆離開，不求感激，不求回報。事情發(fā)生的時候，我刷刷衣服，掩飾自己的功過和名氣。真的是俠義風(fēng)范。

這部作品之所以看起來舒服，不僅僅是因為作者立足于中國武術(shù)文化，更重要的是他對“北斗神拳”這種神秘拳法的想象讓人覺得大膽新奇，更重要的是它所描述的俠義精神的感染力。

事實上，雖然文明發(fā)展的道路不同，但世界各地的人們都對“俠客”有著浪漫的向往，也產(chǎn)生了相關(guān)的經(jīng)典作品，如英國民間傳說中的羅賓漢、美國的西部牛仔、南美殖民地的佐羅、西班牙經(jīng)典小說《堂吉訶德》、浪客和日本的武士等等。所以能跨越國界和族群為下層被壓迫人民說話的人總是夾在中間。

佐羅

在沒有法律保護的情況下，暴力成為最直接有效的反抗手段?！氨倍飞袢本瓦@樣。主角對那些做出各種惡行的惡人的鄙視和鄙夷來自于毛孔，他會給別人另一條路，讓那些惡人親自品嘗他們?yōu)閯e人所用的招式和套路。真的很讓人不安，讓人忍不住想打公屏上的“正道之光”。

在王導(dǎo)血的主題逐漸淡化的今天，再來回顧一下這個經(jīng)典的老粉絲，還是一個不錯的選擇，人們也就能明白為什么它能在那個時代掀起波瀾。