不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們的生活中充斥著不少的“外來詞”。無論是從前的“巧克力”、“沙發(fā)”，還是現(xiàn)在的“臉書”、“推特”，這種詞匯上的更新演變正是源于文化間的交流。

今天，解讀中國工作室繼續(xù)推出亞洲文明對話大會系列節(jié)目《文明之約》第七集。

本集節(jié)目，我們邀請了愛爾蘭國立大學哲學系教師、聯(lián)合國教科文組織教席榮譽教授杰拉爾德·西普利亞尼來為我們講述“新”的故事。

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▲《文明之約》第7集：《新的故事》

近年來，隨著中外交流增多，中國與世界不同層面的對話令中華文化煥發(fā)出了新的活力。

杰拉爾德·西普利亞尼在歐洲和東亞教授藝術(shù)和文化哲學超過20年，多年來一直擔任各種學術(shù)機構(gòu)和出版社的顧問、編輯與評論員。同時，他也是國際文化對話研究小組的創(chuàng)始主席，是同行評審的人文文化與對話雜志的主編，并與阿托·哈帕拉合著了學術(shù)期刊Journal of Aesthetics and Phenomenology。

在提到國家間的交流對話問題時，西普利亞尼教授是這樣回答的：

我從不主張我們應(yīng)該從某個標準出發(fā)抬高西方文明，卻從另外的標準貶低中國文化、東方文化。我認為東西方文化間還是有著諸多相同之處的。

對于亞洲文明對話大會的舉辦，教授表示非常認同：

我愿再次提倡“對話”的理念。這種理念不是試圖利用其他文化或其他民族來增強自身，或者使自己凌駕于他人之上。恰恰相反，這種理念需要我們接受，勇于放棄唯我意識，以實現(xiàn)“茍日新，日日新，又日新”的目的。反之亦然，其他文化也應(yīng)該這樣做。

只有承認我們能從差異中和彼此間學習交流互鑒，對話才能成立。同時，我們也期待其他文化和文明也能這樣做。