你好，我是本來老六

我猜，你一定是一個(gè)喜歡本來老六的人

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最近忽然看了一部講浪子的電影，不由腦子里勾起很多浪子的紅眉毛綠眼睛。想起中國(guó)原有講如何做一個(gè)浪子的，隨筆勾勒出來，權(quán)做消暑。兩點(diǎn)事先申明：

淑女君子還是不要看了，看了之后“面紅、耳赤、上火、盜汗”概不負(fù)責(zé)，道德嗎，自有你們負(fù)責(zé)。

男女平等，這篇下面還有寫女人的，題目預(yù)告《天使和魔鬼－女人不是玩意》。

先直接甩出秘笈：潘、驢、鄧、小、閑。

王婆：“大官人，你聽我說。但凡捱光的，兩個(gè)字：‘最難’。要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驢的大行貨；第三件，要似鄧通有錢；第四件，小，就要綿里針忍耐；第五件，要閑工夫。此五件，喚做‘潘、驢、鄧、小、閑’。五件俱全，此事便獲?！?/p>

第一件，潘安的貌

子曰：“以貌取人，失之子羽?！敝砸堰@句話頂在開頭，是想再說一句老話：不聽老人言，吃苦在眼前。

孔子何止是老人，還是很會(huì)說話的老人，這句話的意思當(dāng)然是諄諄教導(dǎo)我們不要把相貌當(dāng)回事情，可“依文解經(jīng)，三世佛冤”。首先子羽是不是光是被長(zhǎng)相耽誤的，其次是怎么被取的，這里面孔夫子的話有很多，我們都不管他，但有一點(diǎn)這個(gè)老人意外（如果是意外的話）地提醒了我們，長(zhǎng)相這回事情真的非常重要。失與不失且不去說，但可見連圣人都不會(huì)視而不見的。

問題是這么至關(guān)重要的長(zhǎng)相究竟怎么算好呢，不由想起了一句自己的感慨：歲月變遷，李尋歡從最是男人變成最不是男人。其實(shí)沒有什么變遷，別說月亮有人喜歡圓來有人喜歡扁，男人是不是好看從來都是看怎么看的。

先說這個(gè)潘安。潘安歷史上的人品是出奇的差，男人如果望風(fēng)而逃應(yīng)該很受鄙視，如果望風(fēng)而拜則更不用說了。這個(gè)潘安就是這樣，跪伏于鬧市通衢，拜權(quán)貴車門灰塵而七情上面。但也就是這個(gè)估計(jì)跪拜的時(shí)候鼻涕于眼淚其飛的家伙，駕車出游，據(jù)說女人喜歡的會(huì)丟水果在他車子里，出去的時(shí)候象翩翩公子，回家的時(shí)候象一品果農(nóng)。那么究竟怎么個(gè)美法呢？面如冠玉基本是逃不了的。五千年的美男子，幾乎白了五千年，還是小白。最有名的小白臉據(jù)說是何晏，這個(gè)吸毒界的老前輩據(jù)說手執(zhí)扇柄渾然一體，皇帝逼他吃熱匹薩，還用朱紅的布給他擦汗，試試會(huì)不會(huì)脫色，想不到越擦越白，皇帝除了動(dòng)別的心思算是驗(yàn)收“油漆”合格。

白皙的男子一般都比較沉靜，除了一個(gè)喜歡打鐵的家伙?！帮逡怪疄槿艘?，巖巖若孤松之獨(dú)立，其醉也，巍峨若玉山之將崩?！币痪淦渥硪玻梢钥闯鲲档谋惧X極厚，那是天地都無法掩埋的白，白而不嫩，白而有力，但還是白色的一個(gè)天地之間有這樣一座山，有這樣獨(dú)立的樹木，為自己虬結(jié)，為自己枯萎。

接下來就有成千上萬的白袍小將和白袍秀士，哪怕一路到了汪精衛(wèi)和胡蘭成，竟然還是白得一表人才。汪精衛(wèi)且不說他，胡蘭成的一張簡(jiǎn)照真令人暗嘆。如此一身長(zhǎng)袍，如此一身的書卷氣，難怪張愛玲抑或朱天文前赴后繼。但白色的皮囊會(huì)令皺紋特別明顯，會(huì)讓陽光的肆虐更為觸目驚心，君子如玉，跟著的便是情深不壽。

