在古代封建社會(huì)中，男人三妻四妾是件很正常的事情，妾的地位十分卑微，在家中幾乎沒(méi)有發(fā)言權(quán)。但是，古代納妾制度也是相當(dāng)嚴(yán)苛的，下面，小編就為你盤點(diǎn)古代納妾文化，不妨一起看看吧!

古代納妾制度

妾，指小妻，側(cè)室，俗稱小老婆。古代重男輕女，允許男子討小老婆。官宦和豪富之家妻妾成群。男子納妾視為榮耀，所謂“大丈夫三妻四妾”。

為妾者雖有明媒聘娶，但只能坐小轎進(jìn)門，受大老婆管束，受人鄙視。民國(guó)時(shí)期雖然規(guī)定一夫一妻制，但是，在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上，各種變相的多妻制仍然存在。

官宦和豪富之家看見(jiàn)窮家小戶的女兒稍有姿色，便納為妻妾。若明納不成，則糾結(jié)強(qiáng)徒搶親，供其淫樂(lè)，不達(dá)目的決不罷休。

如簡(jiǎn)陽(yáng)賈家場(chǎng)富人劉某某，納妾7個(gè)，其最末一個(gè)小老婆是在劉78歲時(shí)用三百個(gè)銀元在某地所納，年僅18歲。

舊社會(huì)，自愿把女兒與人為妾者，大多是窮困到了極點(diǎn)，或是迫于官宦富豪的淫威，不得以而為之。

富豪人家十之八九都要納妾，而窮苦人家卻有一輩子打單身的。

歷朝歷代并不提倡平民納妾，娶妾其實(shí)是對(duì)王公貴族的一種福利。

曾經(jīng)有個(gè)外國(guó)記者質(zhì)問(wèn)以清朝遺老自居的辜鴻銘，以為中國(guó)的妻妾制度乃是文明之淵藪，辜鴻銘悠然地指著面前的茶盤中的茶壺和茶杯，笑道：“一個(gè)茶壺可以配四個(gè)茶杯，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)茶杯配四個(gè)茶壺的么?”

直到20世紀(jì)上半葉的中國(guó)，文人們以風(fēng)流自命，納“小星”，富人納側(cè)室，娶“外宅”，收“通房丫頭”，乃至姨太太成群，都是司空見(jiàn)慣之事。

辜鴻銘留過(guò)洋，娶過(guò)妾，研究的是中國(guó)的經(jīng)典，不過(guò)他的這個(gè)講法其實(shí)大謬不然，只能騙騙洋鬼子。

事實(shí)上，一夫多妻制從西周以來(lái)就沒(méi)有市場(chǎng)，他把中國(guó)的妻妾制度當(dāng)成是一夫多妻制，簡(jiǎn)直是大錯(cuò)特錯(cuò)。

專家潘光旦就曾說(shuō)：“一夫一妻在中國(guó)也有天經(jīng)地義的地位。不過(guò)因?yàn)橥瑫r(shí)承認(rèn)妾的制度，此種天經(jīng)地義的禁錮的力量并沒(méi)西洋的那般大?！袊?guó)的婚姻是始終以一夫一妻為骨干的;一夫一妻是常經(jīng)，妾制是權(quán)變。”

妾的地位到底如何?我們不妨先看看韓非子講的笑話，雖然他是個(gè)嚴(yán)肅的人，而且口吃，不過(guò)偶爾講起笑話來(lái)，殺傷力還是挺強(qiáng)的。

衛(wèi)人有夫妻禱者，而祝曰：使我無(wú)故得百束布。其夫曰：何少也?對(duì)曰：益是，子將以買妾。

這個(gè)故事是說(shuō)，衛(wèi)國(guó)有一對(duì)夫妻，妻子求神明保佑，許下心愿：讓我憑空得到一百束布匹吧。他的丈夫就很不滿了，抱怨道：這也太少了吧。妻子說(shuō)道：如果更多一點(diǎn)，你就會(huì)去買妾了。

故事里頭描寫的顯然是一對(duì)平民夫妻，可是他們居然商量著買妾進(jìn)門，這意味著，在市場(chǎng)上妾的價(jià)格不高，當(dāng)然可能要比一百束布匹高一些，但也高不到哪里去。

《孟子》中所說(shuō)“齊人有一妾”的故事中，那“齊人”是個(gè)乞丐，但他也有妾。

妾的價(jià)格如此低廉會(huì)造成的一個(gè)問(wèn)題很快引起政治家的關(guān)注，西漢的《鹽鐵論》就記載了一位賢良的看法——

“古者夫婦之好，一男一女而成家室之道。及后士一妾，大夫二，諸侯有侄娣九女而已。今諸侯百數(shù)，卿大夫十?dāng)?shù)，中者侍御，富者盈室。是以女或曠怨失時(shí)，男或放死無(wú)匹?！?/p>

也就是說(shuō)，古代流行的是一夫一妻制，除了王公貴族，平民納妾是不提倡的，不過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)禮崩樂(lè)壞，到了西漢，更沒(méi)有人把這個(gè)當(dāng)回事了。現(xiàn)在則被提升到“女或曠怨失時(shí)，男或放死無(wú)匹”的陰陽(yáng)不協(xié)的政治高度上。

事實(shí)上，歷朝歷代并不提倡平民納妾，而且還有所限制，這點(diǎn)倒是可以從《明會(huì)典·律例四》中得到旁證：“民年四十以上無(wú)子聽(tīng)之。”

