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龍船節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日 潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日,傣族!

我們?cè)谛W(xué)的課本里有這樣的一篇課文:《難忘的潑水節(jié)》,它寫(xiě)的是敬愛(ài)的周總理和邊疆人民共同歡慶潑水節(jié)的感人故事。共和國(guó)總理的到來(lái),使人民沸騰了,人們“敲起象腳鼓”“在地上撒滿了鳳凰花的花瓣”放著一串串喜慶的花炮,迎接敬愛(ài)的周總理。周總理興致勃勃地?fù)Q上民族服裝,“笑容滿面地來(lái)到人群中”,他同人們一起敲鼓跳舞,手拿銀碗與人們互相潑水祝福,同慶盛大的民族節(jié)日。那么大家知道潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日嗎?

潑水節(jié)亦稱(chēng)“浴佛節(jié)”,又稱(chēng)“楞賀尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

潑水節(jié),亦稱(chēng)宋干節(jié),4月13日——4月16日,已有700年的歷史,是傣族、德昂族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日,泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó)以及中國(guó)云南等地,人們清早起來(lái)便沐浴禮佛,之后便開(kāi)始連續(xù)幾日的慶?;顒?dòng)。這期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過(guò)去一年的不順,新的一年帶著美好的愿望再次出發(fā)。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年,一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,意為守歲,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。潑水節(jié)另一項(xiàng)引人注目的活動(dòng)是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時(shí)是傣族新年的第三天,傣語(yǔ)稱(chēng)之為“麥帕雅晚瑪”,節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競(jìng)渡。

潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容豐富,其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等,人們身著盛裝,喜氣洋洋 ,場(chǎng)面極為熱鬧。

"??北冗~",是傣語(yǔ),意為傣歷新年。 由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時(shí),要舉行別具特色的潑水活動(dòng),相互潑水 祝福,因此其他民族便稱(chēng)這個(gè)節(jié)日為潑水節(jié)。 關(guān)于傣歷新年(潑水節(jié))的來(lái)歷有一個(gè)傷感的民間故事,傳說(shuō)人間的氣候本來(lái)由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季,為人間規(guī)定了農(nóng)時(shí),讓一位名叫捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的天神掌管施行。捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍自以為神通廣大,無(wú)視天規(guī),為所欲為,亂行風(fēng)雨,錯(cuò)放冷熱,弄得人間雨旱失調(diào),冷熱不分,苗枯死,人畜遭災(zāi)。 有位叫帕雅晚的青年,以四塊木板做翅膀,飛上天庭找到天神英達(dá)提拉訴說(shuō)人間的災(zāi)難。帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時(shí),不慎撞在天門(mén)之上,一扇天門(mén)倒塌,將他壓死在天庭門(mén)口。帕雅晚死后,天王英達(dá)提拉開(kāi)始用計(jì)懲處法術(shù)高明的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍。他變成一位英俊小伙子,扮裝去找捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒談情。七位美麗的妙齡女郎同時(shí)愛(ài)上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災(zāi)人間之事以后,既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災(zāi)難,決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍酩酊大醉之時(shí),剪下他的一束頭發(fā),制作一張“弓賽宰”(心弦弓),毅然割下了為非作歹的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱抱在懷中,不時(shí)輪換,互用清水潑灑沖洗污穢,洗去遺臭。 據(jù)說(shuō)這就是人們?cè)谛履昶陂g,相互潑水祝福的來(lái)歷。

傣歷新年佳節(jié),多數(shù)在傣歷的六月下旬,少數(shù)年份在七月初,傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)時(shí)間, 一般是3天(有時(shí)為4天)。第一天稱(chēng)為“麥”相當(dāng)于陰歷的除夕,各戶要打 掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備過(guò)年的食物用品,吃年飯。第二天稱(chēng)為“腦”,是個(gè)多余的日子,不計(jì)算在舊年內(nèi),也不計(jì)算在新年內(nèi),稱(chēng)為空日,傳說(shuō)這天就是捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍頭顱腐爛之日。 這天通常要舉行潑水活動(dòng),紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福。 第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)說(shuō)就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天稱(chēng)為日子之王來(lái)臨。 按照古俗,這天要“趕擺”,放高升,歌舞,劃龍船等慶祝新年的來(lái)臨。