所以光白不行，還得高。所謂玉樹臨風(fēng)，所謂卓然不群。高的人美的是背影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)侵入天際。劉三姐說得瓷實(shí)：世上只有藤纏樹，哪里得見樹纏藤（其實(shí)根本多得是），既然是樹，自然得有絕對(duì)高度，雖然說有很多比人高的草，但不見得有很多比兔子還低的樹。高了，就可以被依靠；高了，就可以去抵擋。當(dāng)沒有人出來?yè)?dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，最高的人來；當(dāng)沒有人出來承付的時(shí)候，最高的一個(gè)默默地站出來（實(shí)際上也最扎眼不是）。

當(dāng)然羊叔子緩帶輕裘，周公瑾羽扇綸巾，除了白啊高啊這種肉體還要肉體上穿戴得整齊，林肯曾經(jīng)說一過四十人就得為自己的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)，他講的是自然是道德文章，可是明白怎么搭配鞋帶和領(lǐng)帶其實(shí)倒也很難有人無事自通。記得巴頓在戰(zhàn)火硝煙之間還靦腆地替自己設(shè)計(jì)軍服：他媽的實(shí)在漂亮。

男人如果有這么幾條也許就差不多“潘”了，其實(shí)這才剛剛開了個(gè)頭，嗯，說到頭，接下來講的那個(gè)字還真和頭很有關(guān)系。

第二件，驢的大行貨

話說曾經(jīng)未央生強(qiáng)項(xiàng)說道：“這是疲軟時(shí)如此，若到振作之后還有可觀?！痹捳f之后賽昆侖驚訝嘆道：“豈有此理。世上只有暴發(fā)的財(cái)主，不曾見有暴發(fā)的陽物?！蹦信g必要經(jīng)過男女之事，此時(shí)一句天賦異稟兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，實(shí)實(shí)在在都會(huì)離不開這個(gè)行貨。

這里只講三個(gè)人：醪毐、一休、拉斯普京。言其有力，言其瘋狂，言其，大。

醪毐可謂開了千古面首之首，據(jù)說于鬧市通衢表演過“轉(zhuǎn)木輪”的絕技，后來的薛懷義可算晚輩，西門慶未央生之流可算是晚輩的晚輩。這一路的厲害之處是竟然將整個(gè)人都變成了一個(gè)器官，何止是直來直去，簡(jiǎn)直是橫沖直撞。但問題天地間又不止女人的一個(gè)器官，有很多男人的器官在別的地方虎視耽耽著，老二可以讓老大沖昏頭腦，真昏了，結(jié)果基本上是丟了頭也灑了腦。

提到一休估計(jì)很多人會(huì)想起他小時(shí)候的聰明事跡，說他有大本錢也許很多人以為是野史，反正我也的確只從筆記里看他上到皇后下到村姑一個(gè)都不能少。但他的狂云集里觸目驚心的艷詩(shī)可遍地都是，禪宗倒也經(jīng)常視情欲如家常便飯的人，對(duì)一休而言，行貨越大，痛苦也就越大吧？一次不行就多次，再來一次，管他什么姿勢(shì)。

無論是醪毐的有書為證，還是一休的故老相傳，論到震撼視聽都比不上俄國(guó)修道士格雷戈里－埃菲莫維茨－拉斯普京，那可是有圖為證——福爾馬林里載浮載沉的是二十八厘米的巨巨啊。整個(gè)宮廷為之沸騰，一個(gè)時(shí)代為之顛倒，這個(gè)連毒酒都不能消滅的家伙，最后還是落到了和醪毐一樣的下場(chǎng)。

