宮圣仁烈陽皇后(1162-1232)，原名楊貴之，南宋寧宗皇帝后主清元三年(1197年)被楊貴之封為解郁。

正在故宮舉辦的“張伯駒作品展”只展出了幾件原作。

其中最感人的是楊姐姐的《百花》。畫卷不僅筆法優(yōu)雅，立意構(gòu)圖也很有趣。楊姐姐在列舉了各種宮花后，呈現(xiàn)了吉祥的圖畫、日出和山景，描繪了波光粼粼的水面。

這是個(gè)什么樣的女人！她能體會(huì)到，花不需要上市，更重要的是，花要四季同時(shí)在屏幕上綻放?；ㄩ_花落，是人間壯麗景色的最好詮釋。

在她的作品中，花的美和波光粼粼的水都散發(fā)著整個(gè)世界的光彩。

有了這種構(gòu)圖的構(gòu)思，這個(gè)宋代女子就不是一般人了。

中國(guó)古代女畫家很少，宋代能留名的更少。

宋代皇室出現(xiàn)這樣優(yōu)秀的女畫家，說明當(dāng)時(shí)文明先進(jìn)，人性通達(dá)，人性突出。

明代文學(xué)家、歷史學(xué)家王世貞(1528-1590)在巴(今北京故宮博物院)的名作《十二畫框·水》中說:“其篆有陽瓦語。云長(zhǎng)老道:“小的是皇后的妹妹。用文藝祭拜內(nèi)院，凡從遠(yuǎn)方畫入內(nèi)廷，呈與貴胄親戚者，必命嬰兒宣云?！?《李瑟娥日化六硯筆記》)。其實(shí)這主要是王對(duì)楊姐姐《畫水》印章的誤讀造成的。

1964年，先生發(fā)表《南宋畫院題跋上的楊氏姐妹》一文(見《叢稿》)。他通過研究史料，認(rèn)真研讀楊的《畫水圖》印章，糾正了陶、的誤解和后來對(duì)王世貞的誤讀，指出楊皇后是楊姐姐，不存在“楊娃”這種人。

20世紀(jì)60年代末，臺(tái)灣著名畫家、書法家、鑒定人蔣先生出版了《楊姐姐》(見《雙溪讀圖隨筆》，1977年10月臺(tái)灣故宮博物院)。通過研究臺(tái)北故宮博物院收藏的楊姐姐題字的畫和美國(guó)收藏家顧洛甫收藏的楊姐姐書法作品，輔以詳實(shí)的歷史文獻(xiàn)，確認(rèn)楊皇后和楊姐姐其實(shí)是一個(gè)人，而楊娃則是人們發(fā)明的“/in[/k0/]”城堡。與啟功先生的文章相比，這篇文章更詳細(xì)，圖片和史料更豐富，所以也更有說服力。

、姜先生的分析讀解和注釋性文字所得出的結(jié)論，得到了書畫史研究者的普遍認(rèn)可。一片迷霧彌漫了中國(guó)書畫史，研究收藏史，謎團(tuán)終于大白。文章最后，姜先生引用了孟子的一句名言:“有志者事竟成?！?/p>

在先生的《春游》中，有三章是關(guān)于南宋楊皇后的，這是其他人物無法比擬的。是什么導(dǎo)致張伯駒如此關(guān)注自己的事情？為什么《楊姐姐》在美術(shù)史上超越了書畫大師而被多次特批？

因?yàn)檫@個(gè)女人不僅才華橫溢，而且她的生活充滿了傳奇。雖然出身卑微，但她以超人的毅力和能力登上了女王的寶座。楊皇后不僅成為皇帝的監(jiān)護(hù)人，而且成功地聽取了政治，然后以極大的智慧和模式恢復(fù)了權(quán)力。

楊皇后精通詩詞，曾以宮廷生活為題材寫過詩集，被命名為《后宮詞》，共50首。淳安縣李尚鄉(xiāng)楊家村保存的《弘農(nóng)楊族譜》中有30首楊皇后的詩。她的《宮詞》寫道:“思仙夢(mèng)睡于商族，權(quán)吳崇儒韓道龍。治權(quán)概述，群臣臧疏屏”。這首詩具有強(qiáng)烈的政治意味，表達(dá)了她渴求人才、任人唯賢的政治理想，是她治國(guó)生涯的寫照。

楊皇后的書畫都很優(yōu)秀。她寫的《道德經(jīng)》至今還在，字體優(yōu)雅工整。她現(xiàn)有的畫作有《宋楊婕妤百花畫卷》《櫻花黃鸝圖》《月下之杯》。在一場(chǎng)宮廷斗爭(zhēng)中，楊燦女王如此平靜而無辜地描繪鮮花和風(fēng)景，這真的讓人看起來越來越開心。

值得一提的是楊皇后在書畫作品上的簽名。一個(gè)出身并不高貴，內(nèi)心卻很堅(jiān)強(qiáng)，最終躋身權(quán)貴之列的女人，用小三顏梅略顯笨拙的筆，在素絲上寫出如此溫暖的“宮詞”，直奔“楊姐姐”。確實(shí)是一種直爽的氣質(zhì)，充滿個(gè)人自信！

楊婕妤的南宋百花畫卷

帛書短小，彩畫工筆，橫324 cm，豎24 cm

1.壽春花，2。長(zhǎng)春花，3。蓮花，4。西米蘭，5。蘭花，6。王獻(xiàn)華，7歲。黃蜀葵，8。黃蜀葵，9。黃蜀葵，10。蘭花提花，11。玉梅花，12。宮蝗，13。天上的三星