也就是說(shuō)，老百姓納妾需要滿足兩項(xiàng)條件：一是四十歲以上;二是沒(méi)有孩子。由此可知，政府對(duì)平民納妾是有限制的。

準(zhǔn)確地說(shuō)，娶妾其實(shí)是作為對(duì)王公貴族的一種酬傭，一種福利，所以《白虎通義·嫁娶》更明確地指出：“卿大夫一妻二妾者何?尊賢重繼嗣也。不備侄娣(指不能像天子和諸侯那樣有‘侄娣從嫁’)者何?北面之臣賤，勢(shì)不足盡人骨肉之親?！恳黄抟绘?下卿大夫禮也?！?/p>

不過(guò)既然“富者盈室”，老百姓當(dāng)然不服氣，東漢末年的黃巾之亂，應(yīng)該說(shuō)，有部分原因是老百姓為了爭(zhēng)取自己的性利而做的斗爭(zhēng)，這也是中國(guó)歷史上很多的農(nóng)民起義的原因之一。

如果不信，看看其理論指導(dǎo)書《太平經(jīng)》就知道了，上面就特意提到“一男二女法”：

太皇天上平氣將到，當(dāng)純法天。故令一男者當(dāng)?shù)枚韵箨庩?yáng)。陽(yáng)數(shù)奇，陰數(shù)偶也。乃太和之氣到也?！适挂荒卸?。

一男兩女，這就不是一夫一妻制了，而是一夫多妻制，而且上升到陰陽(yáng)天人感應(yīng)的政治高度。

書中還提到王者可得到更多的女子，每州一個(gè)，以應(yīng)九州之?dāng)?shù)。

以上的納妾文化，你是否都明白了呢?

妾的地位

納妾不是娶妻，納妾不是正式的婚姻，妾不是男方的正式配偶。

但是納妾也要經(jīng)過(guò)一定的程式，主要有兩個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)就是納妾往往也有媒人從中說(shuō)和，第二個(gè)就是納妾往往也要訂立一個(gè)文書，但納妾訂立的這個(gè)文書不叫書，而叫做契，它實(shí)際上是一種買賣的契約。這種買賣關(guān)系，注定了妾在封建家庭中的低賤地位。

在家庭中，雖然妻與妾的職責(zé)都是侍奉丈夫、治內(nèi)管家以及生兒育女，但是，妾對(duì)于家主來(lái)說(shuō)近似奴隸。

而對(duì)于婢女和仆人來(lái)說(shuō)，妾雖然應(yīng)該是主子，然而，妾在家庭中的權(quán)利卻是很受限制的，十分卑微。

妾不能參加家族的祭祀，妾被排除在家庭之外。

妾的親屬根本不能列入丈夫家的姻親之內(nèi)，就連妾所生的子女(即庶出)，也必須認(rèn)正式妻子為“嫡母”，而生身母親只能為“庶母”。

這樣，妾所生的子女是少爺、小姐，而妾的身份是奴隸;妾稱自己的子女為少爺、小姐，她的親生子女只呼其為“姨娘”。

對(duì)于妾，丈夫可隨意處置，或打罵，或遣逐，甚至把妾?dú)⒘耍短坡伞?、《宋律》也只是處以流刑?/p>

《清律》處罰更輕，只是“杖一百，徒三年”。但如果妾打罵丈夫，則處罰得比妻打罵丈夫嚴(yán)得多，“罵夫，杖八十”。如果打夫，“不問(wèn)有傷無(wú)傷，俱徒一年或一年半”。

在家中，妻可以使喚妾，打罵妾，而妾不得有侵犯妻子的行為，妾犯妻與妾犯夫同罪。

因此妾在宗法制家庭中是沒(méi)有什么權(quán)利的，名分上是主子，實(shí)際上與奴隸無(wú)異。

但是，一般來(lái)說(shuō)，為夫家生育過(guò)子女的，其在家庭中的身份、地位、權(quán)利往往會(huì)隨之提高。

此外，視門第、家主的教養(yǎng)等的不同，妾的權(quán)益也因之而異，往往在妻、妾與丈夫之間產(chǎn)生一種微妙的關(guān)系。

到中國(guó)近代社會(huì)，不管是清末的政權(quán)，中華民國(guó)的北洋政府，還是中華民國(guó)的南京政府，也就是國(guó)民黨政府，都是承認(rèn)納妾的合法性。

比如在袁世凱時(shí)期，納妾之風(fēng)愈演愈烈，袁世凱不僅一人擁有妻妾16人，這其中還有姐妹和姑侄。

在國(guó)民黨政府的法律里面，它專門有一條解釋，它說(shuō)納妾不是婚姻，因此納妾不是重婚，這就給這些個(gè)國(guó)民黨的達(dá)官顯貴娶姨太太創(chuàng)造了一個(gè)法律的依據(jù)。

按照近代有的資料記載，在有些地區(qū)，納妾成風(fēng)，它把納妾看成了是一個(gè)財(cái)富的象征。

結(jié)語(yǔ)：當(dāng)然，在如今人看來(lái)，古代的納妾制度本身就存在著很多不合理的地方，尤其對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，更是一種血淚史，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度下，妾制的盛行也說(shuō)明了社會(huì)的落后。所幸的是，新中國(guó)成立后，這種對(duì)女人來(lái)說(shuō)不平等的制度得以廢除。

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