從這里不由看出只懂用驢的未免下場(chǎng)不妙，既便有極高智慧的人好想還是做不到大頭和小頭都門清的??？

李敖說少年人關(guān)心大小，青年人關(guān)心長(zhǎng)短，中年人關(guān)心硬軟，世事真脫得開這條行貨嗎。

第三件，要似鄧通有錢

終于講到錢了。這里首先講的并不是錢如何神通，而是為什么要說有錢為什么要舉鄧通的例子。這不免要回到開頭的潘和驢。

要知道這番話實(shí)在不是什么好話，而是王婆教唆西門慶如何交媾上潘金蓮的五招散手。按理說潘金蓮也不是什么三貞九烈，有人送上門來自然千情百愿，為何還要這般手段那般伎倆呢？其實(shí)說穿了淫婦也不是天上掉下來的，這一篇話原是說女人最缺什么，然后合榫接頭，才有那金風(fēng)玉露，滿眼春風(fēng)。

想宋以前漂亮標(biāo)志的男兒為什么獨(dú)獨(dú)選潘，行貨大而乍舌的偏偏去尋頭驢來，真的“竟無一個(gè)是男兒”？還是“花兒啊為什么就這朵顯得紅呢？”潘安人品不好，但對(duì)妻子倒是一往情深，他傳世的作品不多，但悼亡詩(shī)源頭就是在他的筆下，再怎么唇紅齒白，女人講究為悅己者容，男人又何嘗兜得出這五指山？再潘的，不為我潘，潘金蓮是不會(huì)伸出腳讓西門大官人好好捏上一把的。

再說驢，以體質(zhì)而論，和阿拉伯彎刀一樣明晃晃于普羅大眾心里的是阿拉伯人的老二，據(jù)說一夫多妻是阿拉伯人的體質(zhì)決定的，據(jù)說他們平均每天可以來七次，是七次不是七下。據(jù)說濕婆與烏瑪性交，持續(xù)了100年之久，宇宙為之震蕩起來；諸神恐懼，求他停下；濕婆把精液射到了地上，地上陡然而起一座大山；而烏瑪從此詛咒一切當(dāng)丈夫的男人?！俺掷m(xù)一百年”云云，男人都想。持續(xù)一百年，也沒有滿足女人，女人也沒有辦法。宇宙為之震蕩，諸神為之恐懼，畢竟這份體力勞動(dòng)的工作環(huán)境潮濕漆黑，通風(fēng)設(shè)備極差，隨時(shí)還會(huì)被被病毒感染。阿拉伯人能夠任勞任怨自然屬于特殊材料，可是再好的材料怎么能比得上連續(xù)工作時(shí)間不要加班工資，工作期間您不打瞌睡，總是依照主人的命令執(zhí)行任務(wù)，不會(huì)擅自跑到其他地方去溜達(dá)的馬，騾子，驢這三個(gè)代表呢？所以很多很多的據(jù)說之后，如果說是騾子是馬還要拉出來遛遛，驢的厲害可真連地球人都知道厲害的阿拉伯人也比不了啊。

從上面兩個(gè)字就可以看出這幾個(gè)字的關(guān)鍵還是“愿意豁出去”，譬如這個(gè)鄧字，其實(shí)講的何止有錢，而是有權(quán)，有后臺(tái)。還有為了這一切所高唱的“我愿意為你，我愿意為你，什么都愿意，啥都愿意。”年羹堯平生最喜歡講的兩句話是：大丈夫不可一日無權(quán)，小丈夫不一日無錢。這世上不知道有幾個(gè)爺們能沖昏頭腦認(rèn)為自己是大丈夫的，所以有錢是第一個(gè)良好愿望，但在我們“這個(gè)率天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣”的國(guó)度里，你光有錢而沒有權(quán)那就是給別人掙錢，且不說共產(chǎn)，知道什么叫做巨額財(cái)產(chǎn)來源不明嗎來源不明可以分巧取豪奪兩種。巧取者莫如陶朱（范蠡），豪奪無過季倫（石崇），這里卻把這個(gè)鄧通舉出來，雖然鄧先生有蜀郡嚴(yán)道縣銅山的產(chǎn)權(quán)，還獲準(zhǔn)自己擁有印發(fā)鈔票的權(quán)利，但鄧通之所以從一個(gè)搖船的搖身變?yōu)殡p腿版貨幣中央銀行，又能被王婆這么多年還從嘴上掛出來，還得是他那不可分離的漢文帝，源于他攀上所用的辦法也的確能人所不能。