傣歷新年(潑水節(jié)),是傣族最隆重的節(jié)日。節(jié)日來(lái)臨之前,家家要縫新衣,買(mǎi)新傘,備辦節(jié)日盛裝。每個(gè)村寨都要制作高升、禮花、裝飾龍舟,開(kāi)展劃船訓(xùn)練,青年人還要排練節(jié)目,作歌舞表演。節(jié)日來(lái)臨,要?dú)⒇i宰牛做年糕,準(zhǔn)備豐盛的年飯,宴請(qǐng)親朋好友。

傣歷新年又稱(chēng)潑水節(jié),慶?;顒?dòng)長(zhǎng)達(dá)三至七天。第一天叫“網(wǎng)霉”(死的意思)。人們認(rèn)為這天不吉利,因此不洗頭、不理發(fā)、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。

第二天叫“網(wǎng)腦”(臭的意思)這天被認(rèn)為不干凈,要沐浴、洗頭、理發(fā)、更衣、洗佛像和佛塔,晚上舉行趕擺,放煙火,放孔明燈,把一年中的疾病、災(zāi)難和臟東西統(tǒng)統(tǒng)送掉,干干凈凈進(jìn)入新的一年。這兩天在傣歷里,認(rèn)為是“空日子” 不稱(chēng)在舊年,也不算入新年。第三天是新年元旦,叫“叭網(wǎng)瑪”(意為神靈,也是歲首之意)。傣家人把這一天視為最美好、最吉祥的日子。是潑水節(jié)的高潮。要進(jìn)行堆沙、賧佛、潑水、放高升、丟包、跳“依拉賀”舞、拜年等活動(dòng)。傣家人在潑水節(jié),喜歡排成隊(duì)伍,敲著芒鑼?zhuān)奁鹣竽_鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶去拜年,祝賀新年愉快,萬(wàn)事如意。 “依拉賀”,是一種邊舞邊歌的唱詞。具有傣家人濃厚的生活氣息和豐富的情感,在“拜年”、“潑水”、“賽龍船”、“放高升” 時(shí)演唱,十分有趣。如: “拜年”詞:“攀枝花,紅艷艷,桑開(kāi)傣(新年賀新),已來(lái)到。帕薩傣(傣族),盡開(kāi)顏,糯米酒,蜜樣甜,共舉杯,賀新年,依拉賀,依拉賀,水水水!” 潑水詞:“瀾滄江,黎明城,各族人,似穿梭。深情人,心中出,似潔泉,如甘露。銀水花,在飛舞,一個(gè)個(gè),濕漉漉。透進(jìn)心,是祝福,笑臉盤(pán),是花朵。依拉賀,依拉賀,水水水!” 賽龍船詞:“銅芒響,齊舉槳,團(tuán)結(jié)緊,有力量。象蛟龍,譬波浪,昂起首,使勁劃,帕薩傣,賽龍船,依傳統(tǒng),爭(zhēng)上游。依拉賀,依拉賀,水水水!”

放高升詞:“做高升,放高升。學(xué)科學(xué),練本領(lǐng)。火一點(diǎn),黑煙噴,似利箭,沖入去。祝來(lái)年,好光景,愿五谷,又豐登。依拉賀,依拉賀,水水水。潑水節(jié)在傣歷六、七月,這天清晨,男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺賧佛、浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀。潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲?;ò闷恋幕ú甲龀桑瑑?nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛(ài)情的信物,青年男女通過(guò)丟包、接包,互相結(jié)識(shí)。等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽,比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬(wàn)的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂(lè)的氣氛。

潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日,它是傣族人民的節(jié)日,潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂(lè)舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái),是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時(shí)潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,對(duì)西雙版納與東南亞各國(guó)友好合作交流,對(duì)促進(jìn)全州社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極作用。

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