“休年”是哪一天？是臘月二十三還是臘月二十四？這場爭論已經上了互聯(lián)網熱搜榜。

但南京人顯然對這場爭論不知所措。我們的“小年”不是正月十五元宵節(jié)嗎？

又傻又難分的“小年”是哪天？

始于年味的“祭祀日”，從明朝開始就變了

宋代有句詩說:“古時候臘月二十四，灶神在天上說話”。

自古以來，就被視為“中國新年計劃”真正開始的日子。然而，當南方和北方的人們頭疼的時候，是什么日子開始新的一年呢？

北方人口才好！北方有句話叫“二十三號，蜜餞貼”。這一天，人們會吃“蜜餞”或“關東糖”，意思是粘在灶王的嘴上，讓他說天上的好，說人間的不壞。晚上，我習慣吃餃子，意為送走灶神，意為“送走餃子迎風面”。

南方人自然不服！南方以臘月二十四為小年，稱為“除塵”，即北方的“掃房”。這一天，家家戶戶都要徹底打掃房子的內部、正面和背面，洗好衣服和被子，干凈利落地迎接春節(jié)。因為這個原因，很多南方人吃年糕。

意思大致相同，但為什么南方人要比北方人晚一天“入年”？為了這件事，南方人和北方人打得很兇。誰說得通？

南京地方志專家、著名作家薛冰笑著說，哪一天沒有爭論。“獻灶之日，是送灶之日。明朝以前是臘月二十四，清朝改為臘月二十三，但是南方人還是堅持二十四獻灶。但有些地方，送灶算小年?！?/p>

據記載，古代有“官三人四船五”的傳統(tǒng)。官方年份是臘月二十三，民宅是臘月二十四，宅船是臘月二十五。北方靠近政治中心，受官方影響，所以年輕的一年大多是臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，幼年期是臘月二十四。

南京人的年輕歲月一直是元宵節(jié)

現(xiàn)在南京人迷茫了！我們的小年是哪一天？為什么都不是？

薛冰坦率地說，這是真的。“南京人年輕的一年是元宵節(jié)。春節(jié)，元宵節(jié)，全國很多地方也一樣。”

民間有一種說法，南京是明朝的首都，朱迪篡位，實行暴政。當時，人們在永樂元年正月十五舉行元宵節(jié)，他們都懷念朱允炆時代寬松的行政管理。所以，在南京，元宵節(jié)成了小年。

不僅如此，南京民間專家陶斯言認為，其實關于“除夕”的說法更多。江浙滬部分地區(qū)將“臘月二十四”、“除夕夜前一夜”稱為“除夕夜”，而西南、北方部分少數民族地區(qū)則將“除夕夜”視為中國傳統(tǒng)節(jié)日“除夕夜”，但并未具體指哪一天。不同的地區(qū)，不同的習俗，有不同的日子。具體來說就是各地不同，像蘇州，臘月叫‘小年’。"

在薛冰看來，傳統(tǒng)節(jié)日和習俗一直在變化?！肮?jié)日的時間會變的。舉個例子，正月初一是一年的開始，這是漢代確立的?！渡袝穫髟?‘夏以為佳，陰以冀東為佳，周以中東為佳’，夏歷十月初一為秦新年。再比如去接財神。在清朝，正月初二是最流行的，而在當代，正月初五是最流行的。有些人搶著上路是為了第一個接待財神?！?/p>

老南京的新年序曲要這樣準備

那么，作為祭灶元旦的前奏，南京人該如何準備呢？

祭祀南京人的火爐，準備豐厚的祭品“賄賂”灶神，希望來年家里好運。臘月二十三左右，灶神要上天“述職”，報告家人的善行或惡行。所以南京人一直很看重灶神的祭祀，說“灶神一家之愛，養(yǎng)生一家，觀一家之善惡，奏一家之功過”。

薛冰曾解釋說:“古代婦女祭祀爐灶，明朝禁止婦女祭祀爐灶。于是，北方就出現(xiàn)了‘男外女內’的說法，而南京的女人還在祭灶。剛開始我只把爐子送上天，后來加了爐子回到原處。”

在吃灶糖的日子，人們會買蜜瓜、關東糖、麻糖等等，祈求上天賜予更甜的嘴和善行。元寶糖是老南京必備。元寶堂一般以麥芽糖、芝麻為主要原料，用木模板制成元寶堂，白糖、芝麻、核桃仁等。元寶糖吃起來很粘，但是里面有一種心態(tài)。萬一灶神想到什么不順心的事，元寶糖粘粘的，關鍵時刻開不了口。元寶糖作為南京特有的時令美食，體現(xiàn)了南京人的幽默感。

掃塵“掃塵”就是年終大掃除。每家每戶都要打掃環(huán)境，清洗各種用具，拆洗床簾，掃庭院六遍，撣去蜘蛛網，疏通明渠涵洞。到處都有一種崇尚衛(wèi)生，干凈利落迎接春節(jié)的氣氛。掃塵的目的是去舊迎新，去不祥。

臘月二十三寫完春聯(lián)，家家都要寫春聯(lián)。傳統(tǒng)民間講究神，家家戶戶，事事講究，所以春聯(lián)數量最多，內容最全。來源:紫金山新聞

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