“文景之治”好歹也算中國(guó)歷史上數(shù)得過來的開明盛世，這壺水由于這兩個(gè)人的細(xì)心培育終于煮出漢武大帝這鍋令漢人千古為之沸騰的濃湯，但干政治好不妨礙人家有些小愛好，有些小脾氣。鄧通撞上了這個(gè)好愛好，又撞上了好脾氣。首先鄧通是漢文帝的嬖臣，他何止是諂媚，而是取媚，“奴為出來難，叫君恣意憐”，那個(gè)地方進(jìn)進(jìn)出出多了，那時(shí)候估計(jì)也沒有多少牌子的潤(rùn)滑油，漢文帝終于發(fā)作了痔瘡。鄧通是連吸帶舔，幾天幾夜。這是驚鬼神，泣天地，不知道文帝問賈生的鬼神里面有沒有包括這件事情，反正龍顏何止大悅，簡(jiǎn)直大爽了。

有這樣的后臺(tái)，鄧通是不是印鈔票已經(jīng)無所謂了，有了鄧通的權(quán)勢(shì)，錢真的還有什么用處呢？別說媾女，媾什么不行呢。可問題中國(guó)人還有一句話叫做“一朝天子一朝臣”，鄧通就像南郭先生，對(duì)他好的皇帝畢竟死了，而且這個(gè)皇帝還在后面一個(gè)皇帝面前做了這么一件事情。據(jù)說文帝文帝問鄧通：“你說天下誰最愛我？”（原文自然雅馴許多）。鄧通倒也沒有情欲中燒到失去理智的地步；“那自然是太子?！苯Y(jié)果又恰好碰到太子進(jìn)來問安，文帝便叫太子來給他吮瘡。太子無奈，試著給老爸潰爛的屁股溫柔一吻，但可惜溫柔是需要大無畏精神的，太子當(dāng)場(chǎng)自然是大吐特吐。等到他有資格叫人來舔吮他的屁股的時(shí)候，也想到鄧通了，可謂舊恨如流水，還是積存多年的流水。追奪銅山，家產(chǎn)沒收，鄧通餓死街頭，于是他的媳婦向自己老公埋怨：公公的屁股畢竟老了，不吃香了。

最后拖一句舒伯特的那句話：“我的愛情被錢奪去了，請(qǐng)賜給我財(cái)富，好讓我把她給贖回來。”贖回來的還是愛情嗎？愛情靠錢不錯(cuò)，但還得看怎么用。舒伯特其實(shí)如果能遇見鄧通，倒也不必忙著去賺錢了?；氐娇糠▽氂懪藲g心上面，很多人認(rèn)為浪子靠了前面三個(gè)字自然無往不利，何必還要畫蛇添足地再加兩個(gè)字。其實(shí)浪子的精髓就在后面兩個(gè)，就算前面三個(gè)字，徒然描摹，縱然得到了，很快也會(huì)落個(gè)水寬魚沉，渾不見了。

第四件，小，就要綿里針忍耐

說到“小”不由想起一個(gè)笑話：妓女和程序員都討厭微軟。但這里不是講體積，而是講分量?！拔ㄅ优c小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。”這里再甩出孔老爺子的目的不是為了說明女子是難養(yǎng)的，而是要好好養(yǎng)。

這五個(gè)字基本屬于圖窮匕見的路數(shù)，沒有“潘”基本上沒有下面，下面有驢，上面有錢，但都有了基本就會(huì)狂妄，我們上海話叫做“神知物知”（這個(gè)非得讀才更有意思），也就是說感覺有了這三個(gè)資本便可以仗“勢(shì)”欺人一番（這三個(gè)倒也的確是名符其實(shí)的“勢(shì)”），但問題是強(qiáng)扭的瓜不甜，哪怕是用西門吹雪的劍去破的瓜。

