今天，勞道君無(wú)意間翻到的庫(kù)爾班江最近在香港大學(xué)的演講視頻，分享給大家。

視頻來(lái)源：今日頭條，完美夢(mèng)幻的星空

維吾爾族并不等同于穆斯林，不是生來(lái)就信仰伊斯蘭教，沒(méi)有誰(shuí)是出生就帶著宗教信仰標(biāo)簽和印記的。維吾爾族中也有信仰基督教、佛教等群體。此外，維吾爾族黨員干部是馬列主義的堅(jiān)定信仰者，是無(wú)神論者，這一群體的人數(shù)不在少數(shù)。

一直以來(lái)，我們很多人乃至主流社會(huì)對(duì)民族和宗教的關(guān)系一直認(rèn)識(shí)不清、邏輯混亂，常見(jiàn)“回、維吾爾、東鄉(xiāng)、哈薩克、柯?tīng)柨俗巍⑷隼?、塔吉克、烏孜別克、保安、塔塔爾等10個(gè)少數(shù)民族信仰伊斯蘭教”“豬是信仰伊斯蘭教民族的禁忌”之類表述，甚至連一些早期的教科書和官方網(wǎng)站也不例外；在統(tǒng)計(jì)信教人數(shù)的時(shí)候，簡(jiǎn)單將回、維、哈等特定民族人數(shù)相加就完事，瞧，多簡(jiǎn)單。在這里，我想大說(shuō)吶喊：這是赤裸裸地將民族捆綁到特定宗教的身上，嚴(yán)重違背法律，有害無(wú)益。

民族由先天血緣、歷史文化、語(yǔ)言風(fēng)俗等因素構(gòu)成，而宗教信仰則是成年公民后天的自由選擇。民族和宗教是兩個(gè)完全不同的概念，二者不可混為一談。在新疆民族、宗教、歷史、文化問(wèn)題往往交織在一起、錯(cuò)綜復(fù)雜的地方，尤其要做到正本清源，打破“教族捆綁”的桎梏，正確理解“宗教信仰自由”，將宗教信仰限定在法律范圍內(nèi)，清清楚楚認(rèn)識(shí)到中國(guó)沒(méi)有任何一個(gè)信仰伊斯蘭教的民族，只能說(shuō)有十個(gè)民族受伊斯蘭教的影響較大。

殊不知，將某個(gè)民族說(shuō)成全民信仰伊斯蘭教，某個(gè)民族一出生就天然是穆斯林，恰恰是“三股勢(shì)力”、別有用心之人的重要理論根基?！敖套謇墶逼淠康木褪抢眯沤倘罕姌銓?shí)的宗教感情，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴潛移默化灌輸極端宗教思想，將教規(guī)教義強(qiáng)行上升到民族信仰、民族習(xí)俗的高度，大力推動(dòng)宗教禁忌逐漸風(fēng)俗習(xí)慣化、社會(huì)化，最終將民族和宗教牢牢綁在一起。于是，批判宗教就成了侮辱民族的信仰、侮辱民族感情甚至破壞民族團(tuán)結(jié)，宗教成為說(shuō)不得、碰不得的老虎屁股，內(nèi)地一些地方曝出的“辱教案”就是這么來(lái)的?！敖套謇墶?最終發(fā)展到以“清真”“不清真”，乃至“穆斯林”、“卡費(fèi)勒”來(lái)劃分行為處事標(biāo)準(zhǔn)，造成社會(huì)群體的隔離、對(duì)立，帶來(lái)極大的現(xiàn)實(shí)危害，進(jìn)而妄圖實(shí)現(xiàn)不可告人的目的。

全方位打破教族捆綁，將自由還給民族，給每一個(gè)公民自由選擇的權(quán)利，迫在眉睫、刻不容緩。

在轟轟烈烈思想解放之前，將民族和宗教混為一談是許多人常見(jiàn)的問(wèn)題。曾有人做個(gè)一個(gè)小調(diào)查，“新疆有10多個(gè)信仰伊斯蘭教的民族”這道判斷題，調(diào)查對(duì)象共70余人約90%都認(rèn)為正確。由此可見(jiàn)，在我們長(zhǎng)期的意識(shí)中就將民族和宗教進(jìn)行捆綁，認(rèn)為維、回、哈等特定民族的人天生就是穆斯林，清真飲食自然就是其民族習(xí)俗。

這說(shuō)明發(fā)聲亮劍、解放思想絕不單單是特定少數(shù)民族的事情，漢族和其他受伊斯蘭教影響小的少數(shù)民族，都要從自身找原因，查找哪些慣性思維其實(shí)就是受到了宗教極端思想的蒙蔽，哪些習(xí)以為常的社會(huì)現(xiàn)象其實(shí)就是宗教極端思想的社會(huì)化表現(xiàn)。

“教族捆綁”導(dǎo)致宗教極端思想對(duì)一個(gè)民族的禁錮，束縛了一個(gè)民族追尋現(xiàn)代化的步伐，還容易形成跨越國(guó)界的強(qiáng)烈宗教認(rèn)同、文化認(rèn)同，削弱對(duì)中華民族的向心力，不利于筑牢中華民族共同體意識(shí)。

在當(dāng)下伊斯蘭原教旨主義思想回潮、保守主義抬頭的世界大背景下，敵對(duì)勢(shì)力抓緊把宗教作為對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略的一個(gè)重要突破口，如果我們對(duì)民族和宗教問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清，自覺(jué)、不自覺(jué)將10個(gè)少數(shù)民族捆在宗教之上，豈不是正中敵人下懷？

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