這里的“小”具化為綿里針忍耐，可見必須堅(jiān)持不懈，是沒有水盡云起的，當(dāng)然也沒有徹頭扯尾忍耐的意思，畢竟這五個(gè)字鑄就的是浪子不是孝子，真的面粉團(tuán)樣的只能涂在小花臉的鼻梁上，真有喜歡這號(hào)的女人，那男人也就不過只是個(gè)“角先生”，最多耐磨損一點(diǎn)。

據(jù)說男人和女人是分別來自金星和火星，客觀上互相溝通就很不可避免，而很多時(shí)候大家又忘記驢能夠解決的只是對(duì)方想做的事情，而兩個(gè)人要持續(xù)在一起就會(huì)碰到很多只有自己想做，而對(duì)方不見得想做。兩種事情雖說有一定關(guān)系，但關(guān)系不大，你不去了解，你不去呵護(hù)，那么有朝一日：我什么都給她了，她還要什么呢？更何況，真能什么都給她的他一般也就自己以為而已，還是要靠把自己灌醉了才會(huì)這么理直氣壯的“自以為”。

柏拉圖那個(gè)不相信驢的家伙也說過兩人相愛不過是早自己本來丟失的東西，換而言之不過是失物招領(lǐng)。但問題是失物既然脫了手，就算撿到的同志完璧歸趙，失主至少也得說聲“謝謝”吧？可當(dāng)我們和找到的自己拼和了之后別說謝謝，基本是只知道抱怨和奇怪：看上去蠻是一回事情，插上了怎么總有些縫呢？這個(gè)時(shí)候“小”不能說是萬能膠但至少是玻璃膠，綿絮般揉上去，熬唄，一點(diǎn)一滴的粘，一點(diǎn)一滴地縫，雖不能整出個(gè)連體嬰兒來，“看上去很美”還是很有可能達(dá)到一下的。

記得小時(shí)候說李白鐵杵磨成針的時(shí)候，怎么都不明白是如何搞出“針眼”的。老師也只能含糊說“你長(zhǎng)大了就明白?！蔽椰F(xiàn)在想老師大概會(huì)告訴我，這世界上還有句話叫做“水滴石穿”。而要叫百煉鋼硬化作繞指之柔看得見是個(gè)“磨”字，看不見的也許就是個(gè)“小”字。

“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來?！睆垚哿嵩f過這樣的話，其實(shí)究竟是他和她又有什么區(qū)別。為什么要有懂得呢？為什么懂得會(huì)慈悲呢？因?yàn)槟且豢棠銜?huì)看見你自己，你會(huì)看見百轉(zhuǎn)千回下來大家都已經(jīng)筋疲力盡，如果再不是用“小”慢慢呵護(hù)，你得到再多又有什么意義呢？

第五件，要閑工夫

說到閑，要提一下“天下都散漢鐘離權(quán)”的漢鐘離，意為天下第一閑散不羈之人，或天下閑散放浪人的頭兒。這樣讀“閑”字下面就好像有一副吊兒郎當(dāng)?shù)拿婷查_始招搖過市，又或者是個(gè)桀驁不馴的娃娃咿呀學(xué)語。其實(shí)“閑”是外人看到的一張皮，里子里恐怕還是一句“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短。”

說起來五個(gè)字似乎都是為了如何討得女子歡心而設(shè)，中國(guó)人對(duì)這路男子頂好的大概也只能想到賈寶玉，而賈寶玉身邊敢縱容他胡來的其實(shí)也只有一個(gè)黛玉，別說那個(gè)史上賢惠最強(qiáng)的寶釵，就連喝高了大石頭上亂睡的湘云也知道女人的胭脂不能吃一輩子的。醇酒婦人，就連曾令天下喪膽臣服的信陵君如果碰上了，好像也只能緩緩得來一句“溫柔鄉(xiāng)是英雄?！?。伊藤博文倒是說過“天下事可以在女人大腿上辦”，但在他眼里的女人大腿估計(jì)連胡桃木的寫字桌都不如，一條不行，那么兩條。

說起把心思放在女人心上《唐才子傳》里出過一個(gè)張又新：“我少年擅美名，意不欲仕宦，惟得美妻，平生足矣?！蹦芘c之媲美或者說一起臭美大概就是《肉蒲團(tuán)》里的未央生了：“平生要做天下第一才子，娶得天下第一佳人”。可無論是小張還是小未，閑倒是閑了，拷問之下別說立德立言立功，真是身上除了棒槌就只是一根棒槌。

夸“閑”的好處寫來似乎變成了批斗“閑”的人民廣場(chǎng)，還好世上的事情從來就不簡(jiǎn)單。關(guān)于“閑”項(xiàng)南蓮有句話還是一針見血的：“不為無聊之事，何以遣有聊之生。”閑來自然可以敲針畫棋，閑來自然可以走馬章臺(tái)，但也只有在“閑”的境界里思索“忙”的滋味，才知道什么叫做“靜”，什么叫做慢慢觀賞嬌娘。

永井荷風(fēng)講世間“容易變的是男人的心和秋天的天氣”，“秋天的天氣”咱們現(xiàn)在有了天氣預(yù)報(bào)。男人的心，咳，男人的心和男人的話兒幾乎沒有不是無窮動(dòng)的：“女人總是能夠找得到的！1821年你認(rèn)為高拉莉舉世無雙，但后來還是出了個(gè)埃斯黛，這個(gè)姑娘之后你知道還會(huì)出個(gè)……誰呢？……一個(gè)陌生女人！”雅克高冷對(duì)呂西安這么說著，呂西安腦子里卻只顧著塞滿那個(gè)“比維納斯還要美的屁股?！彼砸粋€(gè)動(dòng)，一個(gè)變，氣球越吹越鼓，棒槌越燒越燙，這時(shí)候，“小”是一根鋼針；這當(dāng)口，“閑”是一盆冷水。

真正的閑其實(shí)是驀然回首的輕嘆，是“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡陌艉取Ｆ鋵?shí)講的是一個(gè)凝望，最后聽的是那寂靜中的流轉(zhuǎn)?！叭踢^事堪喜”，青樓里繁花似錦的杜牧之說出如此老僧入定的話，一個(gè)小字，一個(gè)閑字，兩個(gè)字的方寸之間就像一道靈符拘下來，逃不出去。

五件俱全，此事便獲。

五個(gè)字說完，其實(shí)還是一句“五件俱全，此事便獲?！碧K乞兒學(xué)降龍十八掌最后一招是把前面的捏在一塊，這個(gè)浪子的面目也是靠五個(gè)字捏一塊才可以眉目如畫，鼻子不是眼睛，眼睛不是鼻子的。講了那么多道理，不妨再舉例子。西方最赫赫有名浪子的該是唐璜，我們大江南北第一風(fēng)流才子大概要算是唐寅。他們倒有沒有真的五件俱全呢？說到唐璜其實(shí)就是提一下拜倫。別的不說，拜倫的行貨是出了名的大，想想他妻子竟然和他要干土耳其人干的勾當(dāng)，怪不得有野史演繹這個(gè)算是離婚的理由。而唐伯虎更是八美之后還有秋香，杭州一直揚(yáng)威到了松江。以這個(gè)字為軸，西唐和東唐倒都不是糖人的干活，五個(gè)字算是個(gè)個(gè)精當(dāng)?？砂輦愖詈竽缢涝谙ＥD，唐伯虎更是靠在寧王愛妃面前隨地大小便才茍延殘喘地逃出來?？梢姳阏娴摹按耸卤慊颉庇钟卸嗌僦档谩邦~首稱慶”的地方呢？

最后選個(gè)良家婦女為之私奔的海盜吧：是“我有一個(gè)男人做我的情人，做我的丈夫，我的奴仆，我的主人，這個(gè)人的心胸廣闊得象這個(gè)無邊無際的大海，他的無限溫柔象天空一樣，總之他是一個(gè)神！”

做不來浪子，那就做個(gè)男人吧！男人這個(gè)東西，是神是鬼其實(shí)都行，反正他從來不是個(gè)東西。

本來老六是個(gè)男人，不回答是還不是東